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| 《詩》《騷》同參:中國原生抒情傳統 | |
| 引用本文： | 楊儒賓.《詩》《騷》同參:中國原生抒情傳統[J].中国文化,2023(1):21-43. |
| 作者姓名： | 楊儒賓 |
| 摘 要： | 抒情論是1949之後影響中國文學研究甚深的一套叙述,兩位主要倡議者陳世驤與高友工都有比較文學的背景,都有漢字“抒情”西洋文學lyricism的對照背景。然而,“抒情”此詞語原本源自屈原辭賦,而詩以抒情,情以證道,此爲儒家的詩教要義。《詩》《騷》是中國詩歌的原型,本文同參《詩》《騷》,探討詩教藴含的詩、道與人格修養的關係。《詩經》强調詩人之心即一國之心,即天下之心,詩用以體現人性的文化風土性格;《楚辭》則體現了人性的幽深與超越的向度。《詩》《騷》的抒情義建立在形氣主體的基礎上,詩的展開即介入自然與人性的氣化氤氲。本文稱《詩經》學與《楚辭》學所主張的情論爲原生抒情論。 |
| 关 键 词： | 詩經 楚辭 詩教 抒情 形氣主體 |