| 法祖宗、裨治体:宋代圣政编纂与经筵讲读 |
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| 引用本文： | 他维宏.法祖宗、裨治体:宋代圣政编纂与经筵讲读[J].历史教学问题,2019(6). |
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| 作者姓名： | 他维宏 |
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| 作者单位： | 山东大学历史文化学院 250100 |
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| 摘 要： | 在宋人视野中,圣政是皇帝汲取治世经验的源泉,是帮助皇帝解决本朝治道困境的一副良药。皇帝阅览学习圣政,可以起到法祖宗、宏治道、正得失、裨治体的作用。宋人的这种认识,促使宋真宗之后历代不断续修圣政。据史可知的圣政共有16部,且其中若干部或以节钞本而冠以其他书名,或以合刊本的形式在社会上传播。宋廷重视和大规模开展圣政的编纂,为经筵活动中讲读圣政提供了教材,从而使圣政在经筵活动中广泛使用,成为宋代帝王之学中不可或缺的一部分。经筵讲读圣政成为宋代不容偏废的优良传统,这种传统进一步促进了圣政的大规模编纂。
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| 关 键 词： | 宋代 圣政 经筵 |
Imitating Ancestors and Perfecting Governance:The Compilation of Shengzheng and the Court Lectures in the Song Dynasty |
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