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| 试论楚文化结构及其特性 | |
| 引用本文： | 范卫平.试论楚文化结构及其特性[J].甘肃高师学报,1998(2). |
| 作者姓名： | 范卫平 |
| 作者单位： | 合作师专 |
| 摘 要： | 屈骚是楚文化的重要组成部分。要理解屈骚，首先应了解屈骚赖以生长的文化土壤。虽然，学术界对楚文化的诸多构成因素及其特性的描述已经不少，但对楚文化作为一种文化整体的定性分析和将这种分析作为理解屈骚的文化学背景并进而整体研究屈骚的成果还未多见。笔者试图对楚文化主体做定性分析，并将这种分析作为解读屈骚的文化学背景。楚文化与宗周宗法礼乐文化相比有明显的区别，对这一区别不仅宗周列国有认识，蔑称楚为“荆蛮”，而且楚人自己也很清楚，自称“我蛮夷也，不与中国之号溢。”1]但是在时隔两千多年以后的现代，为了解读屈骚… |
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