| 论康德道德世界观的基本特征及其困境 |
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| 引用本文： | 刘文斌.论康德道德世界观的基本特征及其困境[J].贵阳师范高等专科学校学报,2006(3):32-34. |
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| 作者姓名： | 刘文斌 |
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| 作者单位： | 刘文斌（贵州师范大学,历史与政治学院,贵州,贵阳,550001） |
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| 摘 要： | 康德在对人类理性能力的分析过程中,主张把科学思维方式限制在现象领域之内,认为形而上学唯有作为伦理学才是可能的.正是在这种意义上,我们把康德的形而上学思想称为"道德世界观".然而康德对道德领域的探究采取的却是一种分析、分解的逻辑架构之路,所以使得他的道德哲学在终极的意义上只能是一种外在超越型的他律道德.这样一来,他也只好通过审美判断来沟通"两界"以达到"物自体"了.
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| 关 键 词： | 康德 道德世界观 外在超越 他律道德 |
| 文章编号： | 1673-6133(2006)03-0032-03 |
| 修稿时间： | 2006年6月27日 |
The Basic Feature of Kant's Moral World Outlook and its Difficulties |
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| LIU Wen-bin.The Basic Feature of Kant''''s Moral World Outlook and its Difficulties[J].Journal of GuiYang Teacher's College(Social Science),2006(3):32-34. |
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| Authors: | LIU Wen-bin |
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| Abstract: | |
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