| 欧阳修天圣学韩：北宋“文学自觉”的重要标志 |
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| 引用本文： | 洪本健.欧阳修天圣学韩：北宋“文学自觉”的重要标志[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2009,41(3):116-120. |
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| 作者姓名： | 洪本健 |
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| 作者单位： | 上海商学院基础学院,上海,200235 |
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| 摘 要： | 嘉祐二年贡举之后数年,欧阳修撰《记旧本韩文后》一文,回顾自己少年时学韩的往事,以自明学问得力。显然,他的创作成就的取得,与努力学韩,具有高度的＂文学自觉＂,有密切的关系。欧阳修天圣学韩的＂文学自觉＂,表现在他划清了科举应试写作同真正的文学创作的界限;表现为与此前柳开、穆修等以复古道为唯一旨归的学韩有明显的不同;表现在对文学群体力量和结盟的重视;也表现在欧之学韩已从模拟走向超越,让文学创作自具面目;还表现在以欧阳修为代表,北宋文人、学者、官员的三位一体,使文学发展和繁荣得助于学术研究的推动和行政力量的有力支持。作为影响一代文坛的宗师,欧的天圣学韩自然成为北宋＂文学自觉＂的重要标志。
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| 关 键 词： | 欧阳修 天圣学韩 文学自觉 重要标志 |
An Important Landmark of "Literary Consciousness" in the Northern Song Dynasty |
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| HONG Ben-jian.An Important Landmark of "Literary Consciousness" in the Northern Song Dynasty[J].Journal of East China Normal University :Philosophy and Social Sciences Edition,2009,41(3):116-120. |
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| Authors: | HONG Ben-jian |
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| Keywords: | |
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