| 论神权法思想对先秦儒家法律思想的影响 |
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| 引用本文： | 冉飞,韦丹.论神权法思想对先秦儒家法律思想的影响[J].贵州教育学院学报,2005,21(1):47-49,59. |
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| 作者姓名： | 冉飞 韦丹 |
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| 作者单位： | [1]贵州教育学院政经系讲师，贵州贵阳550003 [2]贵州教育学院中文系讲师，贵州贵阳550003 |
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| 摘 要： | 神权法思想是中国奴隶社会时期占支配性地位的法律思想，到春秋战国时期虽已衰落，但仍对后世产生重大影响。以孔孟为代表的先秦儒家的法律思想直接继承于西周，加上当时的社会生产力发展水平仍然很低，不能完全摆脱宗教、神学的影响，因此，在“礼治”、“德治”、“人治”以及立法、司法实践等方面都受到了早期神权法“天命”、“天罚”、“以德配天”等思想的影响。
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| 关 键 词： | 神权法 先秦儒家 礼治 德治 人治 |
| 文章编号： | 1002-6983(2005)01-0047-03 |
The Influence of the Thought of Religious Authority on the Legal Thought of Pre-Qin Confucians |
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| Ran Fei ,Wei Dan.The Influence of the Thought of Religious Authority on the Legal Thought of Pre-Qin Confucians[J].Journal of Guizhou Educational College(Social Science Edition),2005,21(1):47-49,59. |
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| Authors: | Ran Fei Wei Dan |
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| Institution: | Ran Fei 1,Wei Dan 2 |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Religious Authority Pre-Qin Confucians Ruling by Rites Ruling by Virtue Ruling by Man |
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