| 生态伦理学的三个难题 |
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| 引用本文： | 王海明.生态伦理学的三个难题[J].首都师范大学学报(社会科学版),2007(2):128-134. |
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| 作者姓名： | 王海明 |
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| 作者单位： | 北京大学哲学系,北京,1000871 |
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| 基金项目： | 北京大学创建世界一流大学计划经费资助项目 |
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| 摘 要： | 道德的特殊的直接的起源和目的，可以是为了增进动植物等非人类存在物的利益；但道德的终极的起源和目的，则只能是为了增进人类的利益。道德目的是衡量一切行为善恶的标准：道德特殊的直接的目的是善恶的特殊的直接的标准；道德终极目的是善恶的终极标准。所以，“为了增进动植物的利益”等道德的特殊的直接的目的便是道德的特殊的直接的标准；而道德的终极标准则只能是道德的终极目的：“增进人类的利益”。这样，一方面，当人类与动植物等非人类存在物的利益一致时，便应该遵循道德的特殊的、具体的和直接的标准，便应该既增进人类利益又增进动植物的利益，甚至应该为了增进动植物的利益而增进动植物的利益。但是，另一方面，当动植物等非人类存在物的利益与人类的利益发生冲突不可两全时，便应该诉诸道德终极标准“增进人类的利益”，从而应该牺牲动植物等非人类存在物的利益而保全人类的利益。
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| 关 键 词： | 道德起源 道德目的 道德标准 |
| 文章编号： | 1004-9142（2007）02-0128-07 |
| 修稿时间： | 2006-12-01 |
Three Puzzles Confronting Eco-ethics |
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| Wang Hai-ming.Three Puzzles Confronting Eco-ethics[J].Journal of Capital Normal University(Social Science Edition),2007(2):128-134. |
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| Authors: | Wang Hai-ming |
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| Keywords: | |
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