| 神鬼信仰与民众伦理意识--以耿村故事文本为对象 |
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| 引用本文： | 周福岩.神鬼信仰与民众伦理意识--以耿村故事文本为对象[J].沈阳教育学院学报,2001,3(1):9-13. |
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| 作者姓名： | 周福岩 |
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| 作者单位： | 辽宁大学文化传播学院,辽宁,沈阳,110036 |
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| 摘 要： | 耿村民间故事集中展现了民众伦理意识中神鬼信仰的表现形态及其内在矛盾,民众的神鬼信仰主要是巫术性质而非伦理性质的,它在很多方面保留着上古自然宗教的禁忌主义特征.其中道德意义上的"善"和非道德意义上的"善"彼此否定,难以统一.在神鬼与人的关系中,民众没有把神鬼想象为"至善"者,它们除了肯定日常德范以外,不再向众生指示更高的道德理想.这种以现世为归宿的信仰形态不需要培养一种非日常的生存态度,也难以成为引诱人们"走出"自己日常生活的意识形态力量.
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| 关 键 词： | 神鬼信仰 民众伦理意识 一神教 多神教 |
| 文章编号： | 1008-3863(2001)01-0009-05 |
| 修稿时间： | 2000年11月7日 |
Belief of Gods-and-Ghosts and folk social-ethical consciousness |
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| ZHOU Fu,yan.Belief of Gods-and-Ghosts and folk social-ethical consciousness[J].Journal of Shenyang College of Education,2001,3(1):9-13. |
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| Authors: | ZHOU Fu yan |
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| Abstract: | Folktale reflects demotic ideas about value.It makes up folk mentality and becomes one of channels for folk to accept or engender various social ideas.According to Gengcun oral narratives,this article analyzes the belief of gods-and-ghosts existed in folk social-ethical consciousness in detail.The conclusion is that the belief of gods-and-ghosts affirm everyday mores instead of supernal moral ideals,it cannot become a kind of ideology to allure people to transcend their everyday life. |
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| Keywords: | belief of gods-and-ghosts folk social-ethical consciousness monotheism polytheism |
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