| 试析黄宗羲的理气合一论 |
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| 引用本文： | 李训昌.试析黄宗羲的理气合一论[J].天中学刊,2013,28(2). |
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| 作者姓名： | 李训昌 |
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| 作者单位： | 南开大学哲学院,天津,300071 |
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| 摘 要： | 在理气关系问题上,黄宗羲主张理气合一于气的气本论.在黄宗羲看来,气与道为体,兼有形上形下,既是天地间的唯一实体,也是世界万物的本体.以“实体即本体”为原则,黄宗羲不但改变了程、朱理气论的基本结构,而且也改变了程、朱理气合一的基本方式:理只是气的虚灵之性,不具有实体的意义,因而也不是世界万物的本体,因此,理不离气,气必有理,理气是一物两名的关系；作为世界万物本体的气,是理气合一的中和之气,而中和之气作为理气合一的至极体段,主宰着气的流行,因此,气自为主宰,使气的实然状态与其应然之性逐步统一.通过对朱熹理在气先、理承气动等观点的批评与调整,黄宗羲实现了理气的合一.
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| 关 键 词： | 太极 无极 阴阳 理 气 理气合一 气本论 |
HUANG Zong-xi's Theory of the Unity of Li and Qi |
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| LI Xun-chang.HUANG Zong-xi's Theory of the Unity of Li and Qi[J].Journal of Tianzhong,2013,28(2). |
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| Authors: | LI Xun-chang |
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| Keywords: | |
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