| 论玄释合流中的有无之争 |
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| 引用本文： | 禹明莲.论玄释合流中的有无之争[J].濮阳职业技术学院学报,2011,24(1):43-45. |
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| 作者姓名： | 禹明莲 |
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| 作者单位： | 贵州师范大学,文学院,贵州,贵阳,550001 |
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| 摘 要： | 作为外来宗教的佛教,为了能够在中国立足生存,在汉代被视为神仙方术,在魏晋时期,以玄释佛,以佛解玄,佛玄开始融为一体,但般若学的空有之辩和玄学有无之旨却不是殊途同归,相反,它们在相互融通、矛盾斗争中分道扬镳、各显本色。
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| 关 键 词： | 魏晋 佛玄一体 相互融通 各显本色 |
A Dispute over Presence or Absence in the Confluence of Daoism and Buddhism |
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| YU Ming-lian.A Dispute over Presence or Absence in the Confluence of Daoism and Buddhism[J].Journal of Puyang Vocational and Technical College,2011,24(1):43-45. |
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| Authors: | YU Ming-lian |
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