|
|||||
|
|
| 尚“文”·尚“美”·“是今”——从儒、道的角度看葛洪的文艺美学思想 | |
| 引用本文： | 汪玉兰,黄文科.尚“文”·尚“美”·“是今”——从儒、道的角度看葛洪的文艺美学思想[J].乐山师范学院学报,2008,23(3):61-64. |
| 作者姓名： | 汪玉兰 黄文科 |
| 作者单位： | 1. 四川师范大学,文学院,四川,成都,610068 2. 西藏自治区教育厅,西藏,拉萨,850000 |
| 摘 要： | 作为一名道教领袖兼文艺理论家、美学家，葛洪提出了许多独特的富有意义的文艺美学观点。主要体现在：针对儒家“德本文末”的传统文艺观提出了“文非余事”的尚“文”美学观；在尊崇道家所追求的自然美之基础上，针对道家只重自然反对雕饰的美学思想提出了“匪染弗丽，匪和弗美”的美学观；在探讨艺术的鉴赏时，提出审美鉴赏具有差异性以及艺术的多样性等观点；同时还针对儒家的“崇古”思想提出了文章“今必胜古”的文艺发展观。 |
| 关 键 词： | 葛洪 文艺美学思想 儒家 道家 |
| 文章编号： | 1009-8666(2008)03-0061-04 |
| 修稿时间： | 2006年10月1日 |
| 本文献已被 维普 万方数据 等数据库收录！ | |