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| 以易为宗—《横渠易说》易象研究 | |
| 引用本文： | 马鑫焱.以易为宗—《横渠易说》易象研究[J].唐山师范学院学报,2009,31(3):96-99. |
| 作者姓名： | 马鑫焱 |
| 作者单位： | 西北民族大学,马克思主义学院,甘肃,兰州,730030 |
| 基金项目： | 甘肃省社会科学规划基金 |
| 摘 要： | 横渠易学作为宋易的重要组成部分，张横渠在建易时在参考、吸收汉易的基础上提出了自己独特的易学观，文章从物象与易象，易象与气象，太极易象三部分分析得出象在《周易》中有可见的象，有不可见的象。可见的象，即为物象；不可见的象，即为爻象。爻象虽不可见，但其性有阴阳，故而我们可以通过观察卦中的阴阳爻来体悟和感受吉凶变化、悔吝刚柔。太极是《易传》中的一个概念，张载以此作为太虚之气的称谓。太极作为《周易》中的一个最大的象，象的作用在于表意。张载取太极易象在于以此以象太虚，以象徵“合两”之性。 |
| 关 键 词： | 张载 横渠易说 易象 |
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