| 论王弼的“自然”哲学观念 |
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| 引用本文： | 李昌舒.论王弼的“自然”哲学观念[J].安庆师范学院学报(社会科学版),2005,24(4):27-29. |
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| 作者姓名： | 李昌舒 |
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| 作者单位： | 南京大学中文系,江苏,南京,210093 |
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| 基金项目： | 本文为国家社会科学基金资助项目（编号05CZX024）的阶段性成果. |
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| 摘 要： | 王弼哲学的基本范畴是“无”和“有”。“有”必须“由乎”“无”,此之谓“崇本”;“无”则应“因乎”“有”,此之谓“举末”,合起来即是“崇本举末”。“本”与“末”、“无”和“有”如何贯通联结,其关键在于“自然”这一范畴。王弼的“自然”哲学观念对于魏晋玄学、魏晋时代的思想文化均具有深刻影响。
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| 关 键 词： | 王弼 自然哲学观念 无 有 性 |
| 文章编号： | 1003-4730（2005）04-0027-03 |
| 收稿时间： | 2004-12-02 |
| 修稿时间： | 2004-12-02 |
On WANG BI's Nature Philosophy |
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| LI Chang-shu.On WANG BI''''s Nature Philosophy[J].Journal of Anqing Teachers College(Social Science Edition),2005,24(4):27-29. |
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| Authors: | LI Chang-shu |
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