| 武术“意象”的“意向”之维及其意义——基于身体现象学的考察 |
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| 引用本文： | 金玉柱,杨萧,陈保学,毛莉虹.武术“意象”的“意向”之维及其意义——基于身体现象学的考察[J].山东体育学院学报,2023(2):37-43. |
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| 作者姓名： | 金玉柱 杨萧 陈保学 毛莉虹 |
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| 作者单位： | 1. 西安电子科技大学终南山武术研究中心;2. 山东体育学院校长办公室 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金一般项目(编号：21BTY043)； |
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| 摘 要： | 武术实践与理论表明，武术技术所追求的动作意象恰恰以身体“意向”为其真正所指。然综观其研究谱系，武术“意象”论域迄今尚未走出一大误区，即对“意象”与“意向”关系的模糊与不清。明晰两者之间的内在关联，有助于我们更准确地理解、把握武术“意象”的文化内涵和美学意义。运用文献资料、逻辑分析等方法，以身体现象学中的身体“意向”为理论视角，以武术技术实践的训练理念与典籍术语为解读内容，对武术“意象”的“意向”之维及其意义作一阐述。研究指出，中国武术所追求的“意象”正是以身体“意向”为其内在能动性。这一观点的提出，不仅弥补了武术“意象”既非客观事物的表象又非主观意志表现的理论不足，更使得一种强调生命能、生命动力的“主客一体”的武术“意象”得以真正确立。武术“意象”由能动性、自反性、超越性的身体“意向”,使武术“意象”彻底走向了一种“身心一如”的功夫境界。这种“我能”的身体“意向”以其“可见的”与“不可见的”的真正统一，使“生生不息”且极具动态的天人之“意象”与道体之“意象”得以不断生成，有力彰显了武术“即身而道在”的超越性特征。
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| 关 键 词： | 中国武术 身体意象 身体意向 审美特征 内在超越 |
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