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| 唐代医学人物神化考论 | |
| 引用本文： | 于赓哲,张彦灵.唐代医学人物神化考论[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2013(6). |
| 作者姓名： | 于赓哲 张彦灵 |
| 作者单位： | 陕西师范大学 历史文化学院 |
| 摘 要： | 唐代医学人物的神化分为全面神化和局部神化两大类。前者指人格神化，后者指技术或者医学知识来源的神化。唐代对医学人物的神化以古人为主，当代人物较少，反映出神化的一般规律以及唐代“特重古方”的医学思想背景。对孙思邈的神化历经多个阶段，最初是宗教属性居上，至唐以后医药属性后来居上，折射出“医者贱业”思想的逐步改变。某些医疗技术被神化的比率较高，例如外科术、针法、难产救治等等，反映出这些技术的发展难题。唐代医学人物的神化是史家、病家、医家出于各自目的分层塑造的结果。阅读史料中纷纭复杂的医药人物形象，实际上是在阅读书写者的心态。 |
| 关 键 词： | 唐代 医学 神化 宗教 孙思邈 |
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