| 论“以意逆志”中文学文本超越性解读的对话层次——以李后主的词作为例 |
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| 引用本文： | 田恩铭.论“以意逆志”中文学文本超越性解读的对话层次——以李后主的词作为例[J].安康学院学报,2012,24(4):65-68. |
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| 作者姓名： | 田恩铭 |
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| 作者单位： | 黑龙江八一农垦大学人文学院,黑龙江大庆,163319 |
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| 基金项目： | 黑龙江省教育厅新世纪教改工程项目“人文科学视野下的大学文学课程对话教学模式研究”，黑龙江八一农垦大学“研究性教学实践中的人文理念介入” |
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| 摘 要： | 作为阐释主体的读者,自身的审美倾向常常会取代作者的表达意蕴,作为被阐释者的创作主体只是将个人的情感体验表达出来,而不同时代的阐释者则解读出了具有超越意义的艺术体验。一种情结的形成是在主体不断强化的过程中形成的,其一旦形成就会进一步生发出对感性世界加以观照过程中的理性思考。经过历代研究者的阐释从中找到更具普遍意义的合理内容,以意逆志也好,断章取义也好,都找到了属于自己时代的诠释视角。由此可见,文学文本一旦被过度诠释就会面临"以意逆志"的观念传播,进而不再以文本最初的意义出发,形成了特有的大众阅读的传播场域。
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| 关 键 词： | 以意逆志 文学文本 超越性解读 |
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