| “虚”与“隐”:道家思想中的审美共通感 |
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| 引用本文： | 王小宁.“虚”与“隐”:道家思想中的审美共通感[J].天水师范学院学报,2014(1):20-23. |
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| 作者姓名： | 王小宁 |
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| 作者单位： | 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院,陕西宝鸡721016 |
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| 摘 要： | “天人同构”的宇宙观不仅塑造了国人物我一体化的空间感知观念，而且进一步孕育了道家思想中的审美共通感：个体对宇宙生命本体“道”所指向的物我一体的生命时空具有共同的体认。这种共通感是以超越现实的功利与人为设定的知识概念为前提，通过审美主体想象力作为媒介，促使个体生成万物一体化的生命时空整体感。道家思想中的审美共通感所具有的超功利性与无限性，其本质是中国古典美学对“存在”的诗意化的思考，它表现在艺术领域中，即是以“虚”与“隐”为特质的审美空间。
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| 关 键 词： | 天人同构 审美共通感 时间共通感 空间共通感 |
Xu and Yin-Aesthetic Common Sense in Taoism |
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| Wang Xiaoning.Xu and Yin-Aesthetic Common Sense in Taoism[J].Journal of Tianshui Normal University,2014(1):20-23. |
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| Authors: | Wang Xiaoning |
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| Institution: | Wang Xiaoning (School of Literature and Journalism, Baoji University of Arts and Sciences, Baoji Shaanxi 721 O16, China) |
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| Abstract: | In Taoism, time and space common sense pave the way for discovering the truth of life. It forms the aes- thetic common sense in Chinese ancient art. At the same time, aesthetic common sense in Taoism become the main idea of Chinese are theory. |
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| Keywords: | unity of man and nature aesthetic common sense time common sense space common sense |
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