| 《奥义》与《楞伽》 |
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| 引用本文： | 张煜.《奥义》与《楞伽》[J].阜阳师范学院学报(社会科学版),2003(4):23-26. |
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| 作者姓名： | 张煜 |
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| 作者单位： | 复旦大学中文系,上海,200433 |
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| 摘 要： | 大乘佛教的晚期经典《楞伽经》与印度古代的哲学宝典《奥义书》有着诸多相似之处。比如它们都有一个一元论的超越的观念;强调心的作用;具有某种超越语言的神秘主义倾向。东西方的佛教学者对此有着共同的认识,这反映了大乘佛教晚期受到了来自印度教的影响。
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| 关 键 词： | 《奥义书》 《楞伽经》 一元论 心 超越语言 |
| 文章编号： | 1004-4310(2003)04-0023-04 |
| 修稿时间： | 2003年1月17日 |
Upanisad and Lankavatara-sutra |
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| Zhang Yu.Upanisad and Lankavatara-sutra[J].Journal of Fuyang Teachers College(Social Science Edition),2003(4):23-26. |
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| Authors: | Zhang Yu |
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| Abstract: | The later period Mahayana Sutra Lankavatara-sutra is similar with the ancient India philosophical classics Upanad.They all have a transcendental monistic noumenon,pay attention to the influence of the mind,have a mysticism teadency to transcend the language.This reflects the later period Mahayana receives the influence from the Hindrism. |
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| Keywords: | Upanisad Lankavatara-sutra monism mind transcend the language |
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