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| 谁之死？ | |
| 引用本文： | 张文娟.谁之死？[J].四川教育学院学报,2008,24(9):48-49. |
| 作者姓名： | 张文娟 |
| 作者单位： | 西北民族大学,语言文化传播学院,兰州,730030 |
| 摘 要： | 尼采的“上帝之死”是指只有否定了上帝的价值和意义，才能独立于世界，意味着一种伦理主体的死亡，是一种道德形象的人之死；福柯的“人之死”是指“人”这一概念将失去意义，意味着一种知识主体的死亡，是一种概念的人之死；罗兰·巴尔特的“作者之死”是指作者的主宰地位被读者所取代，读者获得了自由，文本获得了独立，进而人们可以对文本世界进行可写性阅读。顺乎这一逻辑，现代人又提出了“读者之死”，主要是指具体读者的消失和视觉文化时代的“读者死了”。 |
| 关 键 词： | 上帝之死 人之死 作者之死 读者之死 可写性阅读 |
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