| 孙膑崇拜的正统化脉络与地方化过程——以山东潍北地区瓦城大庙为个案 |
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| 引用本文： | 李海云.孙膑崇拜的正统化脉络与地方化过程——以山东潍北地区瓦城大庙为个案[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2017(1). |
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| 作者姓名： | 李海云 |
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| 作者单位： | 山东大学 儒学高等研究院， 山东 济南 250100 |
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| 摘 要： | 战国时期著名军事家孙膑，经历了由历史人物进入神灵谱系的过程。明代以前在国家正祀中的边缘状态与进退的反复，以及明清以来沉降民间的地方化表达，反映了中国历代王朝的政治策略和地方社会发展之间的互动关系。正史中关于孙膑记载的简略，为后世留下了巨大想象空间。孙膑的神奇经历与非凡军事才华，是其得以神化的基础。在他身上体现出来的“良臣择主而事”的战国时期社会观念，与自身的残疾特征，以及难言善终的结局，是导致官方叙事对其多元评价的主要原因，并最终使其在国家正祀中撤废。在地方祠神信仰中，不仅体现出国家礼仪自上而下的渗透与推行，更是地方精英迎合国家大一统观念的主动援引并化为己用。山东潍北瓦城大庙的神主更替与“孙膑封地说”的在地化进程，有助于推进对国家正祀传统与地方化发展之间关系的深入理解。
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| 关 键 词： | 孙膑崇拜 正统化 地方化 潍北地区 瓦城大庙 |
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