| 江苏茅山之标示:《黄庭经》——《西游记》第一回关于《黄庭经》描写之寓意的破解 |
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| 引用本文： | 胡义成.江苏茅山之标示:《黄庭经》——《西游记》第一回关于《黄庭经》描写之寓意的破解[J].十堰职业技术学院学报,2011,24(1):58-62. |
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| 作者姓名： | 胡义成 |
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| 作者单位： | 陕西省社会科学院,发展政策研究中心,陕西,西安,710065 |
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| 摘 要： | 《黄庭经》侧重述说了与人体之外的道教诸神体系相对应,在人体内部,包括在"黄庭"中,也存在着诸神体系,这就是"身神"。在宋元明时期内丹学越来越"火"的条件下,它逐步演变成了"丹书",并且逐渐演变成了茅山宗首要经典。《西游记》第一回中的有关描写,不仅是把《黄庭经》作为茅山宗首要经典看待的,而且也是把它作为茅山的独有标志来隐示的。这正是《西游记》第一回以之隐示最终定稿人居于茅山的关键原因。如果说,《西游记》所标"华阳洞天主人校",已经比较明显地暗示了《西游记》最终定稿人居于"华阳洞天"即江苏茅山,那么,《西游记》第一回对《黄庭经》的描写,则进一步暗示了它的最终定稿人居于江苏茅山。《西游记》第一回中的"菩提祖师"形象,也包含着"茅山宗"祖师陶弘景的若干"影像元素"。
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| 关 键 词： | 西游记 黄庭经 陶弘景 |
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