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彝族历史悠久,建筑文化丰富,在适应自然的过程中不断形成、吸纳和创造了适合自己生存空间的一整套独特的建筑观念,体现出浓郁的民族文化特征。彝族民居是彝族文化中重要的物质文化符号,沉淀着彝族的精神文化内涵,是彝族精神与物质文化的统一载体。从彝族的历史文化渊源、传统建筑类型、观念以及建筑的传承方向等方面对无量山乡彝族民居的建筑进行考察。 相似文献
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通过以压强概念教学为例,说明利用不同的课程资源开展物理实验教学,对学生的学习心理产生的影响是不同的,利用生活中的物品、材料等开展的物理实验,不仅可以拉近物理与生活的距离,也可以让学生深切地感受到科学的真实性,感受到物理和社会、物理和日常生活的关系,从而使物理教学更加贴近生活。 相似文献
3.
石海滨 《湖北函授大学学报》2008,21(2)
艺术设计是对我们所存在的空间进行人性化、艺术化的设计.环境艺术设计的最终目的应该是使人类在"屋"中感受到建筑的美感和人本主义的关怀.艺术设计应该考虑人的行为,而且建构主义对解构方法所要解构的是社会模式和大众传媒中有关性别、地位的流行套路,是指对正统原则与正统标准的否定和批判,对待图像,解构方法企图揭示多层面的意义,构建主义研究人的行为,对艺术设计同样具有重要的指导作用. 相似文献
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民族民居建筑由所处的地理环境和发展历史有关.明代以来,纳西族地区形成了三种不同功能的民居建筑:一种是民间木楞房为主的民居建筑;另一种是官署、地方公共场所的楼房建筑;第三种是为宗教服务的寺庙建筑.从分布特征看,明代以来纳西族民居以木楞房为主体;从建筑风格看,纳西族民居建筑以干栏式为主体;从布局艺术角度看,纳西族民居建筑表现出亲近自然的特点;从装饰艺术角度看,室内外的装修和陈设都体现了纳西族的传统文化观念. 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2014,(3):59-60
体验式教学方法是一种趣味性、主动性比较高的教学方法,也是对传统教学方法的一种改进。通过体验式教学方法可以提高学生学习市场营销的主动性,并且可以让学生积极参与到市场营销教学中来,让学生感受到学习的乐趣。本文从体验式教学方法的相关背景出发,分析了体验式教学方法的特征及应用方法。 相似文献
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纳撒尼尔·霍桑(1804-1864)与艾米莉·勃朗特(1818-1848)这两位作家都具有浪漫主义气质.他们从文明和自然的角度去理解人,这也是浪漫主义的一贯传统.把人视为文明的受害者并向自然寻求安慰的看法同为霍桑与勃朗特所持观点.两部作品都探索了自然之爱与文明之爱之间不可调和的矛盾.两位作家一致认为:现实中,文明之爱将最终获胜,因为社会对个人具有决定作用,没有人能够脱离社会的束缚;精神上,自然之爱独具魅力,虽死犹荣,生命的意义在于对自由和爱情的无限追求中,这也是浪漫主义作家永恒的主题. 相似文献
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陆苏媚 《武汉市教育科学研究院学报》2023,(18):94-95
在户外活动中,幼儿总会被天空中飘落的柳絮、树叶,地上的蚯蚓、蚂蚁,飞舞的蝴蝶吸引,他们总会围在一起,讨论着各自捡到的树叶的形状像什么,蚂蚁在做什么,蝴蝶在采蜜吗……自然材料有丰富的形态、颜色、纹理等特点,幼儿在观察、摸索和探究中,可以发现它们的美妙之处,从中感受到大自然的魅力。基于此,本文围绕自然材料对幼儿成长发展的促进作用展开,以期为广大幼儿教师在园开展美术活动提供助益。 相似文献
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徽州古民居是中国古代民居建筑中的宝贵珍品,是徽文化学研究的对象之一.徽州古民居建筑中蕴含的文化意味,主要体现在对古代美学的家居运用上,徽州古民居建筑依山傍水、顺应自然、浑朴简约、富于变化、精雕细刻、造型独特等特点,反映了中国古代儒家文化中的审美观念和审美情趣,反映了中国儒家文化的致用性、教化性. 相似文献
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赵玉玲 《南京体育学院学报(社会科学版)》2007,21(2):27-30
体育建筑源远流长,到了现代又经历了新技术的洗礼,需要综合考虑服务、安保、交通、环境等因素。若从审美角度看,体育建筑的设计必须把握好几对美学矛盾,笔者试提出体量与空间、视觉与幻觉、和谐与冲突、白天与黑夜、人工与自然这五对,以期揭示体育建筑中的美学因素的生克关系,为我国能涌现出更多美观大方、经济实用的体育建筑提供一些理论支持。 相似文献
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精心设计实验,让学生通过亲自参加实验获得知识是搞好小学自然教学的关键。教学实践证明,实验设计得好坏直接关系到教学的成功与失败。现就如何搞好自然教学中的实验设计谈谈个人的体会。1实验设计要符合自然学科特点一切自然科学都是从科学实验和生产实践中总结发展起来的,小学自然也不例外。因此,自然教学要让学生充分感受到大自然的丰富多彩,培养学生探求自然知识的兴趣、爱好,增强学生学科学、用科学的能力,认识自然始于观察自然,让学生用观察的方法认识自然。如“加快溶解”活动设计:(1)活动意图学生在日常生活中已经知道一些加快溶解… 相似文献
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从心理要素看,人格是人的性格、气质、能力等特征的总和;从个体存在对社会的作用看,人格是个人的道德品质和人的能作为权利、义务的主体资格.马克思说:“人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物.”社会是人的社会,人是社会的人,社会属性是人的本质.由于人的两重性,可以把人格也划分为自然人格和社会人格.人的性格,气质、能力等心理特征的总和就是自然人格,个人的道德品质和能作为 相似文献
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白玉宝 《玉溪师范学院学报》2014,(10):37-44
土掌房是哈尼族建筑的原型,封火楼和蘑菇房是原型建筑的创新。生态伦理主义和自然中心主义,是哈尼族传统建筑赖以奠基的哲学基础。与天地对话,与自然交流,投入山河怀抱,置身万绿丛中,视万物有灵性,待众生如自己,是哈尼族建村起屋的原则。将天地的大美、自然的雄浑、山水的灵秀和人类的才智融为一体,是哈尼族建房起屋的基本理念。物化的历史和自然的家园,是哈尼族建筑的主要特征。传承历史文脉、顺应天道自然、体现人伦义理和维系生命巨流,则是哈尼族建筑的基本诉求。 相似文献
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中外教师合作教学,不同的文化背景,不同的教学理念指导下的课堂教学自然就会产生不同的效果。笔者通过跟踪听课,与中外教师的访谈和对学生问卷调查反馈的信息,从中国师生感受到的外籍教师和中外教师就共同关心的问题所作的反思和探讨,进行了总结分析。 相似文献
14.
陈正一 《河北旅游职业学院学报》2011,(2):89-90
唐代传奇小说在初、盛、中、晚四个不同的发展时期表现出了各自不同的特点,同时,其故事内容,人物形象又都带有一定的相似性.透过传奇小说,我们可以感受到当时人们对侠的形象的认识与感受,看到当时社会环境的影响. 相似文献
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胡畏 《武汉市教育科学研究院学报》1999,(11)
亲和动机是指个人在社会生活中与他人亲近、交流、往来以获得他人的关心、理解、合作的一种心理状态。这是一种重要的社会性动机,当它引发的亲和行为得以顺利进行时,个人就感受到安全、温暖、有信心;当亲和行为受到挫折时,个人就感到孤独、无助、焦虑和恐惧。在学生的学习活动中,亲和动机也是一种学习动力。认识到这一点很重要,他不仅可以为我们找到打开学生心理门窗的钥匙,也可以此来规范我们教育工作者的举止言行。亲和动机对学习的影响可以从以 相似文献
16.
陈正一 《承德职业学院学报》2011,16(2)
唐代传奇小说在初、盛、中、晚四个不同的发展时期表现出了各自不同的特点,同时,其故事内容,人物形象又都带有一定的相似性.透过传奇小说,我们可以感受到当时人们对侠的形象的认识与感受,看到当时社会环境的影响. 相似文献
17.
《湖北函授大学学报》2019,(14):140-141
随着社会经济的不断发展,人们生活水平也在日渐提高,其对生活环境的要求也在提高。建设施工也要跟随时代的步伐,实施绿色施工技术。智能建筑绿色节能化的应用在建筑施工过程中可以提高行业的竞争力。本文着重介绍从智能绿色建筑的发展现状及趋势以及智能化施工技术在绿色建筑中的发展和应用。 相似文献
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"自然全美"及其科学证明--评卡尔松的"肯定美学" 总被引：10，自引：0，他引：10
彭锋 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4):46-54
环境美学或生态美学正在成为当今西方美学中的热门话题.由于其核心问题是自然美的问题,因此也可以称之为自然美学.在最近出现的种种理论中,卡尔松和他的"肯定美学"是最令人瞩目的.卡尔松对"自然全美"的科学证明的确给了我们理解自然美的新视野,对他的介绍和批评势必推进我们对自然美的讨论. 相似文献
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通过对霍布斯所描述的自然状态与国家状态中自然权利的深入分析比较,展现霍布斯自然权利学说的原貌,并揭示霍布斯自然权利经由"隶从契约"演进的必然性与可能性. 相似文献
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杨竹芬 《玉溪师范学院学报》2008,24(5):7-12
作为自然诗人,中国的陶渊明与美国的弗罗斯特都对自然有一种独特的敏感性.自然,不仅是他们大多数诗歌的主体和内容,而且也是其诗歌的灵魂与生命.但是,自然在两个具有不同国度、不同时代、不同文化传统的诗人笔下有着各自的表现和意义. 相似文献