共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
王珺 《黄冈师范学院学报》2009,29(4):6-9
高等教育管理的价值取向是引领高等教育发展的重要因素。以效率、效益、理性与逻辑为其追求的价值取向,在促进高等教育管理科学化的同时也导致了其组织管理生活意义的丧失。在现代高等教育管理中,应确立＂目的人＂、＂管理中交互主体性＂、＂追求卓越＂等高等教育管理的价值理念,并把＂人的存在、发展、自我完善＂作为高等教育管理活动的终极依据和最终成果。 相似文献
2.
3.
杨国荣 《湖南城市学院学报》1998,(1)
作为观念形态的文化系统,儒学的历史价值并不在于通过自身的坎陷而开出科学等“外王”。以现代化过程中哲学、文化的发展为背景,应当注意的是儒家以仁造为核心的价值体系、以日用即道为进路的形上向度、以理性精神和意义世界为内容的境界追求。仁运原则可以时时告诫人们在走向现代的过程中始终关注人的内在存在价值,并在主体间交往与天人的互动中抑制过度的功利冲动;在日用常行中追问终极之道的形上进路,为存在与“在”的统一提供一种传统的思维模式,它可以提醒人们在存在的终极关切中避免越验的玄思;人格境界所展示的理性精神与意义关怀,则可以不断引发人们致力于理性尊严的维护与意义世界的守护。正是在这些方面,儒学蕴含了其内在的生命力。 相似文献
4.
大学制度变革创新的价值抉择过程,是社会本位、个人本位、知识本位、学校本位价值观之间的一场博弈。社会本位在大学制度变革中有着强大的现实动力、功利目的与外在压力;从大学人的福祉出发,以人的全面发展为中心的个人本位是制度变革的终极关怀之所在;以高深学问的增值为旨趣的知识本位是制度变革中的深层次文化动因;学校本位为制度变革提供了直接推动力与内化影响力。大学制度变革的价值博弈过程,从理性角度看,是这四种本位间因时、因地、因校制宜的合力。从代价视角看,人的发展本身才是大学制度设计与制度变革的终极价值关怀之所在。 相似文献
5.
目前我国残疾人高等教育一直处于比较尴尬的边缘化状态,高等教育功利主义价值取向与残疾人高等教育需求的矛盾日益凸显.为残障人士之福祉考虑,审视特殊教育对生命关怀的人文诉求,理性反思当前高等教育价值取向的偏离,在全纳与支持理念下重构残疾人高等教育生命价值取向,回归大学本身的高尚与包容精神,无疑是当前大学精神重构和社会文化重构中一个极为重要的理论命题. 相似文献
6.
朱宁 《辽宁教育行政学院学报》2014,(3):35-38
生命质量是一个包含有终极关怀在内的概念,包含有生命的价值与意义的概念,是人作为精神的存在,因而与更多的文化设计和文明的内在品质相关。 相似文献
7.
8.
现代思想政治教育的人文关怀价值探究 总被引：2，自引：0，他引：2
王娅萍 《张家口职业技术学院学报》2009,24(1)
新时期,随着科学发展观的贯彻落实和"以人为本"的理念倡导,人文关怀成了社会发展的必然要求,也是现代思想政治教育发展的内在要求.从汶川大地震发生前后国人精神状况变化等方面探讨和分析了当前凸显现代思想政治教育的人文关怀价值的紧迫性和必要性.彰显思想政治教育的人文关怀价值,特别是呼吁对人的生命终极关怀,是当前社会主流的呼声.应把握在思想政治教育中融入人文关怀的四大趋向以及一些建议,以促进人的自由而全面发展. 相似文献
9.
申永丰 《教育测量与评价(理论版)》2011,(12):48-50
扩招使高考改革的政策环境发生变化,高考政策的价值取向也应回应民众诉求而不断发展：一是公平选才与科学选才的深度融合,兼顾高等教育发展的共性与个性,坚持社会公认的价值标准,推动高考进行多样性改革;二是人文关怀与制度规约的良性互动,在为考生提供人性化服务的同时,规范民众获取高等教育入学机会的行为,约束招考机构配置高等教育入学机会的行为;三是招考理念与招考技术的和谐发展,运用先进技术手段,提高高考改革的效度和信度,实现高考从选拔人才到评价人才的理性回归。 相似文献
10.
论高等教育管理的价值观 总被引：1，自引：0，他引：1
高等教育管理的价值观是引领高等教育发展的重要因素。本文通过对以工具理性为基础的传统高等教育管理的价值观的审视与反思 ,指陈这种以效率、效益、理性与逻辑为其追求的价值观在促进社会、经济、学术等外在目标发展的同时也导致了其组织管理生活意义的丧失。在新的历史条件下 ,应确立“目的人”、“管理中交互主体性”、“追求卓越”等高等教育管理的价值理念 ,并把“人的存在、发展、自我完善”作为高等教育管理活动的终极依据和最终成果。 相似文献
11.
传统发展观是“物本主义”的发展观,它把人的价值归结为物的价值,从而导致发展的价值理性的缺失及发展目的与手段的倒置,产生了发展的诸多价值困境。科学发展观的提出,体现了工具理性与价值理性的一致,体现了价值理性至上的终极关怀原则,是对传统发展观的价值理性缺失的积极回应。从科学发展观的价值理想出发,要摆脱现代发展过程中的种种价值危机,走出发展的价值困境,克服发展的价值悖论,出路就在于实现发展价值取向的协调与整合。 相似文献
12.
思想政治教育以谁为价值主体,为该价值主体谋求什么价值,以什么标准为尺度衡量其价值,是思想政治教育的价值取向问题。思想政治教育合理化的价值取向主要包括三个方面:一是价值主体的合理化选择。以个人和社会为主体并以个人为主。二是价值理想的合理化追求。社会层面追求社会政治认同、经济发展、文化进步、生态和谐;个人层面追求个人物质和精神、现实关怀和终极关怀。三是价值标准的合理化定位。根本标准与具体标准相结合。 相似文献
13.
多元高等教育评价主体价值取向比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
现代高等教育评价的发展、高等教育体系内部的巨大变化以及高等教育与社会之间日益广阔和密切的联系使得高等教育评价主体日趋多元化,政府、就业市场、院校和学生等在一定意义和程度上成了现代高等教育评价的主体。对多元高等教育评价主体的价值取向进行比较研究,有利于科学地认识各评价主体的评价活动,有利于各评价主体重视以高等教育质量保证和提高为评价的终极目的,从而有利于各评价主体在保证高等教育质量基础上的协调。一、政 府由于各国政府组织的建构都有其不同的政治理论基础,更由于各国国情的千差万别,因而,一般而言,各… 相似文献
14.
传统发展观是"物本主义"的发展观,它把人的价值归结为物的价值,从而导致发展的价值理性的缺失及发展目的与手段的倒置,产生了发展的诸多价值困境.科学发展观的提出,体现了工具理性与价值理性的一致,体现了价值理性至上的终极关怀原則,也是对传统发展观的价值理性的缺失的积极回应.从科学发展现的价值理念出发,要走出发展的价值困境,克服发展的价值悖论,出路就在于实现发展价值取向的协调与整合. 相似文献
15.
萨娜一直坚持一种真实而具体的深入民族现代化精神危机的“边缘化”写作.她的小说介于传统与现实之间,既承传了古典美学中和谐的健康人性与诗意的生命智慧,又有对民族传统文化心理的深刻反思与理性批判,还反映出诗性失衡的现代焦虑情绪与尴尬生存处境.她的作品重视道德的自我完善与生命的内在超越,包蕴丰富的社会、历史、民俗、宗教、生态等文化人类学内涵与诗性价值,寄寓着对人类社会与命运的终极关怀与追问。 相似文献
16.
社会评价是社会参与大学治理的重要方式,是大学治理内在逻辑与外在需要的统一。社会评价介入大学治理有利于平衡政府与大学之间的权力结构,促使政府的管理方式由直接管制转向宏观管理;有利于缓解大学办学与社会需求之间的矛盾,促进大学有效地关注社会需求;有利于引导大学之间的公平竞争,促使大学由无序竞争走向合作共赢。社会评价介入大学的路径主要有:利益相关者的质量评议、新闻网络媒体的大学排名和社会中介组织的院校(或专业)认证。应积极转变政府职能,加强教育法制建设,培育高等教育多元评价主体文化环境,以强化社会评价在我国大学治理中重要作用。 相似文献
17.
大众高等教育时代大学的理想 总被引：11，自引：0，他引：11
在大众高等教育时代 ,必须对大学教育的内在逻辑进行重新审视 ,从人的发展的角度来讨论大学教育在未来的发展。大学作为社会精神文化的中心 ,应该承诺人的自由和全面的发展 ,重视人的自我完善、生命价值以及终极关怀 ,直面人类处境的有限性与其理想追求的无限性之间的张力 ,最终引导人类从必然王国走向自由王国。 相似文献
18.
《课程.教材.教法》2016,(12):91-97
课堂教学的表现形式具体划分为知识课堂、智能课堂与生命课堂三种。"生命课堂"在我国一经提出就迅速成为我国基础教育的热点,说明它遵循了教育的本质与规律,彰显了人类对自身价值的理性关怀和人文关怀,反映了社会历史发展的必然要求和课堂教学实际的迫切需要,也反映了教育哲学观和认识论的最新成果,更体现了师生生命发展的主体需要。"生命课堂"的基础价值追求是让学生掌握基本知识,核心价值追求是开发学生智能,终极价值追求是培养学生健全的心灵。 相似文献
19.
就业指导理念有工具价值和内在价值之分。为帮助个体更好地实现工具价值,就业指导得以诞生;随着经济和社会的向前发展尤其是人文主义的兴起,个体的内在价值受到越来越多人的重视,并成为就业指导发展的源动力。而生涯辅导一方面体现和重视了人的生计、生存方式的思想,另一方面,生涯辅导不仅关注个体职业的适应性和个人潜力的呈现与提升,还包含全方位生活方式的关怀,是工具价值和内在价值的统一融合体。因此,应倡导全程化、全员化和个性化的生涯辅导教育,同时高等学校应重视就业率和就业质量。 相似文献
20.
中国传统哲学虽然具有明显的历史性和民族性。但其内在的人文主义、强烈的伦理色彩、对人的全面关怀及中庸等思想,在以“理性”为中心的西方现代文化产生严重危机之时,却有着后现代意义下的活力与价值。 相似文献