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生命教育自20世纪九十年代提出以来,已经成为了学者们关注的焦点。教育与生命是同步的,教育的过程就是生命成长的过程。语文学科因其基础学科的特点及优势,必须也能够充分利用广阔的教育资源,成为唤醒学生生命意识的主阵地。笔者从中学语文课堂教学的角度分析,认为应从以下几方面进行生命教育：①提升教师的素质,让教师系统深入地理解生命教育的价值理念;②充分利用、深入挖掘教材内容,让学生意识到生命的意义,并懂得珍惜生命,关爱生命;③在教学方式上,应采用阅读赏析讨论法、实践体验法,注意知识的迁移,引导学生进行课外阅读,交流学习心得,让他们明白珍惜生命的责任和逆境生存的意义;④注重对话教学,在教学中注重师生关系的对等性,使教学体现为一种唤醒教育．让学生在思考、体味生命价值的过程中,发现自己,理解他人。关怀生命。 相似文献
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生命教育是学校教育的重要使命之一。每一个老师在平时的工作中都要有意识地唤醒学生对生命发展的自觉意识;营造关爱生命的环境氛围;通过各种活动,发掘和丰富生命教育的内涵,让学生的生命成长得更美好,生活得快乐、有尊严、有社会价值。 相似文献
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荆满泉 《读与写:教育教学刊》2013,(18)
教师要转变教学理念,改变传统教学过程中＂以讲为主＂、＂传授知识＂,变为建立以学生为本、全面发展,尊重学生,激发学生学习兴趣,充分唤醒生命意识,开发生命潜能,关注生命成长,张扬生命个性,让每一个学生都能实现自己的生命价值。 相似文献
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为了形成学科育人合力、推动外语课程思政建设、实践“以学生为中心”的教育理念、打造有温度的外语课堂教学,生命教育融入大学英语教学极为重要。大学英语教材中生命教育主要聚焦在以下方面：正视生死,唤醒生命意识;具备生存意识与技能;正视逆境挫折,锻造生命的韧性;学会承担责任,呵护生命情感之美好。为此,教师要有生命教育的理念和知识技能,为生命教育融入大学英语教学提供动力;要联系社会热点和现实生活,积极设置生命教育相关话题;要灵活运用多种教学方法和教学手段,增强教学互动。 相似文献
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德国存在主义哲学家卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯认为,教育的本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。即教育是唤醒灵魂的教育,是人与人精神相契合的活动。在教育工作中,教育者要充分理解教育是唤醒人灵魂和启迪人心智的本质。不论是班主任工作,还是教学工作,都要注重研究和关爱学生,特别是对那些"问题学生"更要从心灵深处去理解、信任、关爱、启迪和帮助他们,与他们达到精神的契合。当然,教师培养学生的过程也是教师自我人生修炼和灵魂成长的过程。每一个教育人都可以讲出自己职业生涯中的动人故事,本刊《教育微论》栏目围绕"教育——心灵之旅"这一主题特别组稿10篇,希望能引起教育工作者的共鸣。 相似文献
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语文教育,要的是唤醒学生的爱心,培养生命的意识,建立一种对生命的热爱,和对他人的关爱,这才是语文教育的本质所在。我更愿意从这个角度来解读课文,实践课文。 相似文献
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人吸收信息的方式是多样的,获得知识的方式的差异决定了教学中存在差异教育和个性化教育。教师要善于用独到的见解、丰富多彩的“语言”,去激发、启迪不同个性不同素质层次的学生,让教育富涵个性,富涵人性,富涵灵性;要开发学生内在的学习潜能,激发其生命的创造冲动,张扬其独特的个性,唤醒其天性中最灵动、最美好的天资。 相似文献
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教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是人格心灵的“唤醒”,这是教育的核心。正如法国作家孔巴兹所言,教育学应该是精神生态学,“未来的学校应该培养灵魂,锻炼精神,优化情感,使学生成为热爱世界的主人”。新一轮课程改革,高扬生命的旗帜,而让学生共同感受新课标的核心魅力,那就是感悟生命、飞扬生命,开掘激情、张扬激情。由此演绎出众多的教育内涵:教育是一种“唤醒”,教育是一种“体验”,教育是一种“对话”等等。在实际的教学中,视教育过程中“视界融合”为时尚。教学时教师力图追求如此境界:从学生和文本各自的“视界”出发,通… 相似文献
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王占威 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):62-67
《周易》是中国古代经书,对中国文化产生了深远的影响。要弘扬中华民族的优秀文化,必须拨开神学迷雾,鉴取《周易》的宇宙人生哲学。在天人关系上倡导顺天承运,天人协调;在个人作用上强调自强自立,能进能退;在修身上提倡守正持恒、谦虚做人;在一些卦中还列述了晋升之道、齐家之要和革故鼎新的要义;对宇宙人生的基本问题都有涉及。只要正确批判借鉴,对建设现代世界的新文化、新生活都会产生积极的影响。 相似文献
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学校文化的传承与创新 总被引：1，自引：0，他引：1
江兴代 《天津师范大学学报(基础教育版)》2007,8(2):33-36
构建现代学校文化必须植根于历史和当代先进的社会文化之中,传承、吸纳和发扬优秀的传统文化,必须不断应变创新,才能充满生机和活力。应该清醒地反思当前学校文化建设存在的不足和缺失。要用先进的办学理念引领学校发展,以多元的文化载体培育学校特色,靠制度升华为学校精神来激励师生成长。学校文化应该服务于社会,为构建社会主义和谐社会作出积极贡献。 相似文献
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许善军 《宁波教育学院学报》2009,11(3):124-125
初中劳动技术教学必须紧密联系生活,生活是劳动技术的源泉。教师要通过课前准备、教学内容、评价方式、课外实践等教学方式,激发学生对劳动技术课的兴趣,体会劳动技术课带来的学习乐趣,进而引导学生从源于生活到学会生活。 相似文献
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小学阶段的数学学习仍然处于启蒙阶段,这一时期要培养起学生对数学学习的兴趣,尤其是与我们日常生活联系密切的应用题教学。教师要善于利用有效的教学策略来培养学生对应用题知识的学习兴趣,引导学生发觉解答应用题的乐趣,让学生充分发挥自身主观能动性,对应用题展开深入的思考和探索,在积极探索的过程中,发展学生的数学思维能力和自主学习能力,为学生未来深度学习数学知识打下坚实的基础。 相似文献
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民族美术创作的根在生活中，必须首先加深对现实生活的审美参照，以自己独特的情感流露，形成既是时代的又是民族的个性化的创作。民族美术教育应经常开展命题创作竞赛，上好社会实践课，走进自己的民族生活空间中汲取营养，追寻精神内涵的深入发展是当今民族美术创作的精髓所在。 相似文献
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唐波 《蒙自师范高等专科学校学报》2001,3(2):35-39
武术作为我国最具群众基础、并富有积极民族教育内涵的一项传统体育项目 ,其特殊的健身、教育价值应该在我国的学校教育 ,尤其是中小学体育教育中占有一定的位置 ,并发挥她的积极作用 ,以保持传统积极因素的发展 ,避免因忽视和浪费这种积极因素而影响我国现代化教育事业全面发展的进程 相似文献
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在强调有机整体的生态时代，人首先应当意识到自我身体的有机整体性。人之身体的生物性与精神性两种机制的不同特征，表明人的自由仅在于意志层面，并且，仅在于是否接受已经显明的应然引导。身体作为裸露的灵魂，表现着身体存在的实然状态，其生物性的神圣预设性质使人在向死而生中渴望永生，指向存在的应然。必死的身体作为非存在的生存，其应然存在必然是超越死亡的永生，所以，身体的生存目的和意义在于实现身体的永恒。当身体生存与这个应然存在目标结合时，人们所追求的道德生存与和平才能真正实现。 相似文献
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当今大学生的生活道德面貌及其教育对策 总被引：2，自引：0，他引：2
大学生的日常生活表现出一定的道德取向,实证研究表明,广东大学生在对现实生活的认识、生活的价值取向、对待金钱的态度、选择朋友的标准等方面总体上反映了健康向上的风貌,但在生命健康意识方面问题较为突出。应引导大学生辩证地看待问题,鼓励大学生在奉献中获得回报,防止过分追求享乐的倾向和庸俗的人际交往,切实提高大学生的身心健康水平。 相似文献
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杨丽君 《伊犁教育学院学报》2004,17(2):45-49
基于我国现实经济发展水平和司法环境诸因素，新的《合同法》没有规定情势变更制度，但并不等于情势变更的问题在我们的经济活动中不会发生和存在。比照新《舍同法》解决情势变更的问题，这要视情势变更适用的条件而定。在审判实践中，可参照有关部门司法解释、判例，依据诚实信用原则和公平原则进行判定，报最高人民法院核准。为正确适用情势变更制度，应注意情势变更与不可抗力、情势变更与显失公平、情势变更与商业风险的区分。 相似文献