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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 312 毫秒
1.
张琳娜 《青年记者》2011,(17):85-86
网络推手在以极快的速度蹿红网络的同时,也在不知不觉间逐步沦为"网络黑社会"的代名词.从"北外香水女生事件"到"2009年的新东方老师性骚扰事件",从"蒙牛诋毁门"到"360、腾讯大战",网络推手所造成的社会影响不仅持久,更是从虚拟的网络蔓延到了大众的现实生活当中,使我国的精神文明建设受到严重的打击.本文以蒙牛"陷害门"为例分析网络推手的运作模式,对网络推手这一特殊群体进行研究,论述如何使媒介素养成为净化网络的切入点.  相似文献   

2.
互联网络技术促进了交互性极强的各种网络形式的发展,从"掘客"的会聚注意力到"威客"的非物抽化生产,再到"换客"的产品非等价交换,网络"客"文化开始步入媒介经济时代.  相似文献   

3.
中国的网络媒体自上世纪90年代中期正式登上历史舞台,到目前已经有十余年的历史了,从最初的BBS(电子公告牌)形式到如今包罗万象的门户网站,网络的影响力已经覆盖了社会的方方面面.今天,网络编辑们终于可以挺起胸膛骄傲的以"媒体人"自居了.  相似文献   

4.
随着新技术革命浪潮的推进,人类已经进入了信息时代,网络为人们的日常生活建构了一个现代网络语境.在这个语境下,博客成为现代人表现个性、展示自我风采的新型的交往和互动平台.在博客的快速发展过程中,博主的群体性发生了巨大的变化,即博主从最初的"草根"群体为主转变到以名人博客为主,博客似乎脱离了本身的作为交流和展示自我的工具性含义,进而成为了一个"秀场".  相似文献   

5.
互联网的不断进步与普及,给"网络神曲"提供了迅速走红的契机,也使得"网络神曲"更多地深入到人们的日常生活中.作为一种文化现象,"网络神曲"实现了全民参与和全民狂欢,也极大地颠覆了传统的话语体系.文章针对这种现象,运用传播学理论,对"网络神曲"走红的原因进行了分析,同时针对"神曲"热提出了一些冷思考.  相似文献   

6.
资料显示,截止到今年3月底,我国网民人数已达到4.04亿,互联网普及率达到30.2%,超过世界平均水平.与此对应的是,我国目前已有超过180家的广播媒体建起了网站或页面.广播和互联网联手,从传者、内容、渠道、受者、效果上进行了系统的优化升级.而互动作为网络广播的"写作"方式之一,亮点突出并渐成大势.本文拟对互动展开分析并据此把握网络广播的传播特点.  相似文献   

7.
"人肉搜索"的伦理思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从网络传播伦理的角度对近年来在网络上泛滥的"人肉搜索"进行了剖析,认为由于在现实中信息不畅通,民众对道德事件的敏感,网络的匿名性以及缺乏有效界定和追究责任的法律依据,造成了"人肉搜索"的过热和偏轨,以致网络侵权行为屡屡出现.作者从保护个人隐私权、提升网民的媒介素养、加强对网站的监管,以及维护社会和谐发展等四个方面提出了"人肉搜索"的伦理规范,以期营造良好的网络传播环境,充分发挥"人肉搜索"网络互助工具和社会监督公器的积极作用.  相似文献   

8.
网络发展的速度超越了任何人的想象.同样.网络又带给了人们足够大的想象空间."没有做不到.只有想不到"的口号终于可以通过网络实现了。从宏观的角度来看,网络已经成为了信息化必不可少的工具.网络的每一步发展都将引起一系列的连锁反应.比如最近红得一塌糊涂的"人肉搜索"。说"人肉搜索"可爱,主要是因为这种互动型平台的出现把WEB2.0发挥到了一个极至。而"人肉搜索"的可怕之处,不完全在于它"搜查"的彻底.而在于它的"众口铄金.积毁销骨"以及被搜索人的"有口难辩"。客观地来讲."人肉搜索"本身谈不上是一件坏事.即使是本文提到的这种"可怕的‘人肉授索’".依然未必是什么不好的事情,最起码,他有效地把网络和现实世界结合了起来.让网络更加人性化.也让现实中发生的事件能够更快地通过信息化的手段传播出去。水能载舟.亦能覆舟。"人肉搜索"没有问题。有问题的.是什么事情该被搜索.什么样的人该被搜索。这种搜索该怎么进行,又该怎么公布!  相似文献   

9.
从1946年第一台计算机问世,到今天的"地球村"的形成,以计算机和信息技术为支撑的网络以燎原之势影响着人类的生活方式.互联网通过提供电子邮件、网上论坛、在线聊天、个人博客等服务,改变了人际传播的传统模式,构架起人际交往的"立交桥".  相似文献   

10.
随着互联网的飞速发展和人们交往的需要,社交类游戏悄然兴起."开心农场"便是火爆网络的社交类模拟经营游戏."开心农场"从一问世便以强烈的互动性和游戏性吸引了大批玩家,井通过人际传播、群体传播和大众媒介传播扩散到社会的各个领域,从只会运用鼠标的七八岁的小学生,到不会打字的中老年人,都乐在其中."开心农场"现象成了一种社会现象.  相似文献   

11.
近几年甚嚣尘上的网络热点事件,背后折射出"网络问政"现象中的几个值得深思的关键因素:全新的信息传播环境、时代要求、民主化进程、参政议政、社会发展.如此,我们从发展观的视角来看"网络问政"现象就显得格外重要了.下面,笔者就四个视角来论述"网络问政"中所蕴含的发展观视角.  相似文献   

12.
2010年10月,蒙牛伊利利用网络相互揭丑,抹黑对手,把方兴未艾的"网络公关"推向"网络黑公关"的舆论风口.本文从公关伦理角度对这起"网络黑公关"进行具体分析,进而反思新媒体环境下规范网络公关的途径.  相似文献   

13.
魏星 《传媒》2018,(14):16-17
伴随着中国经济的高速发展和社会生活方式的变迁,我们见证了网络内容产业的跨越式发展:从互联网基础设施日趋完善到市场规模不断扩大,从商业资本持续涌入到内容创业蓬勃发展……春风化雨,万物生长.可以说,网络影视行业已经迎来了它生命中最好的时期.  相似文献   

14.
一些传统的传播理论在网络传播时代受到了质疑.如业界人士对群体极化效应和"沉默的螺旋"这两个理论在网络中的表现程度,目前为止没有一个统一的定论.尤其在网络BBS中的表现,这两个理论争论地更加激烈.笔者就从网络BBS出发,对网络中的群体极化现象和"沉默的螺旋"效应进行相关比较和总结,笔者认为网络BBS中的"沉默的螺旋"效应和群体极化效应事实上具有相似性,都是网民群体压力心理作用的结果.  相似文献   

15.
网络社区"人肉搜索"初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
目前暂时还没有学者从学术的角度专门探讨过网络社区"人肉搜索",因此,本文用较多的篇幅回顾其发展历程、梳理了一些经典案例,并在此基础上完善了其定义.文章认为,随着中国网络环境的持续改善以及相关法律法规的完善,网络社区"人肉搜索"必将走上规范化良性发展的轨道.  相似文献   

16.
法国当代著名作家米歇尔·维勒贝克的小说作品《地图与疆域》在2010年摘得了法国文学最高奖项龚古尔文学奖的桂冠.小说受到经典的"地图非疆域"表述之启发,构建了一张以"地图与疆域"为内核的隐喻网络.从艺术世界与客观世界的再现关系,到审美现代性与资本现代性的矛盾关系,再到乌托邦愿景与社会现实之间的虚拟关系,作品自始至终隐含着从美学场域中找寻社会救赎的创作意涵.  相似文献   

17.
互联网时代的媒体经济,存在两大市场主体:传统媒体和网络新兴媒体,但两者在经济运行规律和特征方面存在巨大差异.随着互联网新经济环境经历"Web1.0-Web2.0-移动互联网"的时代演进,平台商业模式发生着从"去中心化"到"再中心化"的变化,国内三家超级媒体平台BAT百度、腾讯、阿里正在完成平台的"再中心化"重构.因此,可以归纳,传统媒体的平台化转型解决的是内容供给问题,而网络新兴媒体的平台化发展解决的是商业模式问题.传统媒体和网络新兴媒体形成完整的媒体经济产业新的价值链.  相似文献   

18.
韩建勇 《传媒》2010,(8):45-46
从20世纪70年代深圳、宝安等地部分居民,通过"鱼骨天线"接收来自香港TVB和亚视的电视信号开始,到20世纪80年代末,广东省各地区广电部门通过电视光缆区域网传输香港电视信号,以及1998年香港华娱电视正式接入广东有线网络传输播出,港澳及境外电视陆续落地珠三角,深圳地区广电收视市场被港澳媒体"占领"了近30年.  相似文献   

19.
在网络信息传播过程中,信息处于"平面化"传播方式,从媒体传播角度,处于"水平面"上的信息,传播方向是发散而无序的,传播保真度和传播范围也是"平面无序"的,对于正处于或刚刚经过青年叛逆心理及社会适应心理,同时正处于网络主流使用者和接受者的青年网民来说,更加需要有效的甄别和引导,本文探讨在网络信息中能够获得认可并能够被有效接受而形成的"信息美学",以求在越来越多的青年网民中把握主要信息导向,辅以深化和主题延展工作,力求将网络思想政治的效果与分析分门别类地结合到"信息美学"中去,在新的网络信息形式下,荻得更多的"关学认可"并取得信息导向的先机.  相似文献   

20.
网络"恶搞"是非谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
赵金  蔡骐  傅海 《青年记者》2007,(1):32-34
赵:两位好! 回顾2006年的网络,"恶搞"成为一个热门的词语.从电影大片、流行音乐,明星名人以及经典传统文化,网络恶搞似乎渗透到社会生活的各个角落.据说,"恶搞"最初由日本游戏界传人台湾,再经由网络传到香港、继而全中国.它借助于网络无可比拟的自由传播性和民众参与性,形成了一种以爆笑、搞怪、恶作剧为主要特征的另类创作风格.  相似文献   

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