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一、儿童的哲学大多数人都会在无意识之中把“哲学”看作是成人的专利，并且认为这是天经地义的“真理”。直到1969年，美国的李普曼教授出版了《哈里斯脱特迈尔的发现》一书（HarryStottlemeier'sDiscovery，中文版题为《聪聪的发现》），旗帜鲜明地提出“儿童哲学”的思想，人们才开始再次思考哲学，挑战传统上对哲学的认识，使哲学得以“委屈下嫁”。其实在李普曼教授倡导之前，已经有过对儿童哲学的真知灼见：皮亚杰主张儿童具有“含蓄的哲学”，雅斯贝尔斯认为“我们常能从孩子的言谈中，听到触及哲学奥秘的话来”,［1］马修斯对《哲… 相似文献
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徐冬青 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2023,(2):165-170
塑造儿童心灵秩序是儿童哲学研究和实践的基本旨趣。通过心灵秩序的塑造，促使儿童内心拥有力量，在面对生活、现实和自我问题时，释放哲学教育所具有的内塑性效应。心灵秩序的塑造过程，本质上就是一个“哲人”的诞生过程。“儿童天生是哲学家”作为一个隐喻，预示着人的成长过程是一个不断探索真理，批判反思的过程，是在内与外、同一与差异等矛盾中达于自我认同的过程。儿童哲学实践借助于价值秩序、方法秩序、关系秩序的内外塑造作用，达于哲学育人价值的深度开发，达于教育生态的重建，达于教育本质的回归。 相似文献
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学习方式时于儿童成长具有十分重要的意义，不同的学习方式将深刻地影响儿童不同的发展。我们必须在哲学意义上重新认识和深刻理解学习方式的本体价值、方法论价值和社会价值，从儿童很小的时候就关注他们的学匀方式，将之作为儿童成长中的重中之重予以塑造。 相似文献
4.
杜威对传统哲学进行改造,建立了经验自然主义。“经验”是这一理论的最高概念。杜威认为,经验是生活中的一切,是人与环境的相互作用,为人的行动提供指导。在其哲学理论的统摄下,杜威建立了自己的价值哲学体系,推翻了逻辑实证主义反对价值的理论,颠覆了传统经验主义纯粹主观的价值理论,创建一种以价值判断为核心的价值哲学。该价值哲学调和了价值与事实、手段与目的的对立。杜威的哲学观体现在其教育思想中,他的价值哲学也为我们思考价值教育的何去何从提供了新思路。杜威价值哲学视角下的价值教育提升儿童价值判断,使儿童在价值判断时注意自身经验及生活情境分析,注重行动与效果的分析,这种价值论观点为价值教育提供了实践方法。 相似文献
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张红 《天津师范大学学报(基础教育版)》2002,3(3):49-52
儿童哲学活动课既有别于大学开设的哲学课，又有别于小学中已经开设的任何一门学科。但是它与任何一门学科都有着密切的关系。儿童哲学活动课引导学生用哲学的方法思考问题，鼓励学生主动提出问题、讨论问题，关注学生学习习惯、行为习惯的养成。与此同时，儿童哲学活动课也对教师的教学机制提出了很高的要求。儿童哲学活动课下处于进一步的研究阶段，随着研究的深入，相信儿童哲学活动课将会日趋成熟。 相似文献
6.
儿童哲学作为一门显露头角的新学科，引起了人们的普遍关注，本文从哲学入手，分析儿童观，肯定儿童哲学的存在，通过对儿童哲学教育的浅析及简要介绍李普曼的故事讨论法、群体探究法，对儿童观、儿童哲学及儿童哲学教育提出了一点意见与建议。 相似文献
7.
儿童哲学课研究 总被引：2，自引：0，他引：2
王文静 《天津师范大学学报(基础教育版)》2002,3(3):45-48
儿童哲学课是近年来在我国基础教育课程与教学改革中涌现出的一种新的课程类型。儿童哲学课的研究与实施不仅打破了传统的“经院哲学观”，丰富了我国基础教育课程与教学改革的内容，使学校和教师在哲学课的研究中获得了巨大的收益，而且使儿童真正体验到“爱智慧”的成长乐趣。我们选取在儿童哲学课研究中获得初步成功的上海市杨浦区六一小学为案例，对儿童哲学课进行研究探讨。 相似文献
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儿童哲学是一种应用哲学，它的目的是使儿童学会像哲学家那样思考，使儿童从日常思维转向反思性思维，从不假思索转向深思熟虑。2000年，我校成立了“儿童哲学活动的探索与研究”课题组，主要探索儿童哲学在小学阶段的应用与开展儿童哲学活动的规律。 相似文献
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2015年由同名小说改编的电影《小王子》上映后创下了法国动画电影在国内的票房新纪录。作为由儿童文学作品改编成电影的成功范例,《小王子》不以故事性取胜,而是以丰富的哲理和深刻的反思而发人深省。文章以文本为研究素材,基于哲学的研究视角,分析“儿童”概念的发生发展,探索《小王子》中儿童的自我塑造及其哲学内涵,旨在研究儿童世界的哲学化和神圣化,找出《小王子》所蕴含的时代价值和社会意义。 相似文献
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屈凯 《江西教育学院学报》1994,15(1):55-57
儿童哲学即儿童学做的哲学。中国有深厚的儿童哲学传统，远有禅宗，近有毛泽东提倡全民哲学。在中学，小学开设哲学课，有钱学森建议在小学开设哲学课，于光远倡导聪明学，智慧学。但是，尽管如此，目前中小学哲学已基本上被取消，中学哲学也正在被取消，根本原因并不是儿童不能学做哲学，而是哲学的教条化。 相似文献
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研究儿童哲学主要围绕“什么是儿童哲学”,“儿童如何学习哲学”等问题进行。国内对儿童哲学的研究倾向于将儿童哲学融入其他学科中,缺乏独立的理论基础,其实践层面也存在一些问题。文献综述从儿童哲学的理解和定位、对儿童哲学发展的梳理与剖析、对儿童哲学研究的反思三个维度展开论述,进而找出国内儿童哲学发展的不足,以期对儿童哲学未来发展提供有益借鉴。 相似文献
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论后黑格尔时代西方哲学的价值论转向 总被引：1，自引：0，他引：1
西方哲学在黑格尔之后出现了危机，一是哲学自身的危机，二是科学对哲学的挑战，唯科学主义的盛行。传统哲学和唯科学主义在本质上都坚持价值实体主义。消除危机的努力导致了哲学的两种对立的走向：否定哲学的合法性，取消哲学；捍卫哲学的合法性，主张哲学独立于自然科学。黑格尔之后的德国哲学总体上呈现出价值论转向的特征。 相似文献
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儿童是天生的哲学家。柏拉图曾经说过，哲学产生于惊异。生活中，儿童总是充满了疑问和好奇，以极其朴素和敏锐的观察力，抛出许多具有哲学意味的问题并刨根究底，如“我从哪里来呢？”“我可以想做什么就做什么吗？”……这些极具哲学色彩的问题，体现出一种原始的哲学思维。 相似文献
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近年来，“儿童哲学”及其变体内涵的认知偏差持续发酵，甚而有蔓延、扩大之势，有必要得到理性的辨明。“儿童的哲学”与“童年哲学”实为幼童的思想探究，偏于疑问、好奇、追问，而非系统的逻辑演绎与理性判定；儿童哲学教育及其变体并非简单地并进、互通、相融。作为舶来品，“儿童哲学”本是先进观念、新生事物，我们理当批判性地解读、消化、吸收、创造，谨慎地传承先贤的研究成果，勇于探索，走出一条富有中国特色的儿童哲学教育之路。 相似文献
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一、儿童的哲学常常是“游戏式的”：解读 美国哲学家马修斯在他的著作《哲学与幼童》中提到，“哲学常常是游戏，概念的游戏”。就是说，儿童的哲学常常是游戏式的，哲学常常蕴含在他们“游戏式的”的言论之中，而不仅仅源于困惑。请看下面发生在笔者与儿子之间的一段对话。 相似文献
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传统意义上儿童哲学团体探究有几大主要模式，分别是李普曼模式、奥斯卡模式、乔治模式、夏威夷模式等。其中，在国内教育体系中实践相对较多的是李普曼模式和夏威夷模式。随着儿童哲学在各个教育阶段的普及，从理论和实践二个层面对儿童哲学模式进行解读对于一线教师来说是十分必要的。本文基于夏威夷儿童哲学模式的核心理念精神，从课程内容、教学策略以及实施经验与展望三个角度，阐述其在幼儿园实践过程中的独特优势和具体实施路径。 相似文献
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我国价值哲学研究的危机与出路 总被引：1，自引：0，他引：1
邓安庆 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(4)
我国价值哲学研究从一开始就陷入到价值本体承诺失误的危机之中。危机的根源在于我国传统的实用性思维方式，使得我们缺乏本体论价值承诺的明确意向。所以，克服危机的出路只有走向本体价值的建构。从思想上认清价值哲学的根本任务和核心课题乃在于确定一切价值的基础和根据这一本体论承诺，是克服价值哲学研究中实用化倾向的认识论前提；从古今中外的哲学本体论转变中，发现确立本体价值的一般原则或机制是本体价值建构的方法论关键；重新确认马克思主义哲学中本体论意义上的价值理想，是本体价值建构的指导原则和现实基础。 相似文献
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跨文化性是儿童哲学的本质属性，乃在于儿童哲学时常要求我们在儿童与成人之间进行视域的叠加而非视阈的消融。对不可协调的差别进行保持是跨文化哲学的基本主张，理解跨文化性是成人与儿童之间达成意义共创的必要条件。儿童哲学对童年与文明的冲突做出了深刻的反思和有力的行动，旨在以文化间的视角构建儿童与成人持续共享的可能性框架，协助教育者跨出对成人文化的固执与盲信，跨入对儿童文化的包容与尊重，最终使得一个互相成全、彼此关照的教育世界得以复归。 相似文献
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宗俊 《自贡师范高等专科学校学报》2003,18(4):38-42
价值哲学是当代哲学研究的一个明显的转向，在中国由计划经济到市场经济的转轨过程中，对其进行研究具有重要的现实意义。但从我们对西方价值哲学的研究和中国现阶段价值哲学的研究中发现，今天中国的价值哲学研究存在两大困境。为了不重蹈西方的覆辙，让中国的价值哲学真正发挥其作用，走出困境，我们认为对价值哲学作一些形而上学的思考是现实的，也是必须的。 相似文献