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如此“比阔”多多益善蓬草，唐维珍“历览前贤多少事，成由勤俭败由奢。”自古以来，很少有人为“比阔”唱赞歌，无论是晋人石崇斗富的“以蜡代薪”，还是当今“大款”们几十万元一餐的挥金如土，他们的比阔行为都为世人所不齿。可今天，我却要为另一种“比阔”唱赞歌。这... 相似文献
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如此“比阔”，多多益善蓬草“历览前贤多少事，成由勤俭败由奢。”自古以来，很少有人为“比阔”唱赞歌，无论是晋人石崇斗富的“以蜡代薪”，还是当今“大款”们几十万元一餐的挥金如土，他们的比阔行为，都为世人所不齿。可今天，我却要为另一种“比阔”唱赞歌。报载：... 相似文献
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《北京教育(高教版)》1994,(Z2)
如此“比阔”多多益善蓬草自古以来，很少有人为“比阔”唱赞歌：无论是晋人石崇斗富的“以蜡代薪”，还是当今“大款”们几十万元一餐的挥金如土，他们的比阔行为．都为世人所不齿。可今天，我却要为另一种“比阔”唱赞歌：这就是１９９３年１２月２日《报刊文摘》介绍的... 相似文献
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刘瑜在《送你一颗子弹》中谈到她初到剑桥执教,即被学生们交上来的作业“吓”得一愣一愣的。有学生在作业中控诉西方国家如何“毁”了发展中国家,甚至有学生为“斯大林主义”大唱赞歌…… 相似文献
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齐为德育“艺术化”唱赞歌──喜读李岚清同志《在全国教育工作会议上的总结讲话》有感沈阳航空工业学院伍湘涛探索新的方法和途径是德育的新课题，本文想谈谈加强改进德育工作中一种还很不为人重视却又颇具潜力的途径──德育“艺术化”的问题。所谓“德育艺术化”，即德... 相似文献
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全国人大代表、中国工程院院士钟南山在“两会”小组讨论会上严肃地说：“我一直觉得代表们在发言时，‘唱赞歌’的多，真正反映情况的少。我观察了一下，领导不在时，我们的发言很踊跃，讲得很深刻；但是只要有领导在，我们相当多的时间都是在歌功颂德!” 相似文献
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全国人大代表、中国工程院院士钟南山在“两会”小组讨论会上严肃地说：“我一直觉得代表们在发言时，‘唱赞歌’的多，真正反映情况的少。我观察了一下，领导不在时，我们的发言很踊跃，讲得很深刻；但是只要有领导在，我们相当多的时间都是在歌功颂德!” 相似文献
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关于当前“文化保守主义”倾向的对话 总被引：1，自引：0，他引：1
当前，学术理论界充斥着一种浓厚的文化保守主义思想倾向，它包括“新儒学”思潮、“后殖民主义”理论以及“人文精神失落”的讨论等，形成了一个完整的序列。许多曾是文化激进主义的理论家。如李泽厚等人。也纷纷变更立场。倒向传统。还有些自诩是“后现代主义”的青年学者，也打着所谓的现代派旗号为传统文化大唱赞歌。这种文化保守主义的思想倾向、其实质是要以传统来对抗现代，以落后来抵毁进步。以保守来压制改革，从根本上否定改革开放以来所取得的思想文化方面的积极成果，应引起人们高度重视。 相似文献
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现场短新闻这个“婴儿”它一经面世,就以可闻可见、可触可感的新颖风格受到人们的青睐.新闻界许多人为其大唱赞歌.不少论文称现场短新闻是具有现场感强,短少精粹,新闻价值高“三要素”的好品种.“三要素”相互是什么关系?笔者认为新闻价值高是前提,现场感强是关键,短少精粹 相似文献
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佚名 《聪明泉(少儿版)》2003,(7)
人们常常赞誉不认输者是好样的,却鲜有人为认输者唱赞歌。生活中需要不认输精神的地方当然很多,但不认输也不是放之“四海”皆对,不少时候我们更应该懂得认输。懂得认输,是因为生活中我们不可能时时处处都是“赢家”,是因为凡事如果都死不认输,最后反而会输掉 相似文献
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萧立岩 《首都师范大学学报(社会科学版)》1984,(3)
琦善在鸦片战争中开门揖盗的罪行,虽早有定评,但亦不无反复。《清史稿》论琦善:“罢战言和,始发于琦善,去备媚敌,致败之由”。这些话反映了从鸦片战争发生后,直到清末民初六七十年间人们对于琦善的共同评价。可是,到了本世纪的三十年代,却有一些研究中国近代史的学者,力图为琦善开脱罪责,甚至对他大唱赞歌。例如蒋廷黻在《琦善与鸦 相似文献
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范世忠 《小雪花(小学生成长指南)》2002,(21)
关于蝙蝠，有好些传说。有的说：在过去鸟与兽的战争中，蝙蝠因为没有立场，而被双方唾弃，只好改在夜间出来活动。也有人说，蝙蝠是老鼠吃多了咸盐变成的。蝙蝠虽然会飞，却是地地道道的哺乳动物，被动物分类学家划分为一个特殊的种群———翼手类。顾名思义，是由于它的前肢已演变成一张由皮膜连成的飞翼了。蝙蝠的外形很丑陋，很少有人为它唱赞歌。英国有一位小说家曾把它形容为“像一串倒挂着的烂布片”。可它实际上是森林的保护者，也是人类的朋友。按食性，蝙蝠可分为两类：一类吃虫子，一类吃植物果实。前者耳大眼小，后者眼大… 相似文献