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相似文献
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1.
在图书馆史研究中,口述历史不像纸质历史一样有文字作为载体,但却是图书馆史研究中特殊的资料组成部分,因为由口述历史形成的口述档案对于图书馆史研究来说具有独特的作用与价值。但口述史作为一种比较新鲜的历史研究方法,目前在我国图书馆学领域的研究还是比较零散、无序的,需要相关研究人员充分重视口述历史与档案在历史研究领域发挥的重要作用。本文以图书馆史研究中的口述档案运用方式为研究对象,简单地探索了相关运用方式与策略,以期为促进我国口述档案资源的有效运用提供意见参考。  相似文献   

2.
由于口述史自身特点和中学教学实际,其在高中历史教学中的运用有着特定的范围和程度。本文以人教版历史教材的教学为例,从口述史研究内容的引入和研究方法的渗透两个方面,从真实性、多视角和辅助性三个维度,论述该教学策略的应用原则。  相似文献   

3.
<正>口述历史作为史学研究分支进入历史研究领域相对较晚,与当代历史变迁的频率加快和当代史学价值观念的平民化、大众化趋势有着密切的关系[1]。口述史作为一种古老的记史方法早在原始社会、文字尚未出现时就已产生,当时的社会生产生活经验主要通过口耳相传,延续传播和利用。人们正是通过“口述”的方式记忆传承,再现历史真实,服务现实需要。这就意味着,“口述”的出现一开始就具备了记录和教育的功能。随着文字的出现和使用,“口述”作为文字记录的补充,依旧承担着记载历史、传承记忆的重要职能,在民众历史中发挥着不可替代的作用。因此,口述史料大量存在并传承传播,必然成为研究历史的史料来源之一。  相似文献   

4.
由于口述史研究方式的特点,它的研究范围主要限于现当代史,口述史对中国现当代史的研究有着重要的意义。口述史料是中国现当代史研究中除文字档案之外另一重要史料来源,是抢救中国现当代史料的重要手段,是丰富历史资料、加强历史研究的公信力的需要。口述史可以使中国现当代史突破教条化、单面化的倾向,其研究方式是一个系统的、立体的、易于激荡思维的研究方式,其研究方式有利于采用多种现代学科手段,便于应用于历史学各分支学科,可以拓展中国现当代史研究的范围。  相似文献   

5.
瞽史新探     
"瞽史"一词在《国语》等先秦文献中多次出现,千百年来,历代学者对其有着见仁见智的诠释。或以为"瞽史"是"瞽"与"史",或以为"瞽史"为独立的史职,或以为其为文字产生前的盲人史官,或以为其为文字产生后的记事史官。如果深入探寻瞽史产生的历史背景,并对瞽史的来龙去脉及瞽史之《纪》的性质进行进一步的探讨,则有种种迹象表明,瞽史并非盲人史官,而是在文字产生以后主要负责追记口传史事的史官。  相似文献   

6.
口述史学最大的价值和功能是提供了一种"全新"的历史研究方法,打破了史学家把目光仅仅投向文献史料的传统模式,保存了那些缺少文字记载的历史事实,从而使史学研究多维并进。当代口述史学研究具有跨学科性、合作性强、较多关注下层社会、动态的历史等特性与价值取向。口述史学规范性研究有五大要素:坚持口述历史的学术性,口述史学工作者接受专业培训,防止受访者对口述史料的非真实性陈述,尊重受访者的意愿,整体性保存口述史料。由此,口述史学研究才能更科学、更客观。  相似文献   

7.
在当代中国史研究中,口述史是一个二重概念。它既是一套学术体系或曰学科,又是一种方法论。作为学科的口述史与作为方法的口述史在运用方式上有同构性,但在研究理念上则有质的不同。有关回忆录、访谈录等是否算作口述史以及国史研究中的口述史是否可信等问题的争论,实质上是没有区分作为学科的口述史与作为方法的口述史的差别。口述史学是"记忆中的历史",口述史料是文献资料的补充。  相似文献   

8.
本文通过梳理四川大学历史文化学院近年来的口述史实践教学活动,考察口述史教学、口述史实践和口述史研究三者之间的关系,分析一个好的口述史课题应该如何开展与推进,进而探讨口述史究竟能为史学研究带来哪些空间等问题。指出高等学校的口述史教学不能只停留在呼吁层面,应该积极行动起来,制订教学计划和方案,将口述历史课程纳入人才培养整体方案中。  相似文献   

9.
近年来,一些报刊陆续开办"非虚构"类作品专栏,发表一些纪事、"叙事史"、"民间记录"、自传自述、口述史、回忆录、历史档案或文件等类文章。这些作品,大多采取与小说不太相同的创作方法,注重深入事件和人物内部,尽量客观、如实或真实地进行呈现、再现与表现,具备纪实作品的基本属性。  相似文献   

10.
高职教育蕴藏着内容丰富的口述史料,但由于研究方法滞后导致相关口述史料至今未被学术界有效利用,影响我国高职教育研究向纵深发展。因此,挖掘口述史方法在高职教育研究中的应用价值,拓宽口述史研究的领域,提升高职教育史研究的学术品质,丰富高职教育史研究的内容,已经成为当务之急。从口述史方法的缘起入手,分析口述史方法在高职教育研究中应用的现实审视,探讨其中的价值意蕴,并阐释具体的应用路径。  相似文献   

11.
客观真实性是历史的根本属性,也是历史解释的根本纪律性。历史研究者身处一定社会意识及政治因素中,使得历史解释不可避免地带上时代印记,从而在历史结论与历史真实之间,构建起一个适应时代的解释体系。历史解释随时代主题转换作适应性调整的特点,却给了一些不求甚解者篡改历史结论的机会。他们在割裂史料和缺乏严密论证的情况下,依据假设,甚至猜想,强行推导出某种选择性结论,进而实现其特定价值观念的传递。但不顾历史真实的任何妄断和猜想,因缺少了材料和学理的支撑,便难免滑向历史虚无主义。  相似文献   

12.
艺术真实一直是贯穿西方文论史的问题,“文学克隆真实”就是“摹仿说”、“镜子说”、“再现说”的现代版本,而且在强调对客观对象摹仿的逼真性、客观性方面,“克隆说”以后来者居上的姿态走上了极端。但说到底,“真实”只是艺术创作的必要条件而非充分条件,把“克隆”这一科技用语贴在文学的标签上,极端崇尚“真实”,完全取消了创作主体的能动创造性,显然不妥。《当代》提倡文学贴近生活、贴近真实的良好用心虽然可以理解,但绝不能以理论上的偏执作为代价。  相似文献   

13.
后现代主义带给历史学的挑战首先反映在史学理论的层面.它反对传统“历史真实“的概念,认为“客观存在的“只能是一种理论假设,检验历史真实的标准只能是个人在实际生活中的政治和伦理要求.福柯和德里达的后现代主义思想深刻地影响了历史学家.传统史学在后现代主义的冲击之下,产生了微观史学、日常生活史学、环境史学、新文化史等等历史研究新视角,同时就不同学科共同关心的主题,促成了历史学与社会学、文学、政治学等学科的跨学科研究.这些研究有助于人们从多方面、多角度理解自己身处的社会,进而认识到现实生活的复杂性、矛盾性,以及不同要素彼此之间的紧密关联.  相似文献   

14.
鉴于历史主义立场带来的相对主义危险,麦金太尔最终诉诸人的依赖性作为其伦理学思想体系的依托。麦金太尔向依赖性的转向表明了其伦理学思想的理论归宿。这种转向与其说是理论深化,不如说是理论退守。麦金太尔的理论归宿启示我们,历史与道德真理始终处在一种紧张关系之中,因而迎合历史的立场并不能为我们提供道德真理。  相似文献   

15.
理论的真理判定是一个复杂的、长期的历史过程.从经济证据的易谬性、科学理论的整体性、经济证据对理论的依赖性、竞争理论问题的互补性、理论判定的历史性等五个方面可看出"判决性实验"的不科学性.判定理论的真理性只有在人类的反复实践活动中才能完成.  相似文献   

16.
"九一八事变"发生后,东北军面对日军的步步紧逼采取了为后人所诟病的"不抵抗主义"。目前关于"不抵抗主义"的很多结论大多根据历史相关人的口述史料整理而成。本文通过对现有相关的口述史料进行客观分析,力争还原历史的本来面目,为今人判断"不抵抗主义"由来提供一些有价值的参考。  相似文献   

17.
在多元化重写文学史的倡导下,文学史写作与研究仍需遵循一定的规范。文学史写作应遵循求"真"精神。所谓"真"的精神,即对文学历史抱以真诚而非凌虐、同情而非苛责的态度。"真"是文学史写作者保持文学史独立性的根本前提和最高原则。  相似文献   

18.
人类学历史本体论,就是以工具本体和心理本体为基础,重视个体存在的独特性,阐释自由直观(以美启真)、自由意志(以美储善)和自由享受(实现个人审美主体性),重新建构内圣外王的哲学、伦理学和美学本体论,是实践美学的哲学基础和理论基点。  相似文献   

19.
对新中国历史的研究在邓小平的理论活动中占有重要地位。其成果有 :1.勾勒了共和国历史过程的基本轮廓 ;2 .科学评价了毛泽东及毛泽东思想 ;3.总结了中国社会主义革命的基本历史经验。取得如此丰硕的成果应该归功于他的科学方法论 :实事求是地评价历史 ;坚持历史主义和辩证法的分析方法 ;坚持向前看的立场和原则。  相似文献   

20.
历史学家有关历史学功用的论述,一般集中于“求用”和“求真”两个方面。“求用”指政治借鉴,教育民众;“求真”即探究史实真相,揭示历史规律。现实社会中运用历史规律,因脱离了具体的历史背景,历史规律往往与现实不符,“求用”功用面临困境。以过去为研究对象的历史学,因时空差异,无法全面揭示真相,“求真”功用饱受质疑。因此,考察历史学的功用应脱离具体的实用层面,转向探究其超现实价值——“历史思维”和“求真精神”。  相似文献   

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