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孔子创立"仁学",其"礼"、"乐"思想也是贯穿在仁学体系之中,与"仁学"思想存在着内在的关联。本文旨在探讨孔子创立"仁学"以及"仁"与"礼"、"乐"的关系。 相似文献
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雷欣翰 《科学．经济．社会》2016,(4):98-104
关于孔子“作歌”和“遇隐”的记载,在从先秦到汉魏的文献中都能看到.这两类题材作为后代对孔子的一种追忆方式,有其文献依据和历史文化根源.不同典籍对同类事件的处理方式各不相同,塑造出同中有异的孔子形象,又体现出这些典籍的不同性质.对孔子“作歌”和“遇隐”故事的叙述虽然具有不同的叙事效果,但目的都在于表现孔子晚年的“不遇”境况及其“知其不可而为之”的崇高精神和悲剧性命运. 相似文献
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"仁"是孔子的思想核心之一.在孔子的思想中"仁"集中体现在仁爱和仁德两方面,个人要重视修身养性.自我反思,不随波逐流,才能保持自己的自然秉性与道德操守.从《论语》中可以窥见"仁"的内涵、结构及具体体现. 相似文献
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刘俊清 《内蒙古科技与经济》2003,(12):569-569
在中国的教育中,有美育的优良传统,在"六艺"教育中,就有美育的内容.孔子非常事视"诗"和"乐"的教育,如"兴于谴立于礼,咸于乐","穆风易俗,英善于乐",孔子的文与质相结合的思想,一直成为后世进行德育和美育教育的重要指导思想. 相似文献
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"人之生也,与忧俱生"。庄子真是智人睿语。大凡人生,总不免忧国忧民忧亲忧己。忧虑自有高下之分。"先天下之忧而忧",即为大忧大虑,于强者并非致命的重斧,倒可能成为催人奋发、造福民族的契机。有些忧虑的确没多大意思,却有人跟它掰不开扯不断。让它困扰身心,影响健康,苦不堪言。 相似文献
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“和合”文化是中国传统文化的精髓,体现了中国特色的人天整体观念和辨证思想,它从整体上认识事物及其发展规律;元极学“和论”对“和合”文化在继承的基础上有了新的发展。其主要内涵有：和乃自然之道,和生天地万物,和是三元之根,和为性命之本。 相似文献
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孔子是一位身体力行的教师,他创立私学,广收弟子,潜心从教,以弟子三千、七十二贤者被誉为"万世师表"。千百年来,不知道有多少人研究孔子、学习孔子,孔子的教育思想在中国教育思想史上占据着重要的地位,因此《论语》这一集中反映孔子思想的著作,就成为本文的主要研究内容。 相似文献
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我国春秋时期的伟大思想家孔子的教育思想内容十分丰富和系统,它集中地体现在《论语》之中。《论语》作为我国最早的伦理学专著,是儒家文化的经典。本文将在现代美育视野下,结合《论语》对孔子的美育思想加以论述,从孔子审美活动中"审美"和"教育"的融合探究孔子美育的实施途径、审美特征和教育目标,强调孔子美育思想的重要地位及对后世的影响。 相似文献
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儒家"和谐"思想在中国有着悠久的历史,丰厚的底蕴和深刻的内涵,它是中国传统文化的基本精神之一,也是中国文化的精髓和要义。作为"万世师表"的孔子,其师生关系处处彰显儒家"和谐"思想的魅力。 相似文献
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性善思想作为孟子思想的主要组成部分之一，向来受到中外学者广泛关注，以其研究视角、研究方法的不同，其观点也是“智者见智，仁者见仁”，至今尚未获致统一的结论。本文通过对孟子与告子围绕“人性”问题的论争及其与杨、墨论争的具体分析，揭示了孟子所以提出性善思想的本旨，在于捍卫为孔子仁义之道所反映和服务的宗法等级制，以及与之相应的伦理观念与道德规范。 相似文献
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孔子是我国古代的教育家、思想家和社会活动家,他在长期的实践中形成了较为系统的学生管理思想,主要体现在"以人为本","德育","自我管理""中庸"等方面,这对我们仍有很重要的启发和借鉴意义. 相似文献
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孔子思想一直是世人研究的主要内容之一,《论语》所表达的思想是孔子思想的体现,研读《论语》,感悟孔子的治国方略主要有:仁治,礼治,德治,孝治,名治,贤治,诚治,育治和革治。 相似文献
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中国画家在设形赋色时是用已知的知识与经验来不断地修正的.五行色在传统绘画中被赋予更多的是人文性.孔子和谐纯正有序的色彩现是其对君子正衣冠正颜色、人格尊严美的体现,被赋予了伦理色彩,是对五行色的发展起到了推波助澜作用的观念;同时,这种和谐之美也是顺应老庄"纯素之道,惟神是守"思想的. 相似文献
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幼儿园教育不仅在理念层面,更应从实践层面体现和践行"生活教育"思想,真正做到让幼儿在生活中教育,在教育中生活,这是教育和生活的应有之义。 相似文献