共查询到20条相似文献，搜索用时 734 毫秒
1.
熊爱民 《贵州教育学院学报》2005,21(1):85-88
运用范畴、划分、概念、空间等的原理和方法，对《冒号分类法》、《中图法》作了两点比较：1两种情报语言分类表结构的组织方法不同；2两种情报语言的词汇语义概念和语法规则不同。结论：《中图法》类表的分类体系与用它组织的文献集合形成的分类体系一致，结构固定，《冒号分类法》则不一致，用其组织文献形成的体系结构随着文献的增加、新学科的增加而变化；在标记制度上，《中图法》只能从类号的末端扩展加细，《冒号分类法》分段标引，每个分面类号的末端都能进行扩展；《中图法》只提供分类检索途径，《冒号分类法》既可从分类途径又可从主题途径进行检索。因此，分面组配情报语言的研究应得到重视。 相似文献
2.
3.
人教版初中《语文》第五册《谎言掩盖不住血写的事实》一文中有这样一段话:一处欠妥的标点程维玉姜振光王虎人教版初中《语文》第五册《谎言掩盖不住血写的事实》一文中有这样一段话:十分可笑的是,明明是石原自己在编造谎言,却硬把编造谎言的帽子扣到中国人民头上;明明是他自己对历史采取极不严肃的态度,不惜用谎言掩盖事实,从而也损污了广大日本国民正视历史的诚实的形象,却把污水向一贯主张中日友好、一贯把日本军国主义与日本人民分开、以德报怨、不算旧账的中国人民身上泼来,难道他不感到有愧吗?从内容上分析,前一句冒号后面论述的话题… 相似文献
4.
闫吴平 《中学语文(读写新空间)》2009,(6):39-39
一、“写到”与“写道”
“写到”与“写道”两词读音相同,用法、意义却迥异。“写到”,指写文章时所涉及到的相关内容,其中的“到”是“用做动词的补语,表示动作有结果。”（《现代汉语词典》）“写到”后面不可以用冒号标示。而“写道”,是表示“写”：“道”在其中只是作为词缀。“写道”如果是直接用来引用别人的话或文章的内容,其后用冒号;如果是间接引用,则多用逗号。例如： 相似文献
5.
人教版高中《语》第一册有专章论及掌握和使用工具书。《新华字典》《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》《辞海》《辞源》等，都是适合中学生使用的工具书。其中《现代汉语词典》比《新华字典》收的词条多，而且对每一词条的读音、意义和用法都作了解释；它又比《辞海》《辞源》规模小得多，用起来方便，最为适用。笔以为，中学生宜通读《现代汉语词典》。 相似文献
6.
中国古代百科全书述论 总被引：2，自引：0，他引：2
卢明 《辽宁教育学院学报》2002,19(1):90-95
中国古代百科全书是世界上最早用分类方法编纂的大型工具书，它始于三国《皇览》，形成于唐《艺文类聚》，中经宋《太平御览》，日臻完善，至明《永乐大典》和清《古今图书集成》，达到成功的巅峰。 相似文献
7.
清代前期的蒙学教材，主要还是用《三字经》、《百家姓》、《干字经》、《女儿经》等。学童稍为识字以后，就读《四书》。用儒家思想来教育年轻一代，是封建社会一贯的教学主张。此外，清代的学人，根据当时的时代要求和社会需要，还编选了一些蒙学的教本。兹择其要者分述于下。 相似文献
8.
9.
读罢《小学语文教学》2006年第1期上喻修峰老师的文章《自然段的结尾可不可以是冒号》,笔者想就文中提出的问题谈谈自己的一点认识。要回答“自然段的结尾可不可以是冒号”这个问题,笔者认为首先要弄清楚什么“是自然段”“和冒号”以及它们各自的作用是什么。首先来看什么是“自然段”。“自然段”是作者为了使文章眉目清楚、条理分明,行文时自然形成的基本单位。在文章中,每个段落开头空两个字的位置,这是其形式标志。一般的自然段应只有一个相对完整的意思和内容。其次来看什么是“冒号”“。冒号”是表示提示性话语之后的停顿,可以用在… 相似文献
10.
张中一 《岳阳职工高等专科学校学报》2003,18(3):31-35
屈原作品《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》、《九章》是楚国反秦复郢斗争历史献，前人用汉代兴起的词组词义去注释它，破坏了先秦句一字一词一义的格局，因此产生了诸多无法读通的离奇错误。本着重探讨《招魂》的读法，提示其内容梗概。 相似文献
11.
张梅 《中华活页文选(高中版)》2010,(3):26-29,89
①纯净如雪的月色，纯净如草尖露珠，纯净如夕照柔波，只能用纯净来形容，其他的言辞都失语。在音乐盒里接连添加了莫扎特的曲子，《摇篮曲》《安魂曲》《小夜曲》《魔笛》《午夜的月光》，我喜欢简洁的名字，然后再去听他的那些浑厚的交响乐协奏曲，不能自拔。 相似文献
12.
《汉书》颜师古注和《文选》李善注相同作品注列古今字差异主要表现在四个方面：古字（即正文用字）不同，但今字相同，如《汉书》注“鼌，古朝字”《文选》注作“晁，古朝字”；古字（正文用字）相同，但今字不同，如《汉书》注引如淳曰“甿，古文萌字”《文选》注引作“甿，古氓字”；《汉书》《文选》正文用字相同，颜师古、李善注释用字也相同，但颜注用术语“古”，李注用术语“今”，如《汉书》注“廑，古勤字”《文选》注作“廑，今勤字”；《汉书》正文用古字，颜师古注以今字释古字，用“即”沟通字际关系，《文选》正文用今字，李善注误用“古”沟通字际关系，如《汉书》注“歫即距字”《文选》注作“距，古岠字”。 相似文献
13.
14.
鲁迅先生的小说集《呐喊》、《彷徨》，共收小说二十五篇，其中有十二篇小说用第一人称“我”进行叙述。《呐喊》有：《狂人日记》、《孔乙己》、《一件小事》、《头发的故事》、《故乡》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》；《彷徨》有：《祝福》、《在酒楼上》、《孤独》、《伤逝》。这些小说，反映的思想和表达的内容都和作的人生经历有关，作试图用批判现实主义的手法来暴露社会现实生活的矛盾。当然，“我”作为小说中的人物形象，不能等同于鲁迅，只能说有鲁迅先生的影子。现就鲁迅小说中“我”的形象进行分析。 相似文献
15.
邱服秀 《中学语文教学参考(初中生版)》2005,(11):45-50
【单元目标概说】本单元的四篇中外小说，用不同风格的艺术手法塑造人物，折射出社会生活中的冷暖世态与精神风貌。《孔乙己》以孩童的天真与稚朴的口气叙述孔乙己的悲惨遭遇。《蒲柳人家》用难改的乡音传递浓浓的乡情。《变色龙》是一部活灵活现的、极具讽刺性的人物话剧。《热爱生命》用顽强的意志谱写生命赞歌。 相似文献
16.
艾桂宏 《中小学教育与管理》2005,(2):43-43
象征手法，是文学创作中的一种手法，无数文学大家用这种手法写出了许多不朽篇章。如高尔基的《海燕》，茅盾的《白杨礼赞》，鲁迅的《秋夜》，托尔斯泰的《牛蒡花》等等。 相似文献
17.
《千家诗》和《三字经》、《百家姓》、《千字文》合称“三百千千”，是明清两朝流传极广、影响深远的启蒙读物，一度是书商获利的资本。刘鹗在《老残游记》中写到：“所有方圆二三百里，学堂里用的‘三百千千’，都是在小号里贩去的，一年要销上万本呢。”民国间作为私塾教材使用，备受青睐。1980年后，它再度引人注目。据不完全统计，1980年迄今，我国大陆出版影印、白文、注释、绘图等形式多样的《千家诗》有240多种，甚至出现英译本， 相似文献
18.
兰燕 《中学语文(读写新空间)》2005,(5):23-24
在指导高三学生进行标点符号系统复习时．笔者发现有这样几个问题值得注意：一是老师们并不太在意《标点符号用法》(以下简称为《用法》)实施的时间，只要是《用法》就行了：二是一些颇有市场的复习指导用书在这方面也含糊其辞，有的甚至采用已经废止的《用法》，即1990年3月22日-1996年5月31日间实施的《用法》；三是由于《标点符号用法》没有具体解说．就导致一些自作主张的说法混淆视听。 相似文献
19.
陈伟华 《浙江工贸职业技术学院学报》2007,7(4):93-98
《百战奇略》中有五十九簪内容直接引自《孙子兵法》，这些内容，大部分是对孙子原文原意上的解释，有的是《孙子兵法》的应用，还有的是作者对孙子内容的发挥；另有四十一条，对《孙子兵法》虽没有直接引用，但内容在《孙子兵法》上能找出原型，其中有的文意与《孙子兵法》意思相近，有的是对孙子原型的解释并具体应用；还有的是在理解孙子原文上的创新发展，有的内在逻辑联系与《孙子兵法》非常强，《孙子兵法》与《百战奇略》关系密切。因此，从内容角度可以说，《百战奇略》是对《孙子兵法》的理解、阐述和应用，《孙子兵法》是体，《百战奇略》是用，二者实际是一种体与用的关系。 相似文献
20.
周少川 《北京师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
《周易》虽然起源于占筮，但它凝聚了先哲对自然和社会的见解。从《左传》解《易》，可以看出《周易》的辩证观点和思想内容，对先秦史学的积极影响。《左传》反映先秦史官利用《周易》的变通观点，认识历史在不断变革中发展的普遍法则；反映史官通过占筮说卦，在观察事实的基础上，用《周易》辩证的思想方法，预断历史前途。先秦史官还借助《周易》对古代社会生活的记载来说明历史；通过解《易》，展开对人物的评论。《左传》有些解《易》内容，还表达了“物生而后有象”的朴素唯物思想，反映出当事人重客观实际，不一味迷信占筮的现象。先秦史官通过解《易》说史，吸收了《周易》的合理内核，锻炼了辩证思维，培养了变通史观 相似文献