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孙萌 《太原大学教育学院学报》2004,22(Z1):62-65
<金瓶梅词话>中的"以唱代言"现象存在着一个在后二十一回中遽增的情况,这说明<金瓶梅词话>后二十一回与前七十九回(除去五十三至五十七回,实为七十四回)在创作时并非出于一时或一人之手. 相似文献
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何旭洋 《学苑创造(3-6年级阅读)》2024,(3):16-18
<正>有一次去农村的时候,我发现很多农户喜欢把鸡散养在果园里或山坡上。一般日落时,鸡会自己回到鸡舍。但这会导致几个问题:一是农户要每天清点回到鸡舍的鸡的数量,费时费力;二是鸡回鸡舍时有可能被野兽袭击;三是因鸡回鸡舍的时间不定,鸡舍里的鸡粪往往得不到及时清理,这样会影响环境卫生和鸡粪的再利用效率。因此,我制作了一个具有引鸡回舍、监测数量、驱赶野兽等功能的基于棘轮传动的智能鸡舍,希望帮助农户解决上述问题。 相似文献
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钟晓培 《语数外学习(高中版)》2014,(4):39
正人教版的教材几乎每隔几年就会有些改动,但《紫藤萝瀑布》这篇课文,从我执教之初直到现在就未曾删减。反反复复教了好几回,回回都有些不同。一、第一回教学第一回,简单、干脆,三下五除二就把这篇文章给讲完了。初接触这课时,我还是位新进教师。带着惴惴不安的心,我登上了讲台。由于当时对课标的不熟悉,我简单的认为这篇课文只要把握主旨即可,于是我的教学重点就设计 相似文献
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罗津 《小溪流(作文画刊)》2003,(10)
我仍旧去散步,尽量像以往那样。但是,父母说我长大了,应该自己生活;为了生活,他们必须去奔波。天边有几点星星,隐隐约约的。前面,有个小女孩,摇摇晃晃地走着。父亲时常回来看我,这让我略感满足。 相似文献
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《承德师专学报》1990,(2)
人们对《红楼梦》第五回中的预示比较熟悉.这一回的主体是贾宝玉神游太虚幻境(以下此回均称“大虚幻境”),写贾宝玉睡梦之中,由警幻仙姑导引,在太虚幻境薄命司看了金陵十二钗的正付册,听了“红楼梦”曲.册子里的画、诗、警幻仙姑唱的曲子预示了贾宝玉和贾府中十几个青年女子的最终命运.在《红楼梦》八十回后原稿佚失的情况下,第五回的预示成为人们推测这部作品人物结局的极为重要的线索.《源氏物语》第三回的预示未曾引起人们的注意.这一回的主体是“雨夜品评”(以下此回均称“雨夜品评”)表现头中将、左马头几个贵族公子同源氏大谈世间女子的等级、品味及他们自己的风流韵事.他们的谈话,对主人公源氏遇到的几个女性的基本情况作了某种概括和暗示.“雨夜品评”一开始,头中将提出女子按其出身分为上中下三等.源氏“深感兴 相似文献
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《水浒》传里,从第三十九回到第四十一回,是描写宋江入伙梁山的关节文字。它由“浔阳楼宋江题反诗”,“梁山泊好汉劫法场”及宋江正式上梁山三个重要情节组成。历来研究《水浒》的人们,都很重视这几回文字,因为这是了解宋江是否真正具有“造反”思想的一个关键。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(Z2)
<正>这首歌将元好问的词略作改动,在内容上保持着最大限度的原汁原味,谱以优雅、低回婉转的曲歌名:《问世间情为何物》演唱:童丽问世间情是何物直教人生死相许天南地北双飞客老翅几回寒暑几回寒暑欢乐趣离别苦就中更有痴儿女欢乐趣离别苦就中更有痴儿女君应有语渺万里层云千山暮雪只影向谁去只影向谁去 相似文献
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【缘由聚焦】想起不久前看过的《红楼梦》,那里有个刘姥姥。有一回,刘姥姥被请进大观园吃饭,当吃到茄子时,刘姥姥说“:这是什么呀?”有个丫鬟笑了,说“:这是茄子。”刘姥姥惊呆了,半天回不过神来,她说“:这茄子怎么和乡下的茄子味道不一样啊?”可悲,种了大半辈子蔬菜,吃了几十年茄子的刘姥姥竟吃不出茄子的味道来了;可叹,贾府中的茄子又是烘又是炸,又是蒸又是炒,又放辣酱又放香料,经过这数十道程序的折腾,这茄子的味道还能保留几分呢?你让刘姥姥如何从这数十种味道中辨别出属于茄子的味道来。我认为高明的厨师分两种,一种是借助外在条件把手… 相似文献