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试论武术文化的传播 总被引：5，自引：0，他引：5
杜七一 《武汉体育学院学报》2002,36(3):30-31
武术要想融入奥林匹克大家庭，就必须得到世界人民的理解与认同，从化的共享性，传播关系和传播媒介3个方面，阐述武术化传播的途径和方式。以使世界人员共享中国武术。 相似文献
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文章从文化社会学视角对瑜伽文化近年来在我国广泛传播所具有的社会功能进行研究。分析认为,瑜伽文化在我国传播的社会功能可以概括为五个方面:社会交往功能;社会化功能;社会调适功能;社会控制功能和社会储存功能。 相似文献
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赵歆 《武汉体育学院学报》2021,55(5):66-72
新媒介是文化传播的重要载体之一。以传播学、人文学等交叉学科理论知识为基础,运用文献资料、逻辑分析、文本解析等研究方法,对中国武术的传播困境、传播机遇及传播路径进行分析论证。研究认为,中国武术传播在新媒介背景下面临着西方体育文化冲击、发展空间窄化、文化认知偏离等问题和窘境。而新媒介也为中国武术传播带来新契机,建构了中国武术文化记忆,增强民族认同感;挖掘了中国武术文化内涵,满足现代社会需要;打通了中国武术文化传统与现代的桥梁,提供文明道德涵养。消解中国武术传播的困惑还需树立"开放包容"意识,打造武术文化特色;利用新媒介传播技术,拓宽武术传播空间;发挥新媒介育人功效,培养正确武术认知。新媒介迥异于传统武术传播媒介,为中国武术建构了新的传播路径,一定程度上决定着中国武术未来发展的传播走向。 相似文献
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徐颂峰 《体育科技文献通报》2009,17(11):119-121
瑜伽在西方体育文化为主流的全球化语境中标上了自己的“商标”，以独特的魅力吸引着越来越多的人参加。本文通过对瑜伽文化盛行的研究，得出身心双修是瑜伽盛行的核心因素。瑜伽的传播对我国民族体育文化全球化的启示：瑜伽文化全球化的关键是在于瑜伽文化在近现代的文化冲突与融合中所做出的新的价值选择；文化互补是民族体育文化全球化的契合点；和而不同是民族体育文化全球化的适应。 相似文献
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运用文献资料法、实地考察法和专家访谈法等,对太极拳文化国际化传播模式现状进行调查,探讨太极拳文化国际化传播模式的内涵,从传播者、传播内容、传播对象、传播途径、传播效果和传播环境等6个要素构建了传播模式,保证太极拳文化国际化传播动态的正常运转。 相似文献
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我国民族传统体育文化根植于中华文明之中,也是世界体育文化的一朵奇葩,但在国际上并没有取得相应的话语权。经历了北京奥运会的狂欢,在体育大国向体育强国转变的大背景下,对我国民族传统体育文化进行理性审视是十分必要的。文章从传播信息、传播媒介、传播效果等方面分析了我国民族传统体育文化对外传播中的瓶颈,并提出了相应的改进策略,以期为扩大民族传统体育文化的国际影响力提供借鉴与参考。 相似文献
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东盟区域龙狮运动传播过程中伦理困境的解决是促进龙狮运动在国际上传播的重要影响因素。面对传播者的行为瓶颈问题,应从提高传播者的道德意识做起;面对传播媒介沦陷的问题,应注意龙狮运动传播媒介作用的正确发挥;面对中西方文化差异问题,应促进各国文化的融合;面对受众对龙狮运动的误解,应扩大对龙狮运动的正面宣传。深入解决龙狮运动传播的伦理困境,加快龙狮文化的国际传播脚步。 相似文献
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为促进瑜伽更好地、全面地融入我国现代体育文化的环境,采用文献资料法、历史研究法和归纳推理法等,深入探讨瑜伽在当代中国流行的社会动因。认为:在瑜伽健身修心价值得到普遍确证的前提下,由于中国和印度同属高语境文化圈,两国人民的价值观相近,彼此文化中很多象征符号类似甚至类同,使瑜伽在中国的跨文化传播过程中相对顺畅,依靠瑜伽在中国国内发展的社会性别文化建构过程,并伴随我国扩大经常参加体育锻炼人数群与丰富体育外交形式的社会发展现实需要,这些共同构成瑜伽在当代中国流行的社会动因;瑜伽在中国的本土化发展是以文化共通性、文化同质性乃至文化融合性为依据,通过我国禅宗、道家等文化与印度瑜伽文化之间的适应、接纳与结合,进而形成的一种交融、共生、共存与共享的跨文化传播模式;瑜伽的本土化发展贯穿的是一种“去其糟粕,取其精华,为我所用”的文化整合和文化创新理念,体现的是中国本土化情境与全球化意义的深度融合。 相似文献
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张远蓉 《体育科技文献通报》2012,20(12):120-122
按照文化生态学的观点,文化形态首先是人类适应生态环境的结果。而社会人的性格与行为、风俗与习惯又是文化形态的重要内容。简而言之,生态类型决定文化形态。瑜伽是印度精神传统的主要成分之一。在古代,传统的瑜伽构成了内向追求的基础,是修炼心思的形式,各个都按照自己的不同方式来修炼。在瑜伽的背后,有一种静思和“禅”的精神,这种精神追求的是内心的宁静、喜欢和内向观想,即所谓“解脱”。本文运用文献资料法,从人类历史学、文化生态学、宗教人类学等角度剖析瑜伽的起源,让读者对现在流行颇广的瑜伽健身修炼运动有一个更为全面、深入的认识。 相似文献
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中华文化源远流长，博大精深，是世界文化史上最完整、最有影响力和包容性的文化现象之一。武术作为一项民族文化遗产，主要是通过身体运动来保存文化和传承文化，但是由于文化的不同，其在文化形式和类别上的表现就存在差异，因此在各个区域内形成并流传的武术流派就会有所不同。笔者从文化角度的形成进行探讨。 相似文献
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文章用亨廷顿文明冲突的理论研究揭示太极拳在近代的发展。主要结论：在近代,太极拳生存环境的变更导致它经历了不可避免的文化冲突,尤其是在与西方体育文化的冲突中,经历了最初的遭遇到后来的冲击;太极拳成为了对抗西方体育的武器,成为了国人文化认同的标志;在冲突中,太极拳在技术、理论以及传播方式等方面发生了积极性的变革。 相似文献
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试论作为文化现象的足球在中国的传播 总被引：1，自引：1，他引：0
足球作为文化现象，是由器物层、制度层和精神层三者有机结合的统一体。同时，作为外来文化现象的现代足球，其传播也要遵循文化传播的规律，也要经过扩散——融合——变迁的连续过程。目前，足球在中国尚处在扩散、融合阶段，它的变迁则是一个长期的过程。 相似文献
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季文 《体育科技文献通报》2020,(5):125-126
瑜伽最早起源于印度,是一项较为优雅的健身项目。在瑜伽练习过程中,能够放松人们的身心,在某种程度上,瑜伽文化具有一定的审美、应用和哲学价值。帮助人们通过意识提升,进而发挥潜能的一种哲学体系。近年来,随着全民健身不断发展,瑜伽成为国内一种独特的健身方式。一方面,它能有效地培养身体的自然美,获得高水平的健康状况。另一方面,它能唤醒人们的巨大潜力,得到自我实现。文章通过对瑜伽的文化价值进行分析,阐述了瑜伽文化的发展历程,最后提出了瑜伽的养生意义。 相似文献
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探讨了瑜伽现代化过程中精神实践的认知转向与推广模式转型及其影响。瑜伽在传统文化环境中是印度本土宗教中实现宗教目的的修行方式,是传统哲学中达到自我完满状态的重要途径,是通过离群苦修达到“梵我合一”的手段。在现代化过程中,瑜伽通过融合心灵哲学、引入世俗目标、融入现实生活等方式实现了精神实践的认知转向。在现代瑜伽推广过程中,通过增强主体的多元性、形式的时代性、内容的功能性等方式实现了推广模式的转型,为世界“瑜伽热”提供助力,也为中国传统体育运动的发展传播提供了启示。 相似文献
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AbstractThe modernization of Chinese and Japanese national traditional sports is here discussed using cultural comparative methods based on a dual construction theory of ‘inner core–outer edge’ according to the cultural classification principle. The paper concludes that, in the initial stage of the modernization of Chinese and Japanese traditional sports attributable to the eastward spread of Western culture through the cultural temporal and spatial space, cultural characteristics, nature, and internal adjustment mechanisms are major causes of the differences in the modernization process between Chinese and Japanese national traditional sports. Time lags existed in the modernization process in temporal, spatial, and subjectivity characteristics. This paper interprets the modernization process of Chinese traditional sports and explores useful implications for the transformation strategies and approaches to transformation. 相似文献