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相似文献
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1.
社会主义核心价值体系是思想文化建设上的一个重大理论创新,是对社会主义意识形态建设理论的丰富和发展.社会主义核心价值体系具有意识形态的引领维度、主导维度和整合维度,体现了社会主义意识形态的本质属性.  相似文献   

2.
社会主义核心价值体系作为社会主义主流意识形态,是社会主义思想文化建设上的一个重大理论创新。科学性与阶级性、主导性与包容性、理想性与现实性、稳定性与开放性相统一,构成了当代中国社会主义核心价值体系的基本特点。科学理解社会主义核心价值体系的基本特点,是建构我国社会主义核心价值体系的重要前提。  相似文献   

3.
文化自觉主要是指公众在文化上的觉悟和觉醒,以及对自身文化的地位作用、发展规律和发展方向的深刻认识和把握。社会主义核心价值体系引领着公众的文化自觉意识,公众文化自觉意识的提升又助推着社会主义核心价值体系的建设,两者之间相辅相成、双向互进,共同服务于我国社会主义文化建设和意识形态建设。  相似文献   

4.
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义理论的高度概括和总结。我国高校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分,把社会主义核心价值体系融入高校校园文化建设之中,能够丰富校园文化内涵、增强校园文化凝聚力、提高校园文化育人功能等。因此,社会主义核心价值体系在高校校园文化建设中具有重要的理论和现实意义。  相似文献   

5.
马克思主义意识形态理论是我们做好主流意识形态工作的理论基础.我们要坚持以马克思主义为指导,坚决反对指导思想的多元化,努力建设好社会主义核心价值体系,以社会主义核心价值体系引领社会主义社会意识形态方向.  相似文献   

6.
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现.是中国特色社会主义理论体系的重要内容.是马克思主义关于社会意识形态理论与当代中国实际和时代特征相结合的产物.我们应该从社会主义核心价值体系建设的理论依据、时代内涵、重大意义、基本原则、基本途径等方面全方位认识把握社会主义核心价值体系,大力建设社会主义核心价值体系.为推进科学发展,进一步深化改革,促进社会和谐,全面建设小康社会,建设中国特色社会主义做出贡献.  相似文献   

7.
社会主义核心价值体系与高校意识形态   总被引:2,自引:0,他引:2  
高等学校是宣传科学理论、传播先进文化、培养高素质人才的重要场所,建设社会主义核心价值体系,是高校意识形态工作的神圣使命。应对面临的挑战,高校意识形态工作必须坚持用社会主义核心价值体系来统领;高校应牢牢掌握主动权,切实用社会主义核心价值体系统领意识形态工作。  相似文献   

8.
建设社会主义核心价值体系是党在思想理论建设上的重大创新。其创新突出地表现为:突出社会主义意识形态的本质,强调社会主义核心价值体系在整个文化建设中居于统摄和支配地位;建设社会主义核心价值体系必须理论与实践相结合、知与行相统一;必须坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮;社会主义核心价值体系的丰富和完善必须与时俱进。  相似文献   

9.
中国共产党十六届六中全会关于建设社会主义核心价值体系的阐述,既是关于建设社会主义和谐社会与和谐文化的重大战略部署,又是关于建设社会主义核心价值体系理论的概括论述。这个精辟的论述创新了社会主义核心价值体系结构理论、中国社会主义初级阶段"文化特色"理论和马克思主义意识形态理论,具有重大的理论价值。  相似文献   

10.
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态本质的体现。大学生是民族的希望,国家的未来,自觉践行社会主义核心价值体系具有重要的理论意义和现实意义。而在新形势下,由于种种社会问题,大学生在自觉认同和践行社会主义核心价值体系中面临诸多的挑战和障碍。因此,我们需要通过科学的工作方法,采用恰当的实践路径,力争用社会主义核心价值体系武装大学生的头脑,提升高校意识形态教育工作的实效性。  相似文献   

11.
价值是一种关系,是主体与客体之间的一种特殊关系,即意义关系。价值关系本质上是利益关系。价值观念则是人们对客观的价值关系的观念把握。价值观与价值评价密切相关。价值评价必须考虑主体的需要和利益,必须把主体的需要和利益作为内在尺度运用于评价的客体。价值观是价值关系应然状态的期盼与展示。社会主义核心价值观应当也必须反映社会主义的本质特征,应当也必须是社会主义社会价值关系应然状态的期盼与展示。任何社会大变动时期都会发生价值重估的问题,主要表现为对传统价值观念的重估。当代中国正处在一个大变革时期,这一变革最突出特征和最重要意义就在于,它把现代化、市场化和社会主义改革这三重重大的社会变革浓缩在同一个时空中进行了,构成了一场前无古人、艰难复杂的伟大的社会变迁,它必然引发价值重估的问题,也必然为重建社会主义价值观开辟广阔的思维空间和社会空间。  相似文献   

12.
价值是关系范畴,是主客体之间的相互关系,人的价值是自我价值和社会价值的统一,也是人与自然相统一的价值。认识人与自然相统一的价值,对人们树立正确的人生价值取向和崇高的人生理想,对于我们以更新、更高的视角认识人自己,具有重要的作用。  相似文献   

13.
三重价值,即类主体价值、群体主体价值和个体主体价值,它们是基于人的三重属性规定性而提出的,统一于人的存在之中。二重价值是从价值客体存在形态角度进行划分,即物质价值与精神价值。虽然是根据不同标准划分的范畴体系,二者却存在着密切关系。  相似文献   

14.
遭遇"外在性"与"内在性"危机的现代性价值系统呈现紊乱与颓废之势,这无疑影响到了价值观教育的存在空间与意义空间。但是,价值观教育不仅要直面这一"恶"的境遇,还要具有超越性品质。它理应在努力实现自身救赎的同时,对现代性价值系统的恢复与重建、对现代社会摆脱困境做出自身的贡献。  相似文献   

15.
企业价值评估是财务管理的重要内容之一,企业进行财务管理活动的目的就是使其自身价值不断获得增值。无论是实体资产还是投资性的金融资产,基本前提都是投资者支付的资产价格不超过资产的价值以及价值的决定因素。企业作为一种特殊的资产,与股票、债券等金融资产一样,同样需要进行价值评估。本文将价值评估与价值创造结合起来,使价值评估不仅成为企业价值的估值方法与工具,而且成为企业价值创造活动的全新管理理念和整合系统。  相似文献   

16.
人的价值是价值论的核心问题,而人的价值的平等性和差异性又是人的价值问题中的难题和关键。从两个维度考察人的价值:一是以创造和贡献为主的维度,其侧重于实在性价值,属功用价值,体现人与人之间价值的差异性;二是规范性价值的维度,其侧重于人生自身意义,属目的价值,体现人与人之间价值的平等性。两者具有统一性,但在具体的历史条件下,又有矛盾性。为实现人的价值和社会发展的良性互动,有必要在二者间保持一定的平衡。  相似文献   

17.
李绍青 《海外英语》2011,(2):176-177
This article compares and contrasts Chinese value and American value in friendship from many aspects and concludes in their cultural difference.  相似文献   

18.
从价值哲学到价值科学的发展   总被引:3,自引:1,他引:3  
在科学技术革命的影响下,人类的实践结果积累到了前所未有的丰富程度,人化自然成为人类生活世界的主要基础,这个充满人为事物、以物质文明为核心的人类结果领域,构成特殊的价值世界.从宇宙进化链来看,价值世界是进化的表现环节之一.随着价值世界的出现和发展,我们有了自然、社会、思维(主观精神世界)、价值等多个"世界".相应地,我们有自然科学、社会科学和思维科学(包括心理学)分别对前三个世界加以研究,但尚没有跟价值世界相对应的科学领域.因此,应当建立价值科学.价值科学是一个大的门类,它同自然科学、社会科学、思维科学等属于同一个序列的科学研究领域.价值科学不同于哲学意义上的价值论(价值哲学).  相似文献   

19.
教学中的价值引导与价值商谈   总被引:9,自引:0,他引:9  
在社会日益走向价值多元的时代,无论单向强制的价值灌输,还是一厢情愿的价值引导,都难以适应儿童自主构建价值观念体系的需要。作为道德教育环境的课堂教学,有必要引领学生展开价值商谈。价值商谈的基本特征是:真正的对话,设身处地的理解,个性化的价值建构。价值商谈中教师是“平等中的首席”,其责任是在发生价值冲突、价值质疑和价值混乱时,加以适时、适当的引领和生成。  相似文献   

20.
价值创造与价值分配的统一   总被引:3,自引:0,他引:3  
在深化认识劳动价值论的讨论中,有的学者认为价值的创造与价值的分配是两个不同性质的问题,劳动价值论只是揭示价值的源泉,而价值分配则受劳动因素以外的其他因素的支配。笔者认为,这种把两者割裂开来的看法值得商榷。劳动价值论是揭示劳动与价值关系的一般理论。它包含两方面的内容:其一,是指价值的创造即价值的源泉问题。这是劳动价值论必须明确回答的首要问题,也是围绕着劳动价值论长期争论不休的一个焦点问题。劳动是价值的源泉,这是马克思劳动价值论的一个基本观点。劳动是人类有意识有目的地改造客观世界的对象化活动。在这一…  相似文献   

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