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伟大的法国作家雨果曾经说过:"建筑是石头的史书."这句话生动地体现了建筑的历史意义.在人类几千年的文明历史中,建筑是最具有历史文化代表意义的.当人们提及埃及、希腊、中国,自然就会想到古代人留下的金字塔、神庙、万里长城和故宫. 相似文献
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东岳庙依山而建,坐西南向东北,中轴建筑基本对称,由五重殿组成,呈四进院落布局,形成一个封闭的观演区域。戏楼戏台前沿有照面枋,为上下两层雕花板组成,其上雕饰的戏曲故事,多为川剧、京剧剧目,其内容均取材于三国历史典故。演剧活动方面主要以祭祀戏、民俗戏和庙会戏三类为主,其中"庙会戏"尤以"东岳会"为盛。 相似文献
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《敕存汤王行庙之记》刊刻于宋开宝三年(970),为目前发现的最早的舞亭碑刻,其"凸"字形的舞亭形制,对于探讨中国早期神庙剧场形制及发展具有重要意义。碑文表明山西阳城的商汤信仰早在唐五代时期即已萌芽,至宋初继续发展并日趋繁盛。碑文中描述了宋初民间祠庙的建筑形制,对于研究当时的民间建筑具有一定的价值。碑刻记载了民间祠庙祭祀用乐为胡部乐,此乐由唐至宋,经由乐户的传承而兴盛。碑刻显示宋初神庙祭祀贡品包括象牙、麒麟等域外宝物,这类物品在宋初民间祭祀仪式上的出现,充分体现了唐宋时期中外文化交流的繁荣。 相似文献
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在北京西河沿大街,有一座正乙祠戏楼,距今已有300余年的历史。近日这座北京历史上最老的古戏楼重新修复,面貌一新,张灯结彩,重又丝竹声声,戏迷票友云集。 饱经沧桑的古戏楼如同一位历史老人,经历了人世间的盛衰荣辱。满楼风雨,留下了一番佳话,一个典故,一段历史的见证…… 中国第一座室内剧场 中国戏曲之河源远流长。中国古代的剧场建筑如何?中国的室内剧场建于何时? 相似文献
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《文化遗产》2020,(3)
露台为戏曲提供了演艺之"台"的基本形态和功能属性。宋代乡村神庙始建舞楼、献楼等建筑,被认为是在露台之上加设顶盖而成。受经济因素制约,富足则兴工改造,窘迫则维持原貌,故露台与舞楼等长期并行存在。相较于舞楼等研究,建筑学及戏曲学者对露台给予关注不多,尚没有对露台定义、形制及其功能做深入探究。田野调查表明,众多神庙之中仍有露台建筑遗存,结合历代碑刻及相关文献,为露台的形制探析与价值判定提供依据,表明金元时露台建造工艺成熟,并未在全国意义上衰落。露台渊源于古代方坛,世俗生活突出其宴飨娱乐,神庙露台也借鉴世俗生活,兼祭礼和演艺并重。素方形与须弥式是露台两种基本形制,演艺类型多样,亦有雅俗之别。戏曲演艺自露台析出可以视为戏曲不断成熟的标志之一,但并不意味着露台就此衰落。露台"理想型"的提出可尊重民间露台的多样性,寻求较开放的剧场判定思维。 相似文献
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《文化遗产》2021,(5)
陕西省安康市汉阴县黑龙洞庙现存戏楼、门楼、后殿等建筑。戏楼留存大量题记,起止时间从同治四年(1865)至公元2008年,涉及40个年份、28个班社、98位艺人,合计166余条,其中包含较为完整的演出时间、班社和艺人信息的题记158条,图像题记10余条。通过墨色对比、笔迹辨认、位置识别、文献佐证等方式,重新进行梳理,纠正了多处前人明显的录入错误。这些舞台题记反映了清末民国陕南的戏曲生态:汉调二黄、秦腔和八岔戏以及皮影戏的盛行;演剧与灾荒存在正相关的关系;观众对于演员名气的要求甚于剧目的创新。把舞台题记当作独立的文物类型进行适度保护修复,视为独特的文献类型加以搜集整理,这样它的文物文献价值才能够得以保持。 相似文献
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在耶鲁大学校园中央的路边,有一幢褐岩建筑,三层,全封闭,远看酷似一座希腊神庙,阴沉、森严而又神秘。它有一道铁门,面目狰狞,永远关闭着。经过这里的耶鲁的学生总是怀着好奇的目光打量着这幢阴森的建筑。墙上用罗马字母拼凑成的铭言向人们昭示这样的哲学：“谁是白痴,谁是智者？无论乞丐还是国王,最后的归宿都是死亡。” 相似文献
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推窗，就会望见屹立在石灰岩山岗上建于公元前5世纪的雄伟苍凉的帕台农神庙；出门，就会挨近诞生于公元前8世纪至公元前4世纪占希腊文明最耀眼时期的建筑遗存和雕像精品。这是我作为中国新闻代表团成员今秋访问雅典最直接的感觉。 相似文献
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博物馆建筑的演变与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
博物馆离不开博物馆建筑 ,只有博物没有馆 ,就不成其为博物馆 ,“馆”就是指建筑。英文博物馆 (Ｍｕｓｅｕｍ)的词源“缪斯的庙宇”也是指建筑。博物馆建筑总是随着博物馆的产生而产生 ,随着博物馆的发展而发展。国际上普遍认为 ,公元前 2 83年埃及亚历山大的缪斯神庙为世界上第一个原始意义的博物馆 ,因而也可以说这个缪斯庙也就是第一座博物馆建筑 ,但却是专门的古代博物馆建筑。然而 ,在古希腊就有一种专门建造的被称为宾那约考赛卡 (ＰＩＮＡＣＯＴＨＥＣＡ)的建筑 ,多被译为“画廊”(亦有译为展览馆、绘画陈列馆或宝物馆等 )。它是一种… 相似文献
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《藏地密码》是我编辑生涯中的第一本书。我第一次在某个不起眼的论坛看到这本书的时候,它还叫《最后的神庙》。我并不是一个对神庙感兴趣的人,但是这个帖子999的超低点击率引起了我强烈的好奇心,我想不通为什么还会 相似文献
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广州黄埔港、黄埔军校早已妇孺皆知,可是同是黄埔区内的南海神庙,恐怕知道的人不多,近年重新开放的庙会活动,让人们重拾南海神庙的一段辉煌往事 相似文献
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丹凤龙驹寨船帮会馆,是陕西省第三批省级文物保护单位,所存"花戏楼"异常精美,与安徽亳州花戏楼交相辉映。本文基于现存碑刻及相关文献记述,进而论述龙驹寨商业集散中心的兴起及船帮会馆的创建,并对于祀神进行了详细考辨,得出所祀神灵为"杨泗将军"而非一般所说的"宋帝赵昺"。另外,对于明确记载船帮会馆演剧的四则资料,从班社、演员、剧目及剧种归属等方面进行论述,从而充实了清代商洛地区的演剧史料。 相似文献
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东汉延熹五年(162)白水仓颉庙建立,标志着仓颉崇拜得到官方正式认可。在全国现存纪念仓颉的16处庙宇中,白水仓颉庙是目前所知建立最早且唯一有戏台的庙宇。东西戏台位于庙三门两侧,是一对并台式戏楼。当地人将其形成缘由归结附会于仓颉"四目"之独异样貌,根本原因在于明清以降伴随庙会日益盛大而来的戏曲演出繁盛。在神人同乐观念驱使下,每年定期赛社逐渐形成了谷雨祭祀演剧以及独特的对台戏演出习俗,这再次证明民间信仰是民间祭祀演剧肥沃的土壤。 相似文献
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2007年9月14日下午,中国国际广播电台（简称：CRI www．cri．cn）在北京东苑戏楼举行了一场别开生面的新闻发布会,近百名中外来宾及在京的网络媒体记者在此共同庆祝CRI环球网络电台（CRI Webcast）的开播。 相似文献
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《藏地密码》是我编辑生涯中的第一本书。我第一次在某个不起眼的论坛看到这本书的时候,它还叫《最后的神庙》。我并不是一个对神庙感兴趣的人,但是这个帖子999的超低点击率引起了我强烈的好奇心,我想小通为什么还会有点击率这么低的帖了。处于想把它的点击变成1000的潜在同情心理,我点了进去。5分钟之后, 相似文献