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李志强 《中学语文园地(初中版)》2003,(19)
著名哲学家冯友兰一生写了十几部哲学著作,他总结了自己80多年的读书经验,归纳为12个字:“精其选,解其言,知其意,明其理”,对当今学生仍有积极的指导意义。 相似文献
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冯友兰是我国著名哲学家、教育家,他在80余年的读书生涯中,把自己的读书经验概括为:精选、解言、知意、明理。这是一种有选择、有步骤、学以致用的读书方法。“精选”就是读书要有选择,要选些有价值的书读。读前要把书分类:即精读的书、泛读的书、翻阅的书。读书时要做到心中有数,有系统地阅读,把有效的时间用在有用的地方。“解言”就是读书要弄懂文字、扫清文明白。只有这样,才能进一步理解书的内容。“知意”就是读书不能只注意字面上的意思,还要看到字底的意思,理解文章的精神实质,体会字里行间的深层含意。“明理”就是读书时仅仅弄通… 相似文献
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韩学娟 《新课程改革与实践》2010,(14):44-44
著名哲学家冯友兰在《我的读书经验》中写到：“我的读书经验有四点：（1）精其选;（2）解其词;（3）知其意;（4）明其理。”一语道出了读书的精要。新课标要求学生熟练运用祖国的语言文字,我们就要努力培养学生“概括”与“提炼”的能力,否则,就不能算是学会了语文。 相似文献
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冯友兰 《语文世界(高中版)》1998,(6)
会读书的人能把死书读活;不会读书的人而不为书所用,读书就算读到家了。用,把活书读死,就是把我为书所用。能够用书能把活书读死。把死书读活,就能把书为我所我今年87岁了,从7岁上学起就读书,一直读了80年,其间基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验。我听读的书,大概都是文、史、哲方面的,特别是哲,我的经验总结起来有四点：一精其选。二解其言,三知其意,四明其理。先说第一点。古今中外,积累起来的书真是多极了,真是浩如烟海。但是,书虽多,有永久价值的还是少数。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可… 相似文献
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李希翎 《语文世界(高中版)》2007,(6):4-5
培根说,读史使人明智,读诗使人聪慧,哲理使人深刻。可是并不是随随便便读史读诗读哲就能让人明智聪慧深刻的。敷衍着阅读不行,公式化的刻板地阅读也不行。阅读也有一个方法问题,方法得当,则事半功倍。追踪大家的读书方法,会给我们带来更多的启迪……今天,我们就来看看读了一辈子书的冯友兰先生、蔡元培先生是怎样来选书、读书的。 相似文献
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上世纪八十年代,我的好课观,可用16个字概括,即"书声琅琅,议论纷纷,高潮迭起,写写练练"。一、书声琅琅书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。这是我国传统阅读教学的宝贵经验"。熟读精思","书读百遍,其义自见"强调了读在理解中的重要性;"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"强调了读在写作中的重要性。书声琅琅,要求语文教师把读书训练摆在第一位,要提高读书的数量,更应提高其质量。短的文章要让学生熟读成诵,长的文 相似文献
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《阅读与作文(高中版)》2008,(Z2)
古今名人大多善于读书,讲究读书方略而事半功倍,这是他们成就大业的一个重要原因。在读书方略方法方面他们积累了宝贵经验。"一本"经著名哲学家冯友兰提出:"根据自己的专业选定一些需要精读的书,要一本一本的读,在同一时间内只能读一本书,一本书读完了才能读第二本。"历史学家郑天挺指出:"精读一 相似文献
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读书与用兵，一为文，一为武，二者事不同，但理相通。兵法日：运用之妙，存乎一心。用兵之道，贵在一个活字，活学活用，方能打胜仗。如果泥法而不知变，纸上谈兵，则会落得个身死国灭为人所笑。读书破万卷，贵在一个“破”字，破者，破其皮毛，取其精神，方能化他人之文字，而为我之血肉，达到下笔如有神的境界，如若尽信书，则不如无书；如若只读书而不知用，用而不知变，就会像鲁迅先生所说，成为书的奴隶，是为死读书、读死书，最后则为读书死。诚然读书之害远逊于用兵，但也不可等闲视之。胡适先生就曾说过：“读书好像用兵，养兵求其能用，否则即便有十万二十万的大兵也没有用处，有的时候，还要兵变呢!”作为一代国学大师，胡适先生知读书之益，更知读书之害，它形象地把“读死书”“死读书”比 相似文献