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奥林匹克精神对武术进入奥运会的启示 总被引：3，自引：0，他引：3
中国武术成为奥运会项目是中国武术发展的最高目标。武术必须积极体现奥林匹克精神提倡的五项基本原则。参与原则是武术进入奥运会的前提条件，竞争原则要求武术形成自身的竞技形式，公平原则要求武术运动具有规范、科学的竞技行为和竞赛规则．友谊原则是武术进入奥运会的基本目的，奋斗原则要求升华武术的精神思想，改变传统武术观念使之适应奥林匹克精神。 相似文献
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奥林匹克运动是由古希腊对神的奥林匹克祭祀性体育竞技赛会演变而来的。古希腊人相信,举行奥林匹克竞技赛会就会得到神的庇佑。这一祭祀性体育竞技赛会后来逐渐演变为四年一届的古希腊奥林匹克竞技会,即古希腊奥运会。现代奥林匹克运动的创始人皮埃尔·德·顾拜旦将古希腊奥林匹克精神作为现代奥林匹克运动的宗旨,并且以“奥林匹克运动会”为现代国际性的体育盛会的名称。2008年在北京举办的第29届奥运会正是展示中国宗教信仰政策的良好契机,北京办好奥运会应该关注宗教问题。 相似文献
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1“.人文奥运”溯源“以人为本”的思想在奥运会上的体现可以追溯到古代希腊,随着奴隶制民主城邦的出现和政治、经济的繁荣,古希腊人创造了与古代东方风格炯异的灿烂文化,运动会就是古希腊文化的一个分支。古代奥运会崇高的理想和丰富多彩的竞赛方式都贯穿着“以人为本”的精神,古奥运会已经开始认识和重视体育的教育作用。古奥运会提供精神健全、道德完善和体魄强健,运动的优胜者被视为善与美的典范,用来教育人们。随着宗教和神学的兴起,在15世纪欧洲文艺复兴以前的一段较长时间内“,以人为本”的思想受到压制,而是认为人是不能认识和改造… 相似文献
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奥林匹克运动为人类做出了诸多贡献.贡献一,古希腊的身体观,运动观改变了人们对精神与身体关系的认识,古希腊人为鼓励人运动,他们把神塑造成运动员的形象.奥林匹克的"灵肉和谐统一说"是对"灵肉对立的原罪说"的纠正.贡献之二,二战后,奥运会为消除由于殖民时期的造成的种族歧视和对非西方文化的偏见产生了积极的作用.曾被殖民国家的运动员参与奥运会,获得奖牌,激发了民族自豪感,获得了身份的社会认知.这些国家通过获得国际奥委会的承认来实现国际舞台的地位,他们把在奥林匹克舞台的胜利看做是对殖民宗主国的胜利.奥林匹克主义以多元文化、平等、自由的胸怀包容所有不同民族国家的运动员.在人类历史的特殊时期,此举为促进多元文化的理解、人类平等、和谐相处提供了平台. 相似文献
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奥林匹克运动的一个突出特点是坚持体育运动与文化艺术相结合。奥运会文化计划的实施就是将奥运会由单纯的竞技运动比赛变为具有审美意义的精神庆典，将体育与人类创造的各类艺术紧密结合，把奥林匹克文化提升到“世界共同的文化财富”的审美境界。２００２年的盐湖城冬奥会实施的奥运会文化计划以最后的艺术节达到高潮。两周激烈的体育比赛伴随着丰富多彩的文化艺术活动，这使观众感到他们远道而来并不只是站在冰天雪地里看体育比赛，而是在竞技比赛与文化活动这一张一弛的融合氛围中感受主办国、主办城市和奥林匹克文化的魅力，并将盐湖城… 相似文献
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中国文化绝非与自然和谐的文化 总被引：5，自引：2，他引：3
竞技运动和奥林匹克的宗旨，无疑和崇尚竞争、征服的西方文化基本精神是一致的。从古希腊的口号“永远争取第一，永远超过别人”，到现代奥运会的“更高、更快、更强”，都是在倡导破纪录、争第一，挖掘人体潜能，突破人体极限，改造人体自身自然。这实际上就是挑战自然、征服自然的奋斗和进取精神。这里，人是站在自然对立面的，科学技术也罢、海外殖民也罢、商业贸易也罢、竞技运动也罢，无一例外，并行不悖。人与自然对立的西方文化特征，明显的符号象征为十字架，“十”字形中，对立和无限延伸的意义明白无误。长久以来，文化界普遍存在… 相似文献
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论北京奥运的人文意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
古希腊奥林匹克运动是西方竞技体育的发源,中国古代体育是中国传统竞技体育的始端,“酒神精神”是西方竞技体育文化的典型表征,“日神精神”是中国古代竞技体育文化的真实写照。北京奥运会即将展现出奇特的人文意蕴,东方文化温和了西方体育文化的尖芒,西方体育精神强化中国传统文化的公平竞争理念和超越精神。 相似文献
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奥林匹克与现代生活教育关系探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
现代奥林匹克运动继承和发展了古奥林匹克运动的基本理念,在社会文化的大背景下,更强调其教育功能,强调竞技运动与文化的结合,以此而达到对青少年生活教育的目的。奥林匹克主义的推广和普及,使广大的青少年在参与竞技运动的过程中,锻炼和提高身体的、精神的和社会的种种品质。 相似文献
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以马克思历史唯物主义原理为理论基础,从政治、经济、文化等角度分析古希腊奥运会衰落原因以及现代奥运会所面临的潜在危机.古希腊奥运会衰落原因包括城邦政治制度的弊端、农本经济的不稳定性、竞技精神的消弥等.现代奥林匹克运动中所出现的问题有体育的过分政治化;经济发展的两个极端,贫富差距加大;运动员的道德水平和竞技精神的忽视.通过对古、今奥林匹克运动的比较,从中得到一些启示:缩小经济差距,加大投入;制度的完善与加强执行力度;人文精神的回归. 相似文献
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商业化衍射五色光环——百年沧桑话奥运 总被引：1，自引：0，他引：1
在希腊的古奥运会举办地奥林匹克点燃奥运圣火,历来被认为是最为圣洁的活动,但自从1984年尤伯罗思将众多的“赞助者”引入奥运会后,奥林匹克运动的商业化进程即以一股不可扼制的潮流,迅速渗透到竞技体育领域的各个方面。其受益者有国际奥委会,奥运会和各种比赛的东道国,参赛运动团队和运动员;当然,最大的受益者是那些作为“赞助者”获得“赞助权”的大厂商 相似文献
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关于古奥运会的赤身运动,还有不少问题有待进一步探讨。本文认为,赤身运动的流行,是古希腊的审美观、宗教观及其生活习俗等多种因素综合作用的结果;其缘起可能是来源于统治阶级的头面人物在早期的竞技中对神祗的崇拜与模仿;赤身运动并不是古奥运会自始至终一直流行的,它是随着古希腊审美观和宗教观的发展变化,盛行于公元前六至五世纪,并于公元二世纪开始迅速走向衰落。 相似文献
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从历史和文化学角度探讨奥林匹克与民俗文化的关系,研究认为:古代奥运会与古希腊天地信仰崇拜、动植物信仰崇拜有密切关系,而古希腊形成的奥运竞技宗教信仰主要与其地理环境和原始生产结构的特殊性有关;古希腊奥运竞技与崇拜超人力量的信仰民俗也有密切关系。现代奥运会上仍然可以看到这些浓厚的民俗信仰。 相似文献
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《体育科技文献通报》2004,(4)
G80中国武术与奥运=Chinese Wushu and Olympic Games[刊,中,A]／赵秋菊.曲润杰(沈阳体育学院)//沈阳体育学院学报.-2003,(2).-119-121 参4(SJ)武术//奥运会//奥林匹克精神//体育文化//中国 随着近代奥林匹克运动传入中国,竞技武术得到了飞速的发展,使武术运动进一步朝着规范化、科学化、竞技化的轨道发展.我们坚信具有东方文化特色的武术进入奥运会,不仅有助于促进东西方文化交融,促进世界文化的多元化发展,而且可以丰富奥林匹克运动,更好地弘扬奥林匹克精神。 相似文献
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晓宁 《体育健康知识画刊》2004,(5)
昨天的辉煌不会只是一段历史古希腊孕育了欧洲最古老的文明,充满生机的自然环境,使古希腊人形成了爱美和爱好运动竞技的传统。城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂竞争,带来了古希腊体育的繁荣,孕育、产生了许多地方性或全希腊的运动会,其中影响最大就是诞生于奥林匹亚的奥林匹克 相似文献
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中国传统体育文化的时代价值 总被引：8，自引：0，他引：8
中国传统体育文化中人与自然、人与社会和谐的思想,对于探索解决现代奥林匹克文化模式和世界竞技运动发展所出现的种种弊端,特别是克服“无道德的竞争”的极端发展,有着不可忽视的价值。 相似文献
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古希腊宗教神学对古奥运会产生的文化层面的影响 总被引：6，自引：0，他引：6
古希腊的宗教神学在很大程度上促进了古奥运会的产生和发展,而古奥运会的竞赛形式又极大地推动了古希腊文化事业的传播与发展。由于自然环境和政治历史因素以及神职人员的平民化等原因,古希腊人既由祭祀产生了祭礼竞技运动会和神圣休战,又由娱神而形成了神人同性同形和裸体运动等多种表现形式。古希腊宗教神学是一个开放的体系,他们对神灵并不是单纯的惧怕,而是本着一种理性的和现实的目的去面对他们的神灵,这是古希腊宗教神学最大的一个特色。同时,也正是由于这种理性和现实性指引着古希腊人创造了世界上一个了不起的文明。 相似文献