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希腊的文明突起与奥林匹克运动 总被引：1，自引：0，他引：1
李力研 《天津体育学院学报》1993,8(1):1-8
以古希腊的文明突起与奥林匹克运动为题,对古代奥林匹克运动会所蕴含着的文化和历史价值及其对古希腊文明的突起、甚至全部西方文明的发展所起的历史意义作了阐述。文章认为:古奥运会所倡导的“公平竞争”既为个体的自由发展、欲望实现提供了充分的机会,也为限制盲目和膨胀的欲望追求建立了理性的法则。古奥运会的这种纯然化、理想化、形式化的公平竞争或称欲望立法,作为一种精神力量(或称文化基因)潜移默化了西方文明,奠定、促进了西方文明的发展。 相似文献
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古代奥林匹克运动会作为古希腊历史上延续千余年的民族性运动会,其存在价值早已超出宗教祭祀这一范畴。古代奥运会所展现出的忠于城邦、平等公正、精神大于物质、身心并重的教育思想,不仅适用于当时的古希腊青年,对当代青少年也同样具有教育意义。古代奥运会对中国青少年的启发主要体现在4个方面,即爱国主义热情需要适当的途径来表达、比赛的平等公正有利于培养青少年的理性精神、非职业运动员淡化体育的功利性色彩、身心并重的价值观促进青少年的和谐发展。 相似文献
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现代奥运会与古代奥运会主要特点的比较 总被引：1，自引：0，他引：1
孙葆丽 《天津体育学院学报》1993,8(2):83-86
对现代奥运会与古代奥运会的主要特点进行了比较研究,指出:现代奥运会受古代奥运会的影响,在名称、举办周期、某些仪式和思想内容上继承了古代的优秀遗产,但又与古代奥运会有着本质的不同,它不是古代奥运会的延续和翻版,而是在资本主义背景下诞生的全新的文化现象。 相似文献
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论北京奥运的人文意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
古希腊奥林匹克运动是西方竞技体育的发源,中国古代体育是中国传统竞技体育的始端,“酒神精神”是西方竞技体育文化的典型表征,“日神精神”是中国古代竞技体育文化的真实写照。北京奥运会即将展现出奇特的人文意蕴,东方文化温和了西方体育文化的尖芒,西方体育精神强化中国传统文化的公平竞争理念和超越精神。 相似文献
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本文拟从以下几个方面阐述奥林匹克精神的基本内容,以及奥林匹克精神与古希腊文化乃至于西方文化基本精神的关系。 一、奥林匹克竞技的产生与古希腊的生态类型相关连。古奥运会体现的竞争意识,是古希腊民族精神的象征。 二、古希腊民主制度所保障的公民间的平等,是奥林匹克竞技运动开展的前提。斯巴达人的胜利与奥林匹克精神背道而驰。 三、竞争说到底是自由的问题。竞技运动为人的自由和创造展开了无限的前景。奥林匹克运动与酒神精神密切相关。 四、古奥运会把个人与国家荣誉结合在一起。“自由国家”观念和“神圣休战”已蕴含着放大为现代奥林匹克运动会更大范围与规模和平的可能性。 相似文献
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奥林匹克运动与城市文化初探 总被引：1，自引：0，他引：1
现代化的城市发展,速度和效率是关键的,其实,相比较城市发展的硬件,城市现代化建设的“软件”——城市文化,以及作为城市文化核心的“城市精神”也是至关重要的。奥林匹克运动作为世界性的体育文化形式在城市文化建设的过程中有其不可替代的作用。本文提出奥林匹克运动与城市文化发展的关系,在回顾古奥运会与古希腊城邦制的内在联系的基础上,探讨了现代奥林匹克运动对城市建设的意义。 相似文献
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一个民族的价值观念将决定一个民族体育的文化选择趋向。综观古代奥林匹克运动的历史,希腊人"以人为本"、"神人合一"的人本主义思想始终贯穿于希腊人的宗教、战争、教育和日常生活之中,成为古代奥运会的重要文化心理动机。 相似文献
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古希腊宗教神学对古奥运会产生的文化层面的影响 总被引：6，自引：0，他引：6
古希腊的宗教神学在很大程度上促进了古奥运会的产生和发展,而古奥运会的竞赛形式又极大地推动了古希腊文化事业的传播与发展。由于自然环境和政治历史因素以及神职人员的平民化等原因,古希腊人既由祭祀产生了祭礼竞技运动会和神圣休战,又由娱神而形成了神人同性同形和裸体运动等多种表现形式。古希腊宗教神学是一个开放的体系,他们对神灵并不是单纯的惧怕,而是本着一种理性的和现实的目的去面对他们的神灵,这是古希腊宗教神学最大的一个特色。同时,也正是由于这种理性和现实性指引着古希腊人创造了世界上一个了不起的文明。 相似文献
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古希腊奥林匹克运动中的教育思想 总被引：3，自引：0，他引：3
古希腊奥林匹克运动中的教育思想主要体现为竞争思想、人文精神、理性精神、民族意识及和平观念。在倡导奥林匹克精神的同时,认识古代奥林匹克运动中深远的道德影响价值和独到的人本教育功能无疑具有重要意义。 相似文献
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古代奥运会崛起并兴盛于古希腊城邦时期,起初主要是祭奠活动,它是古希腊世界最具有影响力的公民集体节庆活动之一.古代奥运会为古希腊城邦公民提供了集体认同和个性展现的公共空间.然而,今天人们对古代奥运会的认识似乎随着历史的推移日趋淡薄,尤其对异域人文背景的当今中国人而言,更加显得生疏.本文根据有关资料分析研究古代奥运动会的起源和演变,对古代奥运会的哲学思想进行理性审视,揭示古代奥运会举办地奥林匹亚公祭竞技会上的公民作为,分析研究古代奥运会的奥林匹克精神,探讨古代奥运会的礼仪,特别是北京奥运理念的历史承接讨论,对后奥运时代产生的影响是不无裨益的. 相似文献
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王广进 《沈阳体育学院学报》2008,27(3):22-24
在阐述古希腊神话所体现的欢愉文化的基础上,剥离古代奥运会的欢愉文化本质;并演绎这种欢愉文化的演进脉络,即从娱神到娱人、从战争到欢愉. 相似文献
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当1894年巴黎召开的国际体育代表大会成立了国际奥林匹克委员会并决定第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行，不仅与会代表兴高采烈，而且这个消息传到希腊之后，这个古代奥运会发源地的人民无不欢欣鼓舞。因为它标志着古希腊文化的复兴，也说明世界人民是多么看中古希腊文化，要把中断一千多年的奥运会圣火重新燃起。顾拜旦和他的同事们更是心潮澎湃，眼看他们奋斗的目标就要实现。 相似文献
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马术运动（Equestrian）是人乘骑马匹或驾驰马车的竞赛项目。
公元前680年古代奥运会就设有双轮马车比赛。在以古希腊文物和古代奥运会为票图的第一套奥运会邮票上,就有一种是神话色彩的驾驭马拉战车（图1,部分图刊封二、封三）。 相似文献
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古希腊人文观是其竞技体育精神形成的根源,古希腊人所追求的“橄榄枝的荣耀”是古希腊竞技体育文化的精髓,是古希腊人赖以形成高尚的情操与健美的身躯协调统一和谐发展的教育手段。 相似文献
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人文奥运与古希腊精神 总被引：8，自引：0，他引：8
阐述了古希腊人文奥运中崇尚健全思想寓于健全身体的和谐精神和肉体的理念,追求全面的文化观念的维护的古典谐和精神以及尊重竞争公平性社会契约原则,并对这些精神与东方明产生的“天人合一”、“乐而不淫”、“礼争”等思想进行了比较。 相似文献
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古代奥运会的宗教起源 总被引：2，自引：2，他引：0
通过对古希腊人早期的祭祀活动、奥运会起源神话的分析以及对奥林匹亚早期历史的考察，发现古代奥运会与古希腊人的宗教信仰有着密切的关系。早期的奥运会是纪念死去英雄的一种方式，又是祭神仪式的重要组成部分，同时又与周期性王位更迭有关。在古希腊人看来，举办体育竞技会是人神沟通的一种方式，不仅可以抚慰亡者的灵魂，取悦神祗，而且还可以得到祖先、英雄和神祗的庇佑。正是基于这种宗教意义，古代奥运会得以创建和发展，从自发的地方性体育竞技会发展成为定期举办的全希腊人的节日庆典。 相似文献
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古代奥林匹克运动的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
古代奥林匹克文化的产生有着特殊的地理与历史背景,由多重因素促成,而其中蕴涵的某些精神已经成为昭示后世的经典。重回古希腊追寻古赛场的意义,在于为当代奥林匹克运动提供一种借鉴。 相似文献
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赵毅 《天津体育学院学报》2014,29(3):209-214
体育法的历史和体育的历史同样久远。古希腊罗马时代是体育法制文明的先驱,出现了包括法律、传统和习惯的各类规制体育活动、体育比
赛与体育生活的法律规范。古希腊是古代体育法的萌芽时期,各个希腊城邦参加奥运会的规矩、奥运会自身的比赛规则、城邦对体育行为的管理等
分别构成了体育国际法、体育自治法和体育国内法最早的雏形。这一时期,体育法有多样性、体育性和实践性3大特点。在古罗马,尤其是优士丁尼
时期,体育法得到了进一步的发展,立法者将体育法融入罗马市民法,规定了体育不同于娱乐的特殊地位和运动员的特别法律身份。与古希腊相
比,古罗马的体育法在形式上较为单一,主要以体育国内法为主,但展现了较高的立法技术,具有早期的军事性、后期的娱乐性和全面的社会性特
征。研究表明：（1）古代体育法客观存在,并经历了从萌芽到发达的过程;（2）古代体育法具有厚重的历史基础,它们是历史地形成的;（3）以古希腊
罗马体育法为代表的古代体育法制文明奠定了现代体育法的论域基础。 相似文献