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1.
颜琪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):138-144
大学人文教育对于大学生健康人格的塑造与成型具有重要影响。但近代以来,由于自然科学一"学"独大,造成"物质主义"的泛滥和"工具理性"的崇拜,人文知识及其重要性在现代知识系统与高校教学体系中相应受到压制,人文知识与大学生的精神修养和人格塑造的密切关系也遭到轻视。这是中国当代社会文化出现严重精神危机的一个重要原因。文章对人文教育的现状和困境进行了较为深入的解析,指出人文教育的入手之处应该是围绕人文经典来重新设置高校课程体系,通过经典的精读和导读,达到塑造大学生健康人格的目标。同时,文章还对走出困境的出路做出了探索:一是正确把握高校的自我认知与目标定位;二是围绕"全人"目标重整高校院系格局,破除(特别是文史哲)学科之间的利益壁垒;三是精心建构人文教育计划,以中外经典的精读和导读为核心来配置利于长远发展的系统课程。 相似文献
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一、从片面的应试教育到全面的素质教育:致真知与致良知的辩证统一 上世纪70年代中期,剑桥大学一位著名历史学家Plump表示,在"科学知识的范式"之下,人文学者所做的学问已算不上知识了.与此相适应,西方对大学生的致知教育也主要侧重于逻辑的、科学的和工具理性的方面,其素质教育的基本路径是"致真知". 相似文献
3.
人文关怀是高校思想政治教育的基本价值取向,由于传统的高校思想政治教育对大学生人文关怀的缺失,使得大学生在思想观念、理想信念、价值判断、道德修养、理论思维等方面存在诸多问题。以人文关怀加强和改进高校的思想政治教育,是提高思想政治教育实效性的必然要求。人文关怀视域下的高校思想政治教育要求教育者树立"以人为本"的教育理念,关注大学生的现实需求与心理健康,尊重大学生的个性发展,积极推进和谐校园文化建设。 相似文献
4.
重大疫情造成了大学生在一定程度上的心理波动,由"稳定"到"恐慌"、由"信任"到"疑惧"、由"平和"到"焦虑"、由"充实"到"空虚"是大学生心理波动的主要表征。重大疫情的现实影响、对疫情缺乏科学认知、大学生的心理承受能力不足以及高校思想政治教育力度缺失分别是重大疫情中大学生产生心理波动的现实起因、主观动因、心理成因和重要诱因。高校思想政治教育应加强大学生防疫知识教育与防控力度,提升大学生信息鉴别能力与网络媒介素养,积极进行线上心理辅导与人文关怀,加强主流意识形态与社会主义核心价值观教育,做到知疫防疫、识谣辟谣,调试大学生心理、提振大学生精神,增强高校思想政治教育的现实针对性。 相似文献
5.
从"文化自觉"角度来说,在高校各科教学中,必须从文化传承的高度,自觉地对大学生进行人文教育。本文分析了高师《儿童文学教程》对大学生进行人文教育的独特意义、积极作用和有效途径,指出《儿童文学教程》对大学生进行人文教育具有得天独厚的优势。 相似文献
6.
在当今技术主义、物质主义、金钱主义等观念主宰一切的社会环境下,大学生的思想也受到了影响,日渐丧失了对于崇高与卓越的追求,回归古典教育成了今天教育如何可能的一个重要向度。古典教育并不简单,需要古典语文的训练,需要理智上的训练,还需要将所"学"与所"习"有机结合的训练。本文分析了古典传统教育的重要性,并从如何加强学生的目的教育、情感教育、奉献精神教育和竞争机制等方面阐述了古典教育的重要做法,从而使学生发育完整、丰盈、活泼、健全的现代人格。 相似文献
7.
人文主义、人文教育的一些核心观念和态度关乎人类永恒福祉,是基于人性、发展人性、为着人类更圆满更美好的生活。教育的使命和目标追求最终要落实到具体的人才培养活动中,才能真正体现人文教育既"顶天"又"立地"的本质。人文教育可理解为人文精神的培养(顶天),以及培养过程中人文精神的体现(立地),即在教育活动中既体现一种精神追求,又追求一定的精神。人文教育具有多维向度,它从以下几个方面呈现其理论精髓:以人为本的教育观;性灵向善的人性论;关照精神与价值的课程观;非强制性的教学方法论;知行合一的过程论;潜移默化的功能论等。分析人文教育的多维向度,有助于更好地理解和践行人文教育。 相似文献
8.
刘淑红 《长春工业大学学报(高教研究版)》2010,31(1)
老子是中国历史上伟大的思想家和教育家。由于他的思想博大精深,致使当代大学生解读老子思想中的"无为主义"、"禁欲主义"、"绝学主义"和"神秘主义"时出现了偏差。结合社会现状和大学生个体发展特点,深层剖析和正确解读老子的教育思想,对于当代大学生人文素养的提升很有必要。 相似文献
9.
提高大学生的人文素质,是高校教育义不容辞的责任。当前高校教育中知识教育、专业教育是教学的核心,但是人文教育同样重要。本文利用高校地质学科专业课程教学中的相关内容与人文教育融合,将专业教学与人文教育结合起来,在教授专业知识的同时融入人文素质培养,教书与育人双管齐下,定能充分发挥大学教育功能,最大限度地体现教育价值。 相似文献
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黄亚红 《郧阳师范高等专科学校学报》2006,26(4):134-135
教育是一门艺术,而审美是一种重要的心理活动。从美学和心理学的角度出发。在教育教学中遵循“以美扬善”、“以美启真”、“以美悦情”、“以美创新”的原则．并灵活的运用．则可进一步优化教育教学的心理背景,增强教育教学的效果．在审美谕悦中实现教育目的。达到人类教育在过去、今天及未来所追求的最佳境界。 相似文献
12.
后现代主义视野中的教育 总被引：25，自引：0，他引：25
在后工业社会的历史背景下,世界教育也随之变为“全民教育”、“终身教育”、“主体教育”、“通识教育”,即后现代教育。文章首先讨论了后现代主义的定义、特征和存在形态,进而提供了一种后现代主义视野中的教育模式、知识观、课程观、教育观和师生观。 相似文献
13.
校本教师教育的认识与实践 总被引：2，自引：3，他引：2
杨骞 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(1):61-64
教师继续教育的重心下移、阵地前移,“为了学校”、“在学校中”、“基于学校”的“校本”理念在广泛的传播并逐步落实到行动之中。形成自主意识、提高专业化水平、生成教育智慧、成为专家型教师成为“校本教师教育的目的”;为了实现这一目的所制订的“校本教师教育内容、措施、制度”构成了校本教师教育的体系。 相似文献
14.
吴登明 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(3):103-105
初等教育专业是高等师范教育体系中一个新的独立的专业.其专业结构以人才素质结构为基础,包括"通识文化教育"、"学科教育"与"教育专业教育";其人才培养规格应达到大学专科生一般素养、学科专业素养和教育专业素养,力求文理兼通,一专多能;其专业课程体系包括大学通识课程、学科基础课程、教育科学课程. 相似文献
15.
2010年第二届教育科学世界大会以"教育创造力与创新"为主题,与会人员围绕"教育创造力与创新"、"全球化背景下的教育"、"高等教育的问题与责任"、"终身教育与成人教育"和"教育技术"等方面进行深入研讨。本届大会上发展中国家唱主角,围绕会议主题介绍和探讨发展中国家的教育问题成为会议的主旋律,会议对发展中国家教育改革提供重要的指导意义。 相似文献
16.
从规训到教化:当代道德教育的人性回归 总被引：4，自引：0，他引：4
刘春花 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(5):63-66
规训或教化是两种不同趋向的教育。道德教育由“规训”走向“教化”,意味着教育中人的由“物性”回归到真正的“人性”。教育回归于“人”,也就回归到了它的原点,返回了人生的原始命意。教化就是我们所追求的教育的善。向善是教育的本质,是教育不可逃避的责任。寻求和接纳回归人性的善的教化,是教育本然而应然的意旨,是教育“成人之美”的真谛。 相似文献
17.
杨道麟 《韩山师范学院学报》2012,(1):80-87
语文教育要塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”,并有效进入“人的发展和完整性建构”的全新境域,就必须而且应当注重美学视野下的语文教育本体的研究。语文教育本体的研究必须在语文（语言、文章、文学）中唤醒施教者与受教者的言语生命意识、提供施教者与受教者的言语生命动力、张扬施教者与受教者的言语生命个性。 相似文献
18.
生活教育理论是陶行知教育思想的核心,其形成深受王阳明、杜威思想的影响,主要包括“生活即教育“、“社会即学校“、“教学做合一“三方面内容.生活教育理论阐明了生活与教育的关系,对于当代教育改革具有深远的意义.本文从陶行知先生的生活教育理论入手,进一步挖掘其教育理论的现代价值,以期指导现实教育改革工作. 相似文献
19.
林海燕 《宁波大学学报(教育科学版)》2007,29(5):50-53
文章从落实教育标准、支持教师教育一体化形成和教育学科课程改革现实问题三方面论述构建教育学科课程管理系统的必要性,阐述教育学科课程管理系统的结构和功能,提出构建包括"学习者选课指导系统"、"教师资格分级认证系统"、"教育学科课程管理子系统"和"教师教育机构认证系统"在内的教育学科课程管理系统。并对教育学科课程提出分为国家课程和高校校本课程进行设置的设想。探讨教育学科课程管理系统的管理与运作。 相似文献
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高职院校德育主体从理论与实践层面,围绕德育的理念、内容、方法、手段和机制等开展研究.但基于高职院校的特殊性,德育工作存在育人观念有误、主体价值丧失、实施途径偏颇、评价体系不科学等问题.为提升德育效能,高职院校德育工作必须创新德育思维方式,树立全员育人理念,倡导体验式德育模式. 相似文献