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《北京教育(高教版)》2000,(Z2)
6月13日和15日,北京高校党建研究会分别在北京科技大学、北京中医药大学召开了“三讲”教育工作研讨会和高校思想政治工作研讨会。在6月13日的研讨会上,北京理工大学、北京科技大学、中国人民大学、北京印刷学院和北京服装学院等校党委的有关负责同志分别介绍了各自学校在“三讲”教育中的一些做法和体会。在6月15日的研讨会上,北京大学、中国青年政治学院、北京印刷学院、清华大学、北京科技大 相似文献
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探索加强和改进大学生思潮政治教育工作，必须用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，始终坚持社会主义办学方向，践行“三个代表”重要思想，增强大局意识，营造优良育人环境，增强务实创新意识和道德意识，落实“以德治国”思想，使高校成为践行“三个代表”重要思想的主阵地，与时俱进，求真务实，开创高校学生思想政治工作新局面。 相似文献
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2001年4月24～26日，本刊在淮北市与淮北煤炭师范学院联合召开了“‘以德治国’与加强和改进高校德育工作”理论研讨会，来自淮北煤炭师范学院、安徽师范大学、合肥工业大学、安徽工业大学、安徽教育学院、安徽财贸学院、安庆师范学院、淮南工业学院、阜阳师范学院、宿州师专、蚌埠高专等院校的党委宣传部、社科系的负责人和教师40余人参加了研讨会。与会者就“以德治国”的理论意义和现实意义以及“以德治国”与加强和改进高校德育工作等问题展开了热烈讨论。大家一致认为，江泽民同志提出的“以德治国”思想非常及时，具有重大的理论和现… 相似文献
5.
随着我国经济社会的发展,大学生思想政治教育重要性日益凸显．高校辅导员作为大学生思想政治教育工作的骨干力量．主要从事大学生日常的思想政治教育工作。当前高校辅导员在从事思想政治教育工作中应把握好“四个度”。即“高度”、“深度”、“广度”和“气度”．本文在分析当前高校辅导员思想政治教育工作存在问题的基础上．对高校辅导员思想政治教育工作中要把握的“四个度”进行了阐述。并提出了把握思想政治工作“四度”的路径。 相似文献
6.
“以德治校”是“以德治国”思想在高校思想政治工作中的具体体现,也是师专应对时代挑战的必然选择。从道德生成的规律出发,结合师专的实际,“以德治校”必须建构教育、组织领导、活动与督察四大体系。 相似文献
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《北京教育(高教版)》1999,(6)
6月28日,北京高校党建研究会在中国人民大学召开“三讲”教育研讨会。来自市委教育工委组织处和北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、中国青年政治学院等14所高校党委有关方面的负责同志近30人参加了研讨。会上,中国青年政治 相似文献
8.
江泽民同志关于“以德治国”的重要思想 ,是对中国共产党领导人民治国安邦的基本方略的精辟概括 ,是对古今中外治国经验的深刻总结 ,是对马克思主义国家学说的丰富和发展。高校作为公民道德教育的重要阵地 ,实现以德治教尤为迫切和重要。一、“以德治国”与“以德治教”的关系“以德治国”方略的实施是一项庞大的系统工程 ,“以德治教”是其重要的组成部分 ,只有把“以德治国”的方略扎扎实实地落实到各部门以及每个公民身上 ,才会产生巨大的治国效应。1 .“以德治教”是“以德治国”的基础。“以德治国”是靠人来实现的 ,而人则有道德高尚… 相似文献
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陈大河 《漯河职业技术学院学报》2003,2(2):37-39
江泽民同志"以德治国"重要思想的提出为学校政治教育工作指明了方向,提供了依据."以德治国"教育思想体系对政治教师在教育理念、教学能力、自身素质三个方面提出了具体的要求.作为新时期的政治教师应该具备这些基本能力和基本素质. 相似文献
10.
在多元文化充斥下的当今社会,高校思政工作显得尤为重要。本文将“教育无痕”的大爱思想观迁移到当代大学生的思想政治教育工作中,提出了高校思想政治教育工作中的“无痕教育观”,阐述了“无痕教育观”的内涵和重要作用,并进一步阐述了在高校思想政治教育工作中实践“无痕教育观”的途径和方法,为新形势下德育工作的有效开展提供了新的思路。 相似文献
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王孝哲 《洛阳师范学院学报》2004,23(6):30-32
对于“以人为本”的含义 ,在历史上有人文主义、人本主义和马克思主义的不同理解。马克思主义所说的“以人为本” ,是既相对于“神”又相对于“物”而言的。马克思主义认为 ,人是社会历史的根本、社会价值的根本和衡量一切问题的根本。对于“以民为本”的含义 ,在历史上有中国古代思想家和今天的中国共产党人的不同理解。中国共产党人所说的“以民为本” ,指的是广大的人民群众。中国共产党人主张“以民为本” ,是既把人民群众视为手段 ,更把人民群众视为目的 ,一切依靠群众 ,一切为了群众。 相似文献
12.
"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。 相似文献
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随着课改的进一步推进,数学核心素养进一步体现.高考中主要考学生分析问题,解决问题的能力和方法,这些能力的提高关键在于我们的课堂的是否有效及高效问题.全国各地涌现出各种各样的教学改革模式,都是以学生为主体,发挥学生学习主动性,学生通过的自主学习发现问题,经过老师的引领及共同探究进而解决问题,再加上对知识的进一步训练检测达到巩固,最后经过学生的总结和教师的拓展达到升华的目的。 相似文献
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高晓芳 《唐山师范学院学报》2009,31(4):34-36
程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释．《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同．实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别．通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。 相似文献
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"策学"与科举学 总被引：2，自引：0，他引：2
"策学"之名最早出现于隋代,是一个比"科举学"出现得更早的古老的词语.经过唐宋元明清的发展,"策学"与中国科举史相始终,曾经盛行过一千三百年.古代的"策学"就是准备应对经学、史学和百科知识考试的一门专学,是指备考科举中的策问而出现的专门之学.清代"策学"进入一个全盛时期,不仅"策学"文献种类繁多、发行量大,而且推陈出新,到晚清时期,还出现许多以西学或自然科学为内容的"策学"著作."策学"文献对研究当时的科举制度尤其是其考试内容有直接的价值,从策问题目和对策内容往往可以看出当时社会关注的重点、政治方向和文风的变迁,并为研究当时学术和文化提供一种特别的史料."策学"研究成果日益丰硕,将从一个方面促使科举学走向繁荣. 相似文献
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对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。 相似文献
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范崇峰 《洛阳师范学院学报》2003,22(6):70-72
本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。 相似文献
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