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当前在注重保护民族民间文化传统的工作中,对于节日民俗的调查和理解尚不够深入,特别是将节日仅作为民族文化的象征图式来给予统一解释,忽略了地方社会中实际传承节日文化的具体条件和实际动力.通过对贵州省台江县苗族姊妹节与划龙船节个案的理解,认为研究节日民俗不能离开对于具体地方社会集体生活方式及其所处地理历史位置的认知,离不开对于节日文化地方性的考察.节日民俗的地方差异现象尽管表现得可能非常细微,但是如果结合地方社会历史的各异情况来给予观察,其意义不可小觑,因而必须给予尊重. 相似文献
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刘铁梁 《黔东南民族师专学报》2008,26(1):27-29
当前在注重保护民族民间文化传统的工作中，对于节日民俗的调查和理解尚不够深入，特别是将节日仅作为民族文化的象征图式来给予统一解释，忽略了地方社会中实际传承节日文化的具体条件和实际动力。通过对贵州省台江县苗族姊妹节与划龙船节个案的理解，认为研究节日民俗不能离开对于具体地方社会集体生活方式及其所处地理历史位置的认知，离不开对于节日文化地方性的考察。节日民俗的地方差异现象尽管表现得可能非常细微，但是如果结合地方社会历史的各异情况来给予观察，其意义不可小觑，因而必须给予尊重。 相似文献
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随机抽取了黔东南州天下苗族第一县——台江县的60名苗族留守儿童,以及部分乡镇学校为研究对象,进行调查与分析。采用文献资料法、访谈法和数理统计法等方法,针对台江县开展留守儿童民族文化教育传承的情况,包括现状、学生参与情况和学习动机分析等进行研究。结果表明:民族文化渐行渐远。在黔东南州开展民族文化的传承教育,有利于激发留守儿童热爱生活的情感及学习优秀民族文化的热情和积极性,丰富和活跃校园文化生活,促进和保障留守儿童的健康成长。因此,加强黔东南州苗族留守儿童民族文化教育传承具有必要性,这对于提高留守儿童身心素质及促进民族多元文化传承有着重要意义。 相似文献
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民俗传承资源包含有两个方面,一则是最具民族精神的、恒常的原基民俗的精髓,它具有普遍性价值和相对稳定性另一则是可变的、与时俱进的,随时代的不同而围绕前者来对社会的需要做出恰到的适应.苗族姊妹节是对祖先的纪念和对祖先生活重温的仪式,随着后代生活的变化而衍化成了现今以择偶恋爱和娱乐为主的节日.苗族姊妹节旅游资源的开发有其历史传承的文化依据性.对于民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用,应遵循和注意如下几点其一,历史传统的文化依据性;其二,审美和教化功能的愉悦性与群众性;其三,独特的民族性和地方性;其四,民族文化的未来前瞻性其五,传统与现代的完美和谐性其六,民俗传承的系统性. 相似文献
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民族文化是不同民族在其特定的地域和特定的历史环境中形成的价值观和行为规范以及其行为成果的历史积淀.而民族节日、习俗是民族文化的重要载体,作为一种文化仪式性的活动形式,我们不仅要设法了解其经历了怎样的历史过程而形成的,更需要探究在社会学中的意义.本文旨在从社会学视角对肃南县裕固族的祭鄂博仪式进行阐释,说明裕固族社会的构成要素、仪式的社会表现、社会功能和对传统文化的保护. 相似文献
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本研究采用田野考察法,对台江县两个乡镇的中小学校传承苗族服饰文化的现状进行深入调查,指出台江县学校教育在传承苗族服饰文化中存在的问题,并做了相应的对策分析,旨在为当前民族中小学教育提供一些理论依据。 相似文献
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潘彤 《贵州教育学院学报》2014,30(8)
苗族酒歌是苗族优秀的民间艺术之一,体现了苗族在情感表达、观念教育和民族文化传承上的艺术价值。研究发现,苗族人的婚礼酒歌集中表达了他们在亲情、爱情和友情上的情感,体现了其在家庭与婚恋上的价值观念,融入了其民族所特有的文化内涵。苗族酒歌所具备的艺术价值丰富,在维护和营造其民族文化环境和民族特色上发挥着重要作用。 相似文献
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苗族村寨传统休闲是苗族在特殊环境里孕育的,体现了苗族的社会文化、生产生活和所处的生态环境,苗族村寨传统休闲具有娱乐休闲、恢复体力、社会交往、艺术创造、历史记忆和社会教育等功能.由于科学技术的进步,社会结构的变动,价值观的变化以及经济利益的推动,苗族村寨的传统休闲也发生了变化,在音乐休闲、舞蹈休闲、节日休闲、体育休闲等多方面发生了巨大的变化. 相似文献
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民族传统服饰是各民族的自然、社会和历史文化的重要体现。苗族传统服饰是苗族文化的重要组成部分,它承载了苗族的历史与文化,是苗族人民精神与情感的物化。 相似文献
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陈鸿杰 《孝感职业技术学院学报》2005,8(1):75-77
发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。 相似文献
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企业形象发展的新趋势--企业绿色形象 总被引：1，自引：0，他引：1
随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。 相似文献
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肖旭 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):42-44
作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁. 相似文献
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认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2016,(1):21-24
没收财产作为附加刑的一种应当具有惩罚的性质。没收财产分为没收全部财产和没收部分财产。犯罪分子在没收财产以前所负的正当债务,需要以没收的财产偿还的,经债权人请求并经法院决定,应当予以偿还。偿还债务虽然具有正当性,有利于维护债权人的利益,但没收财产毕竟是刑罚的一种,理应具有一定的惩戒作用,因此应当合理界定以没收的财产偿还债务的范围以及偿还的方式。在没收部分财产的情况下,以没收的部分财产与犯罪分子剩余财产的比例确定偿还债务的范围,可以同时考虑到刑罚的惩戒功能与债权人利益的保护。 相似文献
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张占杰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(5):50-54
宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。 相似文献
18.
《绵阳师范学院学报》2018,(12):132-136
近年来,中共党史渐成人文社科学界颇为关注的研究热点。就中共党史的学科建设而言,当前在若干研究领域内专门知识的生成与知识体系的系统化专门化均已取得了不小进步。不过,在知识体系的充实完善与研究对象的细化和基层化等方面,该学科尚有待加强与突破。迄今为止,党史上的一些重大课题已经得到了较充分的研究,并逐步呈现饱和化趋势。但基于翔实生动的地域性史料基础而展开的中共地方史研究,仍尚有许多值得开拓的空间,该领域的进一步深化拓展,可以对中共党史学科知识体系的充实完善作出重要的补充。 相似文献
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杨雪萍 《思茅师范高等专科学校学报》2011,27(2):14-17
从中国的发展来看,农村建设具有十分重要而特殊的意义。农村建设既关系中国的自强、复兴与社会的稳定,也关系人们的生存与生活的诸多问题。因此,从新中国成立至今,党的四代领导人对农村建设的问题都是高度重视。党的指导思想从起始于马克思主义以来,有着一显著特点,即一脉相承性,同样,农村建设也不例外。为此,从哲学理论依据、理论品质、发展目标几个方面论述社会主义农村建设思想的一脉相承。 相似文献