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多栖性后面的有益探索──论怀鹰的创作兼及新加坡华文文学的一种特色 总被引：1，自引：0，他引：1
岳玉杰 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
多栖性后面的有益探索──论怀鹰的创作兼及新加坡华文文学的一种特色岳玉杰当我以一种域外同族人的目光来读新加坡华文文学，我明显感觉到新加坡华文创作的多栖性。这不仅仅指相当一部份作家涉足于多种文体创作，还包括一种文体的作品中会溶入多种艺术因素、如在小说创作... 相似文献
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黄万华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
在新加坡这样一个已基本完成从华侨社会向多民族融和社会转化的历史进程的生存环境中，华文文学的发展更多地具有文化上的意义。华文作家们“多栖”的“养文”活动，正是滋养着扎根于新加坡的华人文化传统。他们不仅以日经锤炼的创作参与提升华文文学质量的历史进程，而且以多样的提供华文文学园地的方式来争得更为广阔的发展民族文化的天地。 相似文献
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雁翼叙事性文本具有丰富的文化内涵,主要包括抗战文化叙事、民间文化叙事、历史故事叙事、异域文化叙事和社会建设叙事等方面内容。从雁翼充满着激情的叙述文字中我们看到雁翼由一个士兵到一个作家的成长历程,表现了雁翼高度的民族责任感和历史使命感,反映了中国知识分子对人生和对民族的理性思考。 相似文献
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文学文本对地域形象的塑成和传播是一个不容忽视的重要载体.对本区域内的作家而言,这是一种"自我"形象的塑造,而从域外作家的视角来看,这又是一种"他者"形象.河南人形象在不少外省作家作品中多有呈现,在三秦作家的文学实践中,突出地表现在路遥、贾平凹和陈忠实的作品中.在其文学想象里,河南人形象大致可分为两类:一类是老百姓,一类是兵匪形象.尽管作家们所塑造的地域形象是一种关于"文化他者"的幻象,是他者想象与他者书写的一种方式,并不一定是现实本身,但一定是所描写的地域人自我审视、自我反思的一面镜子. 相似文献
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王进 《重庆职业技术学院学报》2005,14(1):31-34
美国华裔文学。由于其特殊文化地位以及复杂的文化渊源，既是国内学术界文学研究的热点，同时也是文学阅读和接受中的盲点之一。本文结合当代后殖民及文化研究理论，试图从探讨国内外学者阅读视角问题出发，重新考虑美国华裔文学的定位及其意义：美国华裔文学，作为一种杂体文化的文学形式，是华裔作家坚持自我身份认同、表征自我杂体文化以及抵抗中关两种文化压力的有效途径。 相似文献
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黄伟林 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
花山岩画以其原始性、抽象性、神秘性成为现代人的心灵寄托,成为现代人安放自我内心的重要意象。花山岩画在广西当代文学历史上占有重要地位。它是广西文学重要的灵感源泉,是广西文学崛起的集结地,它激活了广西作家的文学想象,开启了广西作家的文化自觉。 相似文献
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圣愚文化是俄罗斯宗教文化中的重要组成部分,它固有的＂疯癫与虔诚＂的双重性品格影响了俄罗斯文学的＂肯定性＂与＂否定性＂内容,如对永恒救赎的肯定、对世俗权力的否定等;同时也对其文学形式发生着结构性作用,如审美满足的延迟处理、自我指涉性的嘲讽以及微观叙事形态下的宏大叙事风格。圣愚文化对俄罗斯文学的影响中介是受到圣愚文化陶冶的俄罗斯民族性及其代表人物——作家群体。因此,对这些复杂关系的研究将能更好地发掘出俄罗斯文学经典的普世意义和审美价值,并对我们本土文化的建设提供一种参照系统。 相似文献
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高莉敏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(4)
保罗·奥斯特是美国当代最著名的犹太作家之一,不少研究者把他划分到美国后现代主义作家的行列之中.从其成名作<纽约三部曲>在叙事结构上对传统侦探小说的戏仿来看,这种划分是合理的.但如果我们仔细研究作品的主题思想的话,就会发现这种划分可能是偏颇的.因为,不论是<玻璃城>中的奎恩、<幽灵>中的布鲁,还是<锁闭的房间>中的"我",这三位主人公虽然表面上都披着侦探的外衣,但实际上探索的却是自我的身份问题.对自我身份的追寻是美国文学、特别是美国犹太文学经常表现的主题.在<纽约三部曲>中的第一部<玻璃城>中,小说主人公对语言的自觉、对边缘文化的思考和对自我身份的探寻,都揭示出小说中所隐含的犹太性. 相似文献
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秦彬 《青岛大学师范学院学报》2012,29(1):89-94
深受＂五四＂文学传统影响的作家丁玲,经过了左翼文学时期集体主义写作风格的转变,延安时期其创作心态经历了再一次艰难的蜕变,以延安文艺座谈会为界,她走过了一段由游离到坚定的心路历程,对其创作心态的探究可以作为一个个案观照延安文学体制的规约性和作家的自我救赎。 相似文献
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孙利华 《常州师范专科学校学报》2011,(1):20-23
文章以归纳法,梳理1979-2009年间大陆对香港文学都市性特征的研究状况。香港文学的都市性特征主要体现在两个方面：第一是文学写作主题上体现的都市影响,包括都市文化对香港文学的整体影响,都市文化与作家之间的互相建构;第二是写作策略上体现的都市文化影响,即前卫的现代主义实践。 相似文献
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<正>假如以刘索拉、徐星、陈染为代表的作家作品描述了人在现代文明座标系中寻找自我的心路历程的话,几乎在同一时间出现的寻根文学大潮则从一开始就倾向于对我们民族文化精神自我的寻求。首先标举寻根文学大旗的韩少功即说:“尤其是在文学艺术方面,在民族的深层精神和文化特质方面,我们有民族的自我。我们的责任是释放现代观念的热能,来重铸和镀亮这种自我。”乍看来寻根文学的某些理论阐释和题材后瞻现象似乎给人以嗜古和返古的印象,而且也确实引来过某些批评家类似的批 相似文献
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文学信念与作家的知识分子承担 总被引：1，自引：0，他引：1
洪治纲 《天津师范大学学报(社会科学版)》2005,(6):63-69
余华创作的巨大影响与当前文学的边缘化现象以及日益涣散的作家精神景象相对照,显示了创作主体内部有关高尚、尊严、人道等普世价值自我建设的重要性。在当下文学创作中建立某种共识性和终极性的文学信念,重塑作家作为公众知识分子的伦理信念与基本使命,都是具有特殊意义的。 相似文献
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高兴 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2013,(6):873-878
中国现当代文学研究既要关注文学演进的纵向考察,又要重视文学发展的横向审视。传统文化与中国当代作家的关系获得了新的辨认与评价,区域文化视阈下的中国现当代作家研究也具备了充分的学理依据。传统文化和区域文化对于中国现当代作家研究而言,都是不可或缺的理论视野：传统文化视野下的文学研究不可能脱离共时性参照,区域文化视野下的文学研究也不能排除历时性比较,两者结合起来,方可在时间与空间、历时与共时相互交叉的视野网络中,立体化、多维度地展现中国现当代作家研究的文化汇通意义。传统文化视野和区域文化视野下的中国现当代作家研究已取得了明显进展,但依然存在一些误区和不足,有待进一步拓展与深化。 相似文献
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宋喜坤 《中国小学语文教学论坛》2015,(1):63-65
在世界文学中,各民族文学之间都存在着相互影响和相互借鉴的现象。作为黑土文学代表的东北作家群在生成和发展过程中,一方面从中国传统文学中汲取养分,一方面也受到了邻邦俄苏文学的文化滋养,形成了东北作家群独特的民俗性、地域性、多元性的文化特征。俄苏文学对东北作家群的影响是多途径、多方面的,主要表现在现代性形式的接受,主题和题材的模仿,艺术上的学习和探索等方面。 相似文献
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论新世纪初的文化语境与文学现象 总被引：1，自引：1，他引：0
杨剑龙 《天津师范大学学报(社会科学版)》2009,(6)
新世纪初的文化呈现出多元色彩.在大众文化流行的趋势中,网络文化、无厘头文化、生态文化、官场文化、现代文化、后现代文化等交错并存,形成了多元化特征.在这种文化语境中,网络文学、戏仿文学、"80后"文学、官场文学、传记文学、生态文学等,呈现出众声喧哗的文学创作现象,并表现出某些共性:注重文学的自我表达与娱乐特性,注重文学的个人化、平民性,注重文学的平易性、世俗化. 相似文献
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李清霞 《西北成人教育学报》2011,(2):27-31
中国作家的现代敦煌文学叙事起自1970年代,产生了一批颇具影响力的作品。新世纪前后,甘肃作家冯玉雷的敦煌系列长篇小说以人类性的宏阔视角对敦煌这个巨大的文化意象进行了富有创造性的想象、解读与阐释,他对敦煌文化精神的探寻及其在叙事艺术上的探索与创新,实现了现代敦煌文学叙事的"中国化"。 相似文献