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徐梅 《喀什师范学院学报》2011,32(5):46-49
柯尔克孜族库姆孜弹唱具有文化娱乐功能、健身功能、审美功能、协调功能、道德教化功能等社会文化功能。作为柯尔克孜族特有的民间艺术形式,它还具有历史价值、文化价值、艺术价值和经济价值。 相似文献
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运用文献资料法、实地考察法、访谈法、参与观察法等方法,对柯尔克孜族民间音乐艺术库姆孜来源、外形特征及表演形式、风格特性进行了考察与研究。 相似文献
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雍西 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(5):24-29,74
作为康巴地区具有代表性的藏族绘画艺术流派,德格八邦噶玛噶孜画派正越来越凸显出其重要艺术价值。从建立画派至今,噶玛噶孜画派经过了几个重要的发展阶段,并伴随各时代的文化变迁不断注入新的文化元素,在传统的寺庙、师徒传承基础上出现更多的传承方式和途径以便在适应时代的大文化环境下继续弘扬画派精髓。作为宝贵的民族非物质文化遗产,八邦噶玛噶孜画派的传承情况依旧不容乐观,需要自身的更大发展和社会各界更多的关注。 相似文献
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文化传承是任何一个民族存续和发展过程中的永恒现象,而学校作为人类学习文化知识和实践的重要媒介和摇篮,在社会进程中扮演着将人类创造和积累的一切文化财富和知识经验,社会历史重任和人类文明代代相传的角色。居住在黑龙江省的满、蒙古、回、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、柯尔克孜、赫哲、锡伯、朝鲜族等10个世居民族, 相似文献
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活动目标
1．感知“纳尔孜库姆舞”音乐的欢快节奏以及舞蹈表情、动作的幽默滑稽。
2．学习舞蹈基本动作：鸭子走、斗鸡、小河流水，并能按自己的意愿即兴创编其他更多的生活模仿舞蹈动作。[第一段] 相似文献
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民族英雄史诗《玛纳斯》是集柯尔克孜民族民间文学之大成的奠基性作品,被誉为我国三大史诗之一,也是世界公认的优秀民族史诗杰作之一。这部史诗既是柯尔克孜民族文学取之不尽、用之不竭的艺术宝库,又是一部诗史,是柯尔克孜民族悲壮历史的缩影。本文从不同的视角,深入地探讨了史诗的创作源流,全面地分析了史诗浩如烟海的内容和多姿多采的艺术形式,并给予了高度的评价,为外部世界了解西部、了解柯尔克孜民族这颗璀璨的艺术明珠打开了一扇窗口。 相似文献
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陈曼娜 《唐山师范学院学报》2013,(4):156-160
客家妇女的社会地位研究正日益受到学术界的关注．从民族音乐学田野调查和音乐人类学的视角切入,通过对闽西客家地区进行实地考察,聚焦客家妇女的音乐行为及其艺术特点,可窥见客家妇女音乐在客家社会文化中的重要地位。 相似文献
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美术作为艺术的主要分支,是人类社会主要的意识形态之一,是人类文化的有机组成部分。但在时下的中国社会,当代中国美术中的种种不雅表现与人们的期望值有很大的落差,美术在人们心目中的地位逐渐下降,美术几乎已成为"低俗"、"没文化"的代名词。美术缘何失缺了文化?笔者以为,当代中国美术中的文化失缺,主要有以下几个方面的因素:源自西方腐朽没落文化的中国当代"前卫艺术"和"行为艺术"对艺术的颠覆;权力、头衔和证书取代了艺术质量和文化水准;部分艺术专业杂志和刊物丧失学术操守而文化质量下降;高等美术教育的无节制扩招和基础美术教育的舍本求末。 相似文献
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唐卡是藏族艺术的一朵奇葩,有着丰富的宗教内涵,是一种典型的民族文化符号。本文以甘孜德格八邦藏族噶玛噶孜唐卡画为倒,论述了随着社会变迁,唐卡这种民族文化符号也处于不断的建构中。现代传承中的一些变异不利于唐卡的继承和发扬,而新的符号意义的嵌入,对传统文化符号的重新解读和文化符号作用的转型是民族文化重生的重要条件。 相似文献
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本文通过分析了互联网和网页在当前人们生活中的重要地位,和在现代信息时代下中国的社会背景、大众审美需求以及对中国水墨艺术的本土化民族语言的认识,来探究中国网页艺术设计在现代文化语境中,中国传统水墨艺术介入的必要性和发展方向. 相似文献
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谢雪娇 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(5):19-23
近年来非物质文化遗产的保护受到了社会各界的广泛关注,德格八邦噶玛噶孜画派的唐卡艺术已列为我国第一批口头与非物质文化遗产,让我们看到了他的价值和重要性。同时,也向我们提出了如何保护这一藏族文化瑰宝的一系列问题。本文将从保护八邦噶玛噶孜唐卡艺术的重要性入手,分析对其保护的历史经验以及当今应该在文物保存、传承人保护、新传承场的开辟等方面采取的保护措施。 相似文献
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李勇 《商丘师范学院学报》2006,22(4):33-36
还原“诗”在历史文化语境中所处的具体和真实的文化身份与文化地位,有助于探寻和敞亮诗的本真面貌;也有助于思索当下诗学(诸如诗的边缘化等)的相关问题。考察“诗”的地位可从文学、艺术和文化三个逐层放大的视阈入手:首先,诗作为一种文学体裁在文学中占据着主流和正统地位;其次,从范围略大的艺术视阈考察,诗被称为“最富于艺术精神的艺术”,并因此而享有艺术代言的资格;最后,置身于更为广阔的社会文化领域中,同样可以看到诗在个体与国家主体性建构过程中举足轻重的地位和影响。 相似文献
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达斡尔族是一个勤劳、智慧、勇敢的民族。他们在长期的社会生产实践和生活实践中形成了具有自身民族特点的伦理思想。文章分别就达斡尔族的社会生活、风俗习惯、婚姻家庭、文化艺术以及政治道德中的伦理思想进行了概述。这些伦理思想和道德观念既是达斡尔族文化和人民精神生活中的宝贵精神财富,它在该民族的传统文化及社会生活习俗中有着极其重要的地位并发挥着重要的作用,也是中华民族伦理思想中不可或缺的有机组成部分。 相似文献
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"中国音乐文化"在高校艺术教育中主体性地位的认知初探 总被引：1，自引：0，他引：1
张丽 《周口师范学院学报》2006,23(1):154-156
在多元文化音乐教育理念下，中国音乐文化在现代高技艺术教育中的尴尬地位与处境，日渐突出。中国音乐文化的主体性地位的认知有待深入。文章结合古今教育理念，从四个方面论述中国音乐文化具有的品格，以期对中国音乐文化在高校艺术教育中主体性地位的认知有所启迪。 相似文献
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俄罗斯族伦理思想述论 总被引：1，自引：13，他引：1
塔塔尔族是一个勤劳、勇敢、智慧而又富有道德传统的民族，他们在长期的社会生活习俗中形成了具有自己民族特色的伦理思想。文章分别就塔塔尔族的社会生活、劳动职业、婚姻家庭、人生礼仪、风俗习惯、宗教节日、文化艺术以及政治道德中的伦理思想进行了概述。这些伦理思想和道德观念既是塔塔尔族文化和人民精神生活中的宝贵精神财富，在该民族的传统文化及社会生活习俗中占有重要地位并发挥着重要作用，也是中华民族伦理思想中不可或缺的组成部分。 相似文献