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相似文献
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1.
毛泽东在求学时期,广泛地阅读了我国最早的诗歌总集《诗经》,爱国大诗人屈原的《离骚》和《楚辞》,汉代的乐府诗,晋、南北朝、唐、宋、元、明、清历代的诗、词、曲、赋,乃至鲁迅先生的诗作。而且还阅读过诗话、词话、章韵、词律以及他的战友朱德、  相似文献   

2.
《楚辞》作为一部“金相玉质、百世无匹”的诗歌总集,自汉以来,一直受文人的重视。有关《楚辞》的编纂、注释、评论的专著也是层出不穷。而对《楚辞》的作者——伟大诗人屈原的具体生平、事迹,史书记载却并不详尽。这就留下了许多有待考证、争论的疑点。随着新楚辞学的兴起,学术界掀起了屈原生平研究的热潮。继清末明初廖平提出“并没有屈原这个人”以来,历史上有无屈原成为一个激烈争论的焦点。60年代以来,一衣带水的日本又出现了以冈村繁、铃木修次、白川静等学者为代表的新的“屈原否定论”。这些学者言之凿凿,也举出了许多论据…  相似文献   

3.
《云中君》是屈原《九歌》中的一篇神灵祭歌。汉代以降,关于云中君是谁,历代研究者提出了许多不同的看法。两千多年来,可见的《楚辞》注本近百部,王逸《楚辞章句》是现存最早一部完整注解《楚辞》的著作。王逸是东汉文学家,生长在楚地,其生活年代与屈原写作《九歌》年代较近,他对屈原的身世遭遇感同身受,《楚辞章句》因此成为后世研究者的必读书目。  相似文献   

4.
我国最早的编年体史书是《春秋》。我国最早的传记体史书是《史记》。我国最早的断代史史书是《汉书》。我国最早的有系统的史学评论著作是《史通》。我国最早的词典是《尔雅》。我国最早的字典是《说文解字》。我国最早的诗歌选集是《诗经》。  相似文献   

5.
李飞宏 《大观周刊》2012,(43):30-30
鲁迅最早对屈原作品作出评价是通过他和好友许寿裳聊天时表达出来的。据许寿裳回忆,在日本留学期间鲁迅曾送过他一本线装《离骚》,并对他说:“《离骚》是一篇自叙和托讽之作,《天问》是中国神话和传说的渊薮。”自此以后,鲁迅在他的一些作品中更加全面、深刻的对屈原及其作品作出了评价。  相似文献   

6.
一、诗歌称“首”和文章标“题”诗人写一首诗,作家给自己的文章安上一个题目,这种说法已人人听惯了,但诗何以称“首”?文章为何有标“题”之称?它们始于何时?这却不大为人所理解。近读郭老的《文史论集》,发觉他在解释《胡笳十八拍》的“拍”字时,顺便揭开了这个有趣的秘密——“首”的本义是头。我国古代的诗歌原来是不称“首”的,而称为“篇”(如“诗三百篇”)或者“章”(如屈原的《九章》)。诗歌称“首”大抵始于东晋元年。当时有位孙绰,在  相似文献   

7.
"现实主义""浪漫主义"这两种说法最早兴起于18世纪的欧洲。西方人将当时的文学作品分为"朴素的"和"伤感的",并逐渐形成两种区别明朗的文学创作风格。其实,早在我国古代,就已发展出不同的两种文学创作流派,这种分别尤其体现在诗歌创作上。本文将以中国第一部诗歌总集——《诗经》和中国第一都浪漫主义诗歌总集——《楚辞》为例,分析中国古代文坛的"现实主义""浪漫主义"。  相似文献   

8.
《九歌》是屈原被流放沅湘后对民间祭祀歌进行加工润色而成。它虽然是一组祭祀神灵的乐歌,但透过诗歌里对时光易逝的慨叹、对生命无常的悲凉、对美好消失的忧伤,也能看到诗人自己的情感体验。它记录着屈原流放时的悲苦情怀。  相似文献   

9.
李霁 《兰台世界》2011,(7):70-71
《九歌》是屈原被流放沅湘后对民间祭祀歌进行加工润色而成。它虽然是一组祭祀神灵的乐歌,但透过诗歌里对时光易逝的慨叹、对生命无常的悲凉、对美好消失的忧伤,也能看到诗人自己的情感体验。它记录着屈原流放时的悲苦情怀。  相似文献   

10.
自北宋欧阳修著《六一诗话》以来,早期诗话主要是记录诗坛的遗闻轶事,或记载有关诗歌理论的见解主张。自南宋起,随着诗歌评论方面的内容逐渐增多,有关《楚辞》研究的理论亦增加了。他们的评骚论点,基本上继承了北宋人的说法,以颂扬屈骚精神反映宋人的特殊心态,但有的著作如《沧浪诗话》则完全脱离传统文艺理论,而创立了新的主张。《诗话》评论包含着以下四方面内容: 一、 赞扬屈原忠贞 由于时代的因素与个人遭际等原因,宋人在诗词中高度赞扬屈原的高大形象,也寄怀着自己敬慕屈原的爱国主义精神。故在评论诗词的“诗话”、“…  相似文献   

11.
十二卷本丛书——《中国的诗人——其诗作和生涯》,正由日本集英社陆续出版发行。这是日本继前几年出版《中国名诗鉴赏》(10册)、《和刻本汉诗集成》(20册)之后出版的又一套介绍中国古代诗人及其作品的丛书。该丛书各卷的题目是:《忧国诗人屈原》、《隐逸诗人陶渊明》、《山水诗人谢灵运》、《望乡诗人庾信》、《审美诗人王维》、《飘逸诗人李白》、《沈郁诗人杜甫》、《豪放诗人韩退之》、《枯淡诗人柳宗元》、《讽谕诗人白乐天》、《天才诗人苏东坡》、《老练诗人陆游》。目前,有关屈原、李白、柳宗元、白乐天的几卷已问世,日本读者争相购阅,也受到我国有关专家学者的重  相似文献   

12.
我国40年代的文艺界,曾经把农历五月初五端午节定为"中国诗人节"。根据著名诗人臧克家1982年写给上海一位编辑的信中回忆:"中国诗人节"最初是诗人方殷1941年在重庆的一次诗歌座谈会上倡议,由郭沫若、老舍、藏云远、高兰等诗人、作家发起组织的.在诗人节发起者公开发表的《诗人节缘起》宣言中兢明确指出:"我们决定诗人节,是要效法屈原,把他的精神发扬光大;是要使诗歌成为民族的呼声……"宣盲决定每年屈原忌日为中国诗人的节日;  相似文献   

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陈祥谦 《图书情报工作》2010,54(17):139-142
《古今类序诗苑》是唐人操诗歌专门之选的最早总集之一,因从未有过具体研究,故在梳理南朝及初唐诗歌总集的基础上,从编纂目的、体例、时间、集名等方面入手,以廓清刘孝孙《古今类序诗苑》是为续刘孝绰《诗苑》,慧净《诗英华》是再选《古今类序诗苑》及《诗苑》与萧统《诗苑英华》的关系。  相似文献   

14.
《楚辞》《楚辞》是继《诗经》之后,对中国文学具有深远影响的一部诗歌总集。原书十六篇,汉代刘向辑,今天所见到的十七篇,是汉王逸所增。“楚辞”是楚国伟大诗人屆原在楚国民间歌谣的基础上创制的一种新的诗歌,与《诗经》中的诗相比较,它的篇幅扩大,句子较长,不采取回环复沓的形式,富有浪漫主义色彩,具有“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的浓厚地方特色。以其为楚人独创而又有特殊形式的诗歌,自汉以来,即被称为“楚辞”,又称为“赋”。屈原是“楚辞”的创始者,其后楚人宋玉、唐勒、景差诸人,均仿之而作。降至汉代,更大量出现了  相似文献   

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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是一部记载先秦时期风俗民情的珍贵史料。本文通过《诗经》所提供的有关资料,从周代先民对野生植物采集的角度考察了先秦时期人们的生活习俗。  相似文献   

16.
我国传统诗歌、诗论和诗人与编辑工作之间存在着颇为特殊的因缘关系。这种关系给编辑工作带来了诗的意境,也是编辑学这一学科的边缘性和综合性的一个重要方面,无论从实践上还是从理论上说,都值得探讨。编辑史上有诗篇——诗歌与编辑工作的因缘我国编辑工作一开始就和诗歌结下不解之缘。现存最早的书籍儒家五经,是历史上第一批编辑工作成果,其中就有一部《诗经》。关于这部上古诗歌总集的编辑情况,历来有各种说法,中心问题是它与孔子的关系怎样。孔子删诗之说始自《史记·孔子世家》,据司马迁说,孔子从三千多篇中“去其重,取可施于礼义”,删定为三百五篇,可见其工作量之大。  相似文献   

17.
司马迁的《屈原列传》成功塑造了屈原形象,并且由于二人生平经历的相似,列传显现出了很多司马迁的史学观念。本文从《屈原列传》出发,探讨司马迁对皇权的反抗,对天道观的挑战和对人性光辉的重视。  相似文献   

18.
中国屈原学会副会长赵逵夫。在《屈原和他的时代》中说:“可以肯定《尧苣辞》中的陵阳在江西省的西部,庐水发源处的西北面,即安福以西,庐水以北,武功山以南。”按赵先生的说法,《哀郢》中的陵阳是屈原的放逐地,就是今天的莲花县,  相似文献   

19.
历史的哈哈镜——《论语》杂志的“专号”   总被引:1,自引:0,他引:1  
林语堂在20世纪30年代先后创办了三种幽默小品文刊物,依时间先后顺序为《论语》、《人间世》、《宇宙风》。《论语》创刊最早——1932年9月16日;停刊最晚——1949  相似文献   

20.
《楚辞笔记》作者张炜舍去介绍屈原家世、生平、政治活动的烦琐,以审美的目光,直接进入文本,去感受《楚辞》的美和屈原人格的  相似文献   

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