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1.
鲁建平 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(4):47-51
“蜀道”不应单指连接关中平原和成都平原的川陕道路,还应包括自陇（甘肃）入川的陇蜀道路,唯有如此,“蜀道”才属完整概念。甘肃陇南地区是陇蜀道必经的核心区域。陇右天水经祁山道、卤城可抵汉中至川蜀,也可抵武都,再经文县（阴平道）入川蜀。无论秦汉时期、三国时期,还是宋金时期,祁山道都为陕甘川三省经济、文化、军事交流与互动提供了极为重要的交通条件;而卤城也因其重要的地理位置和独特的盐业资源成为祁山道上一座历史文化名镇。 相似文献
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三国时魏将张郃大败蜀将马谡的作战地街亭,许多人认为位于陇关道西口的现在甘肃省秦安县东北的陇城镇或周围其他地方,此类观点与《三国志》及其裴松之注引的史料、与张郃的进军路线、与诸葛亮的兵力部署不符,陇城镇出土的文物亦与三国时期无关。诸葛亮入陇后进军缓慢,与曹魏的争战主要在天水以南的祁山周围展开,军力未及陇关道西口。马谡守街亭是诸葛亮攻祁山战斗的一部分,街亭应近在天水市东南,而非远在天水市东北的陇城镇或其附近。 相似文献
3.
五尺道的路线是起自今之宜宾市,入云南盐津,再转曲靖,但起至宜宾后,有两条路线:一是渡金沙江,由南岸坝经高县、筠连至盐津;二是沿金沙江上行,至安边镇转入横江河谷,经横江镇入盐津。因此,未抵盐津前,这五尺道应是哪一条路线,这也涉及对秦代珍贵史迹遗留定位问题,关系十分重要。本文从哪条道是捷径、道路险阻情况、东晋驿道路段等方面考证和对五尺道经过今高县、筠连的错误认识根源的分析,得出其在宜宾市境的具体路线并非自宜宾经高县、筠连到盐津,而是经宜宾县横江镇达盐津。 相似文献
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马作楫 《山西教育(综合版)》2010,(5):58-59
1937年,抗日战争开始,不满15岁的我跟亲友离别故乡忻县,去西安一所供食宿的国立五中报名入了学。1938年3月,随在校的师生,由西安出发,长途跋涉,抵达甘肃省天水县。校本部在天水玉泉观,初中一部设到甘谷县,我被分配到甘肃秦安县初中二部。1941年两分部合并迁往甘肃礼县办学。 相似文献
5.
李承林 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2004,(5)
20 0 3年秋,黄河的最大支流———渭河,入汛后在其下游河段(陕西省渭南市所属的6个县市) ,发生了一场持续达一个半月之久的洪涝灾害,56万多人受灾,7万多公顷农田被淹没,近30万人失去家园,造成直接经济损失近2 2 .8亿元。渭河小水大灾,自然引起了人们广泛的关注。笔者根据有关资料,结合自己的见解,谈几点看法。一、渭河水系的形成及流域概况渭河,发源于甘肃省渭源县的鸟鼠山,由北往南经陇西至武山,折而向东流经天水、宝鸡、咸阳、西安、渭南等2 4个县市,于潼关河口注入黄河。全长818千米(其中陕西境内长约50 2千米) ,流域面积13.4 78万平方千… 相似文献
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天水棺床墓年代定为北周至隋初较为合理;天水棺床墓及出土石棺床与北朝隋初入华粟特人墓葬、石葬具差异明显,墓主人可能不是入华粟特人,其族属需要进一步探讨;据文献记载,北周鲜卑贵族宇文广葬于上邽(今天水市秦州区),南北朝诗人庾信为宇文广撰写的《墓志铭》与天水棺床墓、屏风画多处吻合,棺床屏风画与庾信《咏画屏风诗二十五首》中的8首诗作高度契合,为深入研究天水墓葬的族属、墓主人身份和屏风画提供了新的视角. 相似文献
7.
刘治立 《宁夏师范学院学报》2010,31(4):12-15
茹河谷道是两汉至唐初萧关道的重要线段,在这段古道曾经发生过许多重大的历史事件。本文对茹河谷道及其向东、向南延伸段的路途情况及其兴衰过程进行考察。 相似文献
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汉水与西、礼两县的乞巧风俗 总被引：3，自引：0，他引：3
甘肃西和、礼县七夕节盛行乞巧活动,城乡姑娘从六月底开始,按村庄或街道结合,布置灵堂,从纸马店请回扎糊好的“巧娘娘”,从七月初一至初七都打扮一新,又跳又唱,其歌词多反映着青年妇女的心声。此风俗由来已久,应同秦人的传说有关。织女、牵牛本皆为星名。织女是由秦人始祖女修而来,牵牛则由周人之祖叔均而来。古人称银河为“汉”,织女星、牵牛星皆在银汉旁,这也同秦人发祥于汉水(西汉水)上游,周人也去汉水不远有关。目前所见最早反映牛郎织女故事情节的材料,也都同秦文化有关。进入封建社会之后,牵牛织女的故事才发展为表现占我国人口绝大多数的农民男耕女织生活的故事,而随着封建礼教对妇女压迫的加强,在东汉时变为悲剧的故事。 相似文献
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李星 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1993,(2)
诸葛亮在汉中的八年北伐,习称“六出祁山”。依次是公元228年4月出兵祁山,取南安、天水、安定三郡,而马谡失街亭;228年12月出兵大散关攻陈仓;229年正月攻取武都、阴平二郡,安抚氐羌;230年7月击退魏将司马懿等三路来敌;231年出兵祁山,6月在上邽大破魏军,后因军粮不济,撤兵途中射杀张郃;234年2月出兵驻守五丈原,与司马懿相持对阵半年,病卒子军中,遗命归葬沔水南定军山。八年北伐中有过:上奏《出师表》、收姜維、赵云箕谷置疑兵、马谡失街亭、赵云火烧赤崖、挥泪斩马谡、推演八阵图、制木牛流马、筑汉城乐城、用计伏兵射张郃、比巾帼羞辱司马懿、将星殒落五丈原、死诸葛走生仲达、怀西蜀命葬定军山、石马坡马岱斩魏延等历史活剧。至今还遗存有剑阁险关、街亭山、子龙山、大散关、赤崖栈道、制木牛流马处、定军山、读书台、马超墓、武侯墓、武侯祠等古迹文物名胜。 相似文献
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天水方言人称代词述略 总被引：2，自引：2，他引：0
天水方言人称代词表达方式、语义语法特征等方面,单数形式与汉语普通话基本相同,复数形式情况较为复杂,或自古语的沉积,或自身语音屈折,或自合音形式;且复数特殊语用现象丰富、突出,特别是复数单用,使人称代词的基本意义在语用中常常发生变化,是语用中的转义。 相似文献
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一、自然特征
1.河流概况
田纳西河(英文名称Tennessee River)是美国东南部的一支河流,最终注入俄亥俄河(密西西比河最大的支流).田纳西河发源于阿巴拉契亚山西坡,由霍尔斯顿河和弗伦奇布罗德河汇合而成,河流形状呈"U"字形.以霍尔斯顿河源头计,河长约1450千米,流域面积约10.5万平方千米.田纳西河大部分流经阿巴拉契亚高原区,上中游河谷狭窄、比降较大、多急流,水力资源丰富.但因其上游河水湍急、河道狭窄,故上游的河段航运价值不高. 相似文献
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刘希为 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
隋开通济渠的流经路线,古代文献记载不一,近代一些国内外的著述争论颇大。分歧最大的是商丘以下一段的真正流向。一说先在徐州会泗水,至淮阴入淮;另一说,由商丘东南行取直路(取道薪水或假道涣水)经夏邑、永城、宿县、灵璧、洒县到古泗州直接入淮;再一说,隋场帝开运河有南北二道,汁水有南北二渠,北道由汴、泗会合入淮,南道由商丘东南行,走薪水故道入淮;隋开通济渠应系指北路。笔者认为,通济渠是由汴水故道东流经商丘,至徐州会泗水,向东南流入淮水。《隋书·食货志》记载:“(隋)场帝即位……始建东都。……开渠引谷、洛水,自苑西入,而东注於洛。又自板渚引河,达于淮海,谓之御河。河畔筑御道,树以柳。”《隋书·炀帝本纪上》又说:“大业元年(公元605年),三月辛亥,发河南诸郡男女百余万,开通济渠,自西苑(在洛阳)引谷、洛水达于河,自板渚引通于淮。” 相似文献
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今甘肃天水市,作为行政地区被命名为“天水”,已有两千多年的历史。《汉书·地理志》云:“天水郡,武帝元鼎三年置。”武帝,即汉武帝。元鼎三年,即公元前114年,初置天水郡,即用“天水”之名。西汉之郡,相当于今天的地区,天水郡之范围也与今天的天水地区差不多。西汉天水郡,郡治平襄,在通渭西北;东汉移治冀县,即甘谷;西晋始移治上邽,即今天水市。平襄在渭水北岸,离水较远。冀县、上邽紧傍渭水,在水之南。平襄、冀县、上邽诸地均不是渭水之源,只是渭水的流经区域。而渭水之源以及渭水的任何一个区段都不名“天水”,亦别无支流名“天水”,故汉武帝置郡命名“天水”不能不是一个谜。这个谜引起了唐人的注意,注《汉书》的颜师古第一次对“天水”二字提出了解释。颜注云: 《秦州地记》云,郡前湖水冬夏无增减,因以名焉。 相似文献
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目的:探讨牙(牙合)面偏颊或偏舌腭侧1/3至正中1/2完全性纵折磨牙(以下简称完全性纵折磨牙)的保存治疗。方法:采取裂隙冲洗、清创、牙冠结扎、调(牙合)、牙周牙髓联合治疗、分层充填裂隙及冠缺损处,临时冠修复、过渡至金属全冠或烤瓷全冠修复的综合系列治疗,保存上述类型完全性纵折的磨牙。结果:34例患者的39颗完全性纵折磨牙,成功保存35颗,保留时间最长的达16年。结论:牙(牙合)面偏颊或偏舌腭侧1/3至正中1/2完全性纵折的磨牙是折裂牙中比较严重和特殊的一种类型折裂牙,尤其折裂时间长、髓底穿通合并牙龈瘘管,慢性根尖周炎的患牙,经恰当的综合系列治疗和全冠修复后,仍可保存并恢复其咀嚼功能。 相似文献
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方楫 《历史教学(高校版)》1957,(9)
一明初,黄河下游的河道,大致维持着元至元二十五年(1288)改道后的原样,在今河南、封邱、兰考间分成两大支流:南流往兰考、商邱,流向今江苏砀山东南,侵夺泗淮水道,由徐州、宿迁、淮阳、涟水转向东北入海。这是黄河的主流。北流会合北清河(济水故道,亦即今黄河),经今山东濮县、济南,在利津东北入海。黄河北流的地势比较平衍,河水在封邱东南的铜瓦厢形成一大弯曲,趋势很自然地奔向 相似文献