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马克思《资本论》的辩证逻辑与邓小平的"两重性逻辑" 总被引：1，自引：0，他引：1
桂起权 《昆明师范高等专科学校学报》2006,28(3):16-19
重申应用辩证逻辑观点对马克思《资本论》进行解读的合理性；在汲取西方马克思主义对经济哲学研究的新成果的基础上，表明马克思主义经济学与西方主流经济学两者并非简单地相互排斥；应用“两重性逻辑”解读邓小平的“政治一经济不等式”，为邓小平“南方讲话”和“社会主义市场经济”进行逻辑辩护。 相似文献
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在马克思主义的传播过程中,辩证法问题始终聚讼纷纭,西方“马克思学”学者基于自身的理论背景,就辩证法在马克思主义中的地位、性质和作用等问题著书立说.苏东剧变后,西方“马克思学”进入分化发展阶段,辩证法逐渐在学院派的理论构建中“失锐”,尤其体现在马克思和黑格尔的关系问题中.诺曼·莱文、新辩证法学派和罗伊·巴斯卡从文本、逻辑和体系的视域出发对辩证法进行了当代解读.但鉴于西方“马克思学”固有的意识形态属性和学院派研究的非批判性,针对西方“马克思学”对于辩证法的“失锐式解读”,我们必须立足当代中国马克思主义研究取得的最新理论成果,坚持回到历史辩证法.这是超越西方“马克思学”理论逻辑的必然要求,是解读经典作家“理论原像”的理论要求,也是发展当代中国马克思主义的内在要求. 相似文献
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对马克思《资本论》的解读，只有以其中的资本理论和价值理论为两个“理论硬核”，才能科学全面地揭示出马克思主义的资本理论中所蕴含着的哲学和经济学的双重逻辑主线，从学术实践上正确处理马克思主义与西方经济学的关系及探寻’马克思主义的资本理论实现现代性嬗变的路径。在当代中国，贯彻“资本理论的现代性”，首要的是将这些逻辑的关节点的理论内容转化为促进现代化建设的新的理念，从而倡导尊重劳动、创造价值、发展积累与促进资本合法运动的理念。 相似文献
4.
马克思主义视阈中的后殖民理论 总被引：1，自引：0，他引：1
后殖民理论家赛义德、霍米·芭芭和斯皮瓦克借鉴了西方马克思主义者葛兰西的文化霸权思想,来批判西方对东方的文化霸权.那么后殖民理论与西方马克思主义有着什么关系?用马克思主义的原理来解读后殖民理论,一方面,解读出后殖民理论有何理论上的缺陷,另一方面,解读出后殖民理论对马克思主义有何当代意义. 相似文献
5.
张巨青 《华南师范大学学报(社会科学版)》1997,6(6)
本文以马克思主义观点审视现代西方科学方法论的演变趋势,揭示了现代西方科学方法论三大模型——预设主义的逻辑模型、相对主义的历史模型以及逻辑与历史相结合模型——的主要特征,并对西方各派方法论的成就与兴衰的缘由,作出了理论的概括和系统的评估。 相似文献
6.
王希琴 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2009,(5):81-83
实践观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点,实践概念是马克思主义哲学的逻辑基点和核心范畴。改革开放30年,学术界对马克思主义哲学实践范畴进行了广泛而深入的讨论。本文梳理了学界从经验常识性范式、知识论范式、生存论本体论范式、艺术活动范式以及交往纬度、政治哲学和历史哲学、历史观、哲学思维方式变革、总体性等角度对实践概念的解读,并对研究中存在的问题和不足予以归纳,以期对当代马克思主义哲学研究有所裨益。 相似文献
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西方马克思主义女权主义经历了早期马克思主义女权主义——社会主义女权主义——后马克思主义女权主义三个发展阶段,它们有着各自的哲学依据、理论关注点及理论独特性,从不同的角度推进了经典马克思主义对资本主义的批判。西方马克思主义女权主义遵循了从资本主义经济结构批判——资本主义父权制制度批判——资本主义文化批判的演变逻辑。厘清西方马克思主义女权主义演进的历史脉络、演变逻辑和演变趋势,可以明确其理论界属、理论价值以及现实意义。 相似文献
8.
所谓原典就是由马克思和恩格斯创立的马克思主义经典性理论。从原典看,马克思主义是关于无产阶级争取解放斗争的理论,立场上的无产阶级性、观点上的超越资本统治、方法上的唯物辩证法、目标上的共产主义是其精神实质。看中国特色社会主义理论体系与马克思主义原典的关系在一定程度上就是看它们在立场、观点、方法和目标上的逻辑关联性。 相似文献
9.
"西方马克思主义"概念辨识 总被引：2，自引：0，他引：2
"西方马克思主义"概念具有含混性与逻辑矛盾,并未与"马克思主义"(或"传统马克思主义")区别开,后者在地域上也属于"西方",也是"西方马克思主义"."西方马克思主义"在理论本质、理论基础、理论特色及社会基础等方面都同"马克思主义"存在重大差别,因而从总体上讲并非是"马克思主义".可将"西方马克思主义"视为"西方马克思学(左翼)",而其准确称谓应是"西方马克思理论流派",它是西方知识分子对马克思学说及社会变革的一种学术探讨,具有特定的理论价值与现实意义. 相似文献
10.
作为当代西方的一股重要政治思潮,西方马克思主义对西方和世界都有着重要影响。西方马克思主义因其研究主题和关切的问题不同而同传统马克思主义形成明显区别。西方马克思主义者的视角和观点有独特之处,可以为我们研究马克思主义理论和社会问题提供重要参考。 相似文献
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生态学马克思主义是西方马克思主义对当时社会的生态危机和环保运动的一种积极的理论回应。生态学马克思主义思潮有其本身产生的理论渊源,其主要内容、中心观点、产生原因和发展形态,经历了一个由萌芽到成熟再转型发展的历程。霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中已有诸多生态学思想的萌芽因素。马尔库塞和施密特对生态学马克思主义产生了重要影响。20世纪70年代起,生态学马克思主义建构了较为完整的理论体系,理论形态更为成熟,更为系统化。20世纪80年代之后是生态学马克思主义的发展和转型期。拉比卡和佩珀等一批新生态学马克思主义者,为生态学马克思主义的转型和发展做出了重要贡献。 相似文献
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在19世纪末,西方社会主义和马克思主义在中国传媒就有零星介绍。进化论在中国的传播,为中国人认同社会主义和认识马克思主义创造了条件。梁启超对社会主义的阐释和对马克思主义的解读打开了中国人的理论视野,虽然他对社会主义与中国社会变革的关系尚不明确,对马克思主义也有误读,但毕竟在中国社会主义思想发展中起到了不可忽视的作用。 相似文献
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如何通过界定和伸张马克思主义的哲学性来坚持其理论的批判性?这个问题始终都在推动着当代国外马克思主义理论思潮的发展演变,也由此形成了所谓的"西方马克思主义"的基本理论走向,即通过总体性思想来解释和完善马克思主义的哲学方法论及其历史辩证法。卢卡奇之所以被封为西方马克思主义的鼻祖,正是因为他是这种理论走向的始作俑者。本文认为卢卡奇的总体性思想是在深化马克思主义的哲学维度,同时也是在强化马克思主义的主体性原则,因而引发了后续的关于马克思主义总体性思想的种种争论。从某种意义上说,卢卡奇的总体性思想不仅是西方马克思主义的主要思想来源,而且也是当代马克思主义发展的重要思想资源。 相似文献
14.
杨周相 《柳州职业技术学院学报》2013,13(2):1-4
20世纪与21世纪之交,西方学者开始全面艮思马克思主义,于是在全球掀起了一次次的“马克思主义热”。与当前西方的理论研究热潮截然不同的是,国内大学生对马克思主义理论的学习却趋于冷淡。作为我国社会主义现代化建设的一贯指导思想,马克思主义的学习效果直接关系到该论社会意识形态功能的实效性。虽说马克思主义理论具有强大的社会意识形态功能,但其首先是一种科学理论。只有把该论的政治性与其学术性有机统一在一起,它才能为人们所接受,也才能有效保证其应有的政治影响力和活力。 相似文献
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马克思主义中国化的理论基础是普遍性与特殊性的辩证关系。在马克思主义中国化不断推进的过程中,中国思想界与理论界在三个方面扩展了对普遍性与特殊性关系的理解:一是在普遍性与特殊性孰轻孰重的问题上,与西方传统知识观偏重普遍性不同,强调了特殊性的地位;二是在从普遍到特殊,即普遍原则的运用问题上,批判了机械(教条)的运用方式,肯定了启发式(创造性)的运用方式;三是在从特殊到普遍的问题上,弱化了类型(本质)的普遍性,强调了范例的普遍性及建构的普遍性。这三个方面的扩展,在一定程度上为马克思主义中国化扫清了理论障碍,为中国化马克思主义的进一步发展拓展了空间。 相似文献
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马力昉 《青岛大学师范学院学报》2010,27(1):104-106
中国共产党社会建设理论是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的理论成果。该理论是中国共产党在领导革命、改革和建设的艰辛历程中,把马克思主义作为基础理论指导,同时借鉴我国和西方历史上关于社会建设的优秀思想成果,在社会主义建设实践过程中逐渐形成和发展起来的,具有深厚的理论渊源。 相似文献
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马克思主义是伴随着＂欧风美雨＂、＂西学东渐＂而进入中国本土的。民族救亡与社会变革的历史构成了马克思主义在中国出场的历史境域。马克思主义中国化的历史飞跃及理论构建是以中国的实际问题为中心不断推进的,马克思主义经历了原生态马克思主义到次生态马克思主义再到中国化马克思主义的选择构建及历史发展。 相似文献
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康建利 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(1):1-4
马克思主义的三个主要部分的研究,是马克思主义的整体研究的前提和理论准备工作,其本身就是马克思主义整体研究中的一个重要环节。对马克思主义三个组成部分中内在整体性的挖掘和在新的理论体系解释体系中重新安排马克思主义三个组成部分的定位,都凸显出其在马克思主义整体研究中的基础性思想资源功能。 相似文献
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,邓小平立足于对时代主题的科学把握’成功地实现了对毛泽东马克思主义理解观的继承、丰富与超越;邓小平对马克思主义精神实质的准确把握离不开对时代主题的深刻感知;邓小平马克思主义理解观的科学解释学原则及其检验标准也蕴涵着浓厚的时代气息。当前,客观而系统地分析出邓小平马克思主义理解观的时代特色及其科学内涵,这无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。 相似文献
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十七大以来当代中国马克思主义大众化研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
当代中国马克思主义大众化,是理念问题,更是实践问题.如何推动当代中国马克思主义大众化,是学者们关注的焦点.到目前为止,理论界对当代中国马克思主义大众化的探讨已取得了一定的成果,这些成果有利于我们正确认识和评价当代中国马克思主义大众化,有利于我们更有效地开展大众化的活动.但我们也不得不承认,目前的研究还不深入,至少存在三个方面的问题:其一,理论化不够;其二,实践性不够;其三,对当代中国马克思主义大众化实现途径的研究容易忽视政府的责任. 相似文献