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相似文献
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1.
邓静秋 《新闻世界》2013,(4):230-231
20世纪以后,面对资源匮乏与生态危机,人类社会又重新开始反思近代人类中心主义价值观,生态议题再次成为人类发展的重点议题。本文以日本生态动画为对象,探讨与反思生态理念的发展变化,其对中国生态传播和生态价值观有一定的借鉴意义。  相似文献   

2.
生态出版与出版物生态设计   总被引:1,自引:1,他引:0  
以实现生态出版为目的,利用生命周期评价的方法,对出版物进行了生命周期评价,并根据生命周期不同阶段的表现对出版物进行重新分类,在此基础上提出了出版物生态设计的原则和方法.  相似文献   

3.
高建山 《大观周刊》2011,(38):83-83
面对严重的全球性生态危机与困境,寻找新型的人与自然关系成为人类的共同呼声。时代呼唤生态文化,生态文化是人与环境和谐共处、持续生存、稳定发展的文化。本文以衡水湖为例探讨了生态文化发展对策。  相似文献   

4.
生态社会主义(亦称“生态学马克思主义”)的生态意识,是对马克思剖析“支配自然”的价值观进行再剖析之后确立的.它认为,“支配自然”的价值观之理论理路内在于千百年来的人类理性,今天又与现代工业文明的实践理路相契合,因此,它演化为“极端人类中心主义”的质底乃顺理成章之事,而它的负向度功能也必然是根深蒂固的.鉴于“人类中心主义”的不可避免性,生态社会主义并不赞同反其道而行之的“生态中心主义”,而是采用马克思的“生态人类中心主义”作为生态意识,并根据“生态人类中心主义”对“支配自然”的命题进行了马克思主义式的再解读.生态社会主义的生态意识对我国的生态文明建设具有深刻的文化启迪意义.  相似文献   

5.
环境问题和生态危机使人们的生态意识觉醒,生态纪录片以真实的影像、客观的纪录、流畅的叙事对生态影像进行了有效的视觉传播,给人类留下反思空间.以鸟类生态纪录片为例,分析和研究生态影像视觉传播的特点、价值和效果,有利于让受众认识了解鸟类的生活习性和生存现状,增强生态意识.  相似文献   

6.
信息生态位理论探讨   总被引:22,自引:0,他引:22  
在信息时代,人类的各项社会活动都与信息有关,信息生态位是人类社会活动最基本、最基础的生态位。本文借鉴生态学中的生物生态位原理,从理论上对信息生态位的内涵与外延、维度与宽度、重叠与分离、形成与变化等进行探讨。  相似文献   

7.
邹玲平 《大观周刊》2012,(15):5-6,10
生态美学在经济领域映照了低碳经济理论,是生态文明的重要组成部分。在城市化快速发展的今天,人与城市成为了人类所面临的最直接的问题,城市生态美学应运而生。在人类长达数千年的城市史上,城市一直作为人类社会历史发展的高级空间形态而存在着。城市作为低碳发展的载体,在生存城市的发展道路上如何较好地融入低碳的理念以构建低硕生态城市是值得我们思考的问题。本文以长沙为例,对生态城市的发展模式进地了比较详尽的探讨。  相似文献   

8.
生态美学研究就是用生态学的原理和观点观察、分析、反思和反映人类面临的精神、社会和自然生态现状和生态问题,并对解决生态问题提出见解和方法,引导人们解决各种生态问题,追求精神生态、社会生态和自然生态平衡与和谐。当下电视艺术理论美学观念陈旧,导致电视生态系统出现诸如混乱的商业化炒作等现象,电视生态系统内部显得危机重重,进而导致自然、社会、精神等方面的生态灾难进一步加剧。将生态美学引入电视艺术理论的研究中,能帮助解决人类精神生态危机的失衡问题。  相似文献   

9.
朱秋颖 《兰台世界》2012,(27):54-55
人类托身于自然之中,与大自然构成了一个共同的生态系统,而生态系统能否延续,很大程度上取决于人类对于生态环境的态度,这就是生态伦理学所要讨论的命题。在《庄子》一书中,包含着庄子对于生存环境、生态伦理的见解。  相似文献   

10.
郭若晞  杨晓民 《大观周刊》2013,(11):391-391
生态文明是人类在认识和改造自然以造福自身的过程中,为保护和改善生态环境,实现人与自然和谐发展而提出的。随着经济的发展,工业化、城镇化步伐的逐步加快,各种资源、环境的压力变得越来越突出。只有加大对环境保护,树立牢固的生态文明观念,才能使人类文明向着高层次发展。建设生态文明,是党的十七大首次提出的一项重要战略任务,标志着我们的国家和我们的党对坚持文明发展道路的认识进一步深化,努力推动我国社会主义物质文明、精神文明和政治文明的不断发展。  相似文献   

11.
余红艳 《大观周刊》2011,(5):24-24,20
生态人类学是人类学领域中一门重要的分支学科,与当前被人们广泛关注的生态危机紧密相连。生态危机下形式多样的环境问题都是自然观、价值观这样思想意识形态层面偏差的外显形态。如果要解决当前越演越烈的生态危机,必须进行哲学层面的思考,从根本上找到原因。相对于以深层生态学为代表的西方主流生态伦理,中国传统文化中生态伦理思想也值得关注,为当前生态文明建设提供了一条路径。  相似文献   

12.
"生态社会主义"(亦称"生态学马克思主义")是在继承和发展马克思与西方马克思主义的基础上实现"解决人与自然矛盾"的价值创新的。这种"创新"的根本点在于:它预示了由工业文明至未来的共产主义社会之间,将会存在一个生态文明时代。其根据既是"生态社会主义"以马克思主义的生态观为切入点而批判资本主义工业文明的理论结晶,又是当代工业文明面临生态危机却难以自我克服,而马克思提出的共产主义解决方式在相当长一段时间内还无法实现的现实使然。据此,"生态社会主义"提出了生态文明的生存方式作为解决问题的出路:在生产方式上,它强调经济、社会发展与环境的统一与协调,把可持续发展作为自己的战略选择,摈弃片面追求经济效益而不顾生态效益的行为,反对以牺牲环境为代价来求得经济、社会的发展。在生活方式上,它强调消灭异化劳动和异化消费,使劳动重新成为人的自我实现的本质,并与闲暇一起变为同一过程的相互补充的两个方面,从而为人与自然的和谐相处提供生活基础。在文化价值观上,它强调只有根据生态文明的生态理性来约束工业文明的经济理性,并使后者从属于前者,人类才能在文化价值观上克服生存方式的"合理性危机"。  相似文献   

13.
生态问题是当今人类所共同面临和关注的一个重大而紧迫的社会问题,无论西方还是东方的政府组织和专家学者,无不对地球环境生态的日益恶化作出了强烈反映,表现在政治层面,就是生态问题被纳入到政治的视野和范畴体系中,许多政治学者以强烈的热情和责任感开始了对生态政治问题的理论建构.  相似文献   

14.
新世纪以来生态问题日益引发现实关注,中国电视剧亦主动以生态意识关注社会和谐发展,对自然环境贴近观照,对人性人情重新思考.虽然中国电视剧在创作和批评上仍处于生态意识的"童年期",但无论从文化维度抑或审美维度上看,近年热播的当代题材电视剧在现实叙事的同时,通过对空间、地方和风景的想象性实践,在不同层面上展现了渐显的生态意识...  相似文献   

15.
生态流是生态图书馆系统的重要组成部分。以稳定、良好的生态流(物质流、人口流和信息流)为基础,才能更好地发挥图书馆的生态服务功能,进而促进生态图书馆全面、科学、健康的发展。  相似文献   

16.
生态批评由最初立足于文学批评、"对文学与自然环境关系的研究"这个始点.向更为深层的文化批评、社会批评和思想批评为主导路向的演进,恰好像生态学以自然科学研究为始点,向人文社会科学的各个领域演进一样,表达了人类渴望从哲学和思想层面寻找产生生态危机的原因并进而进行精神疗救的吁求.本文通过分析生态批评产生和发展的历程,表明了生态批评在当代传播的最初始点和前进路向.  相似文献   

17.
谭程中 《新闻世界》2014,(8):352-353
人类在凭借科学技术对自然进行日甚一日的征服时也造成了对自然环境的严重破坏,环境问题日益受到关注。要消除人与自然之间的对立关系,就必须重新树立正确的生态意识及生态自然观,这样看来,生态传播的发展显得尤为重要,其中生态动漫的兴起在生态理念的传播与生态意识的推广方面开辟了新的领域。  相似文献   

18.
李婧 《大观周刊》2012,(3):38-38
生态文明是现代社会发展的一种新的理念、新的模式和新的方向。生态文明建设是马克思主义哲学在现实社会中的应用和体现,也是关系到中国长远发展的全局性战略问题。生态文明建设是科学发展观的本质要求,是构建社会主义和谐社会的前提和基础,也是中国走向世界的必然选择。因此,必须从理论上正确理解和把握生态文明,以推动社会的发展和人类的进步。本文就是探讨生态文明建设的哲学理论基础问题,使得人们对生态文明建设有更深的理性认识。  相似文献   

19.
万瑞 《大观周刊》2013,(5):265-265
作为一个以马克思主义为指导的社会主义国家,只有自觉坚持以马克思主义生态观为理论指导,才能真正实现生态文明。党的十八大报告将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局,把生态文明建设放在突出地位,体现了我们党对经济社会发展规律的深刻认识,为统筹人与自然和谐发展指明了前进方向。  相似文献   

20.
生态转型是出版产业实现可持续发展的重要途径.本文以实现生态出版产业为目标,提出了出版产业生态转型的对策:由产品导向转变为功能导向,完善产业结构、构筑生态出版产业链,加快出版集团的生态化重组,加快建立生态出版产业园区.  相似文献   

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