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1.
陈丽平 《宿州教育学院学报》2006,9(1):21-23
新文化运动时期,受西方“天赋人权”思想的影响,陈独秀形成了颇具特色的民主宪政观,提出了“主权在民”“、国民参政”等一系列政治主张,对近代中国社会产生了重大影响。但同时他的民主宪政观延续了近代中国知识分子“富强为体、宪政为用”的理念,这阻碍了他对西方宪政文化的深层次理解与把握。 相似文献
2.
刘姗 《吕梁高等专科学校学报》2013,3(3)
1929年,新文化运动背景下发生了“子见南子”案,引发了各界的广泛关注.民国政府参与“子见南子”案的处理,反映出近代中国文化的讨论始终与国家政治诉求分不开,新文化运动背景下国民党政治转型的激进迅速与文化转型无法“齐步走”的矛盾.然而,政治诡谲多变,与主流文化倾向有离有合,有同有异.政党政治兴起,新文化运动走向了学术思想与政治上“各种主义”的分野. 相似文献
3.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
1915年兴起的新文化运动是中国近代史研究的主要课题之一。这次运动是近代中国空前深刻的思想解放潮流。其中,新文化战士所致力探索的思想文化观,为汇合历史的舛错多姿的时论,传播适合中国社会需要的新思潮开辟了道路,也给后人提供了文化选择与建构的若干历史借鉴。本文主要论述新文化运动初期陈独秀、李大钊对传统的封建思想文化观念的变革与取向。 相似文献
4.
白兴荣 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(1):71-73
蔡元培是我国近代著名的民主革命家、教育家,他在中国近代历史上起过重要作用。发生过重大影响。其中他所支持与保护的新文化运动,提倡白话文,美育代宗教,传播西方各种政治哲学与科学思想,直接影响中国日后的发展。 相似文献
5.
白兴荣 《濮阳教育学院学报》2010,(1):71-73
蔡元培是我国近代著名的民主革命家、教育家,他在中国近代历史上起过重要作用。发生过重大影响。其中他所支持与保护的新文化运动,提倡白话文,美育代宗教,传播西方各种政治哲学与科学思想,直接影响中国日后的发展。 相似文献
6.
职业教育是“五四”新文化运动时期形成的一种教育思潮,对教育理论,尤其是教育实践产生了重要影响。近代出版家、教育家陆费逵首先提出“职业教育”概念,引起教育界的广泛关注,并发表各自的意见或主张。黄炎培的职业教育思想及中华职业教育社对职业教育思潮的发展起到了推动作用。 相似文献
7.
尹旦萍 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(4):13-16
新文化运动时期是我国历史上又一个思想文化领域的大动荡、大重组时期 ,中国的知识精英们高举“科学”、“民主”的旗帜 ,否定传统与权威 ,掀起了一场轰轰烈烈的文化革新运动 ,女性主义的崛起是这场运动的重要内容之一。 2 0世纪 80年代以来 ,不少学者开始关注这一时期的女性主义 ,从各个角度和层面进行研究和探讨 ,本文试图对这些研究成果作一综述 ,并作适当的评论。一、关于新文化运动时期女性主义运动的研究1 .新文化运动时期女性主义运动兴起的条件。吕美颐、郑永福认为 ,新文化运动的兴起及对女性问题认识的深化 ,十月革命带来的希望 ,… 相似文献
8.
王庆民 《历史教学(高校版)》1993,(12)
一、教学目的: 1.使学生掌握:新文化运动兴起的背景及其内容、性质、意义。运动的代表人物及其著作;打倒吃人的礼教和以反对旧文学为内容的文学革命;新文化运动的新发展。 2.使学生认识:文化是政治、经济的反映,以这个观点来分析新文化运动兴起的背景和实质;彻底地批判封建主义是新文化运动的主攻方向,是一个长期的艰苦的任务,这个运动是近代中国的一次最深刻的思想启蒙运动、思想解放运动;这个运动的发展,为马克思主义在中国的传播,创造了条件,从而 相似文献
9.
关于“新文化运动”一课,课程标准的要求是：“概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。”依据课程标准,结合学科特点及学生学习情况,我对本课教学作了如下安排：通过剖析新文化运动的“新”内涵,认识其对近代社会空前的思想解放所起的作用。通过《新青年》刊载的当事人的言论走进历史,解读其所倡导的民主、科学、道德、文学的“新”内涵,感知民主、科学精神,增强学生的民主、科学意识;对比历史与现实对待传统文化和外来文化的不同态度,引起学生的思考与争鸣,认识传统文化与现代化的关系,树立正确的文化发展观。 相似文献
10.
王光 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(5):133-136
中国近代政治思想的变迁是一个被持续地纳入现代性的知识系统之中和不断做出回应的过程.从洋务运动到新文化运动,它大致展现出三种变迁模式.思想家们在探索过程里,其理论倾向逐渐发生改变,并最终完成了从关注“国家”“民族”等宏大叙事转向对个体问题的关切;从注重政治现实转入关注政治知识的理论转变. 相似文献
11.
刘绪义 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(2):1-6,53
现代新儒家中的主要人物对“五四”新文化运动中的“反传统”都进行过多角度的反思,其中以徐复观的反思最具代表性。他的反思主要体现在反对颠倒学术思想与政治之间的关系,强调对中国封建专制主义与传统思想文化应加以区分;拒绝形而上的穷究,强调传统与现代并不矛盾,力主对传统文化进行现代疏释;主张不应有中西之争,反对全盘西化,重视传统思想文化的历史考索;客观评价了“五四”新文化运动,强调知识分子对传统和对历史的责任感与使命感,提出了“文化自觉”这一命题。 相似文献
12.
胡全章 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(2):39-43
晚清白话文运动为"五四"白话文运动作了不可或缺的历史积淀与开拓奠基,然而却不可能凭借自身的力量直接发展成为"五四"白话文运动和文学革命。较之晚清,"五四"白话文运动取得成功的关键,在于与新文化运动的合流、与文学革命的合流、与国语运动的合流及其显示出的新文学创作实绩。"五四"白话文运动与新文化运动的合流,将作为工具和载体的语言革命与思想文化革命紧密结合起来,迅速实现了双赢局面;与文学革命的合流,将语言的问题和文学的问题紧密联系起来,将主攻方向定位在文学革命,从而改变了晚清白话文运动的性质与流向,实现了历史的飞跃;与国语运动的合流,使其汇聚在"国语的文学,文学的国语"旗帜下,形成双潮合一之观;而"五四"新文学显示出的创作实绩,正是"国语的文学"和"文学的国语"的双重实现,也是真正推动现代书写语言发展的新文学能够站稳脚跟的关键环节。 相似文献
13.
张博颖 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(5):26-28
新文化运动发生于中华民族的生存危机之中,因此,五四新文化运动成为中国近代史上反对封建主义道德的一个高峰,它对封建道德的讨伐比资产阶级启蒙思潮、资产阶级民主革命派更为深刻和猛烈。新文化运动的倡导者认为,伦理道德和政治有着密切的关系,封建主义的纲常伦理与独立、平等、自由原则格格不入。新文化运动的道德目标还是在于建立中国的资产阶级道德。 相似文献
14.
高毅 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2016,44(3):265-268
中国新文化运动的激进性和法国启蒙运动的激进性密切相关。中国启蒙运动的旗手陈独秀是一个不折不扣的“法国迷”,这是当时中国盛行的一种“法国崇拜”的结果,而这种“法国崇拜”其实就是对法国大革命产生的那种激进革命文化的崇拜。法国大革命的激进性源自法国启蒙的激进性,其根本缘由是法兰西民族对“平等”价值的强烈偏好。中法两个民族都勇敢地选择了激进革命来摧毁不平等的制度,都愿意坦然面对由此产生的一切负面效应。法国革命后的政治文化革新工程应引起我们的高度重视,法国政治现代化的历史经验值得我们借鉴。 相似文献
15.
胡克森 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,11(1):83-95
战国时期的"百家争鸣"与"五四"新文化运动是中华民族历史上两个最为伟大和辉煌的时代,前者成功开辟了中华民族的古代发展路径,后者则开启了中华民族的现代化道路。对这两个时代进行比较分析,找出两个时代在新旧路径选择的异同点,从而使我们可以从第一次路径选择中获得有益的启示,对于中华民族的伟大复兴将具有极大的历史价值和现实意义。 相似文献
16.
杨振华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2002,21(1):16-19
虽然新化运动与孙中山从事的革命活动都是为了反击封建复辟势力，拯救中国，但孙中山并不支持新化运动，其原因是：新化派与孙中山对当时的国情认识不同，双方选择了不同的革命方式：孙中山不赞同新化派对中国传统化的彻底否定，主张对其继承，改造。孙中山对“五四”运动的支持，并不表明其支持学生的新思想，而是对学生的政治行动和爱国精神的同情和支持。 相似文献
17.
王福湘 《渭南师范学院学报》2013,(11):72-77
研究现实主义在中国的传播历程,应该是中国现代文学史研究的重要课题.中国现实主义文学思潮的历史源头应追溯至“五四”新文化运动,在中国最早提倡现实主义的是陈独秀.鲁迅是“五四”新文化运动中最杰出的现实主义文学家和思想家.文学研究会的首席理论批评家沈雁冰为现实主义在中国的健康发展作出了重要贡献. 相似文献
18.
"新文化运动"是五四时期以陈独秀、李大钊、胡适等为首的文化激进青年掀起的一场旨在批判封建主义,启蒙西方近代文化的一场思想革命。《新青年》则为其滥觞,浓缩近代中国政治思想的变迁,成为五四时期进步报刊舰队的旗舰,并影响着后五四中国新文化的方向。它经历近代中国政治思想的四个变迁。第一个变迁宣扬民主与科学、新文学运动。第二个变迁鼓吹空想社会主义。第三个变迁马克思主义初期传播。第四个变迁揭开早期马克思主义中国化的帷幕。 相似文献
19.
介新宇 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(1):36-39
江泽民同志提出"发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明"的理论之后,为我国的政治发展指明了方向。发展社会主义民主是建设社会主义政治文明的实质所在。要发展社会主义民主,就要借鉴西方的民主理论,就需要在中国传统文化资源中寻找可供利用的资源。"五四"新文化运动曾作过这方面的探索,然而"五四"新文化运动无论对西方民主理论的认识,还是对中国传统文化的批判上都出现了失误。从建设社会主义政治文明的角度,重新对"五四"时期在民主理念和传统文化上的认识失误进行了解读,目的是为了从中吸取教训,总结经验,以便在社会主义政治文明建设中不再走前人走过的弯路。 相似文献
20.
五四新文化运动时期国民性改造思潮的形成 ,既有中国近代特殊历史背景的影响 ,也有深刻的思想文化渊源。概括起来 ,其形成的原因有以下几个方面 :一、它是中国近代化运动层层推演的必然产物 ;二、沉重的民族危机 ,使具有忧患意识的知识分子思维角度发生变化 ,由对社会客体的思考转到对社会主体的探讨 ,即对人的素质的思考 ,对国民性改造的关注 ;三、西方文化的输入与中西文化的冲突 ,为知识分子对中国传统文化的反思的不断深化以及对中国走向现代化的探索 ,提供了新的参照系统 ;四、中国先进的知识分子深受日本、欧洲启蒙思想家关于国民性改造思想的影响 ;五、中国传统儒家思维模式的影响 相似文献