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1.
何春华 《内江师范学院学报》2004,19(12):136-138
生态明是当前与物质生活条件相适应的新的人类明，代表着先进化的前进方向，包括统筹人与自然的和谐发展。建设生态明社会，必须坚持可持续发展原则和坚持社会公平原则，这既继承了中华民族的优良传统又反映了人类明的发展方向，对于我国实现全面建设小康社会的目标具有重大而深远的意义。 相似文献
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生态环境问题的日益严重，说明人类面临着深刻的生存危机，这种危机，究其实质，就是人类的价值危机，虽然传统人类中心主义价值已不再适应当代社会的发展，但非人类中心主义也断没找到真正解决当代生态危机的新的价值理论，人类要走出困境，必须再度寻找生态价值观新的生长点，生态伦理学正确的生态行为价值观的建立，仍得从人入手，必须以人性的协调和全面发展作为出发点和旨明。 相似文献
3.
文明演进中环境问题的生态人类学透视 总被引：2，自引：0，他引：2
崔明昆 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(4):70-75
在人类发展的历史长河中，环境问题一直伴随着明的演进而存在。不同的明时期，其环境问题的表现有所不同。从生态人类学的角度来看，人类与环境之间的关系是一种互动的关系。一方面，人类依赖于生态系统而生存和发展；另一方面，人类在自身明的发展中又影响甚至损害着生态系统，在这种人与环境的作用中，人类的经济活动引发了许多环境问题，而经济活动又是由人类的化和社会所塑造和规范的，所以对环境问题的分析应从社会科学和自然科学多学科角度来加以探讨。“可持续发展”就是人类应用化的调适作用，在生态学原理的基础上发展起来的生态明观。 相似文献
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论科学发展观是生态文明的科学理念 总被引：1，自引：0，他引：1
王向阳 《安阳师范学院学报》2004,(4):15-17
人类的发展史就是一部人类的文明史.任何先进的文明,在包容了旧文明的精华以后,都无情地摧毁了落后的文明,这几乎是一个不变的规律.同时,文明发展的结果,总是在不断践踏自己所创造的成果,使自己暗淡无光;以至走向穷途末路,这时新的文明就出现了,人类伴随着新的文明又发展了,这就是人类文明发展的足迹.工业文明在创造了人类的辉煌以后,正在用它巨大的创造力摧毁自己,使自己陷入不能自拔的艰难境地,我们迫切需要一种新的文明(生态文明)来替代工业文明,科学发展观就是生态文明的科学理念. 相似文献
7.
利益与当代文明模式的冲突和建构 总被引：1，自引：0，他引：1
谭培文 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,40(1):18-22
利益是全球化明冲突的真正根源。人类明模式的理想建构，既不是柯林武德的从思想到思想的“鸽子笼方式”，也不是汤因比的自然主义的生物生成。利益是明模式建构的基础、源泉和内驱力。利益在人类明模式建构中最终具有决定性的作用。在当代，维护国家利益，增强综合国力，是建构有中国特色的社会主义明模式的根本途径。适应社会主义市场经济客观要求，加强精神明建设则是建构有中国特色的社会主义明模式的必要条件。 相似文献
8.
党的十七大向全党发出了建设生态文明的伟大号召,这是我们党在开创中国特色社会主义新的征程中提出的新的命题。文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和,是人类社会进步的标志。人类发展的历史就是人类社会文明的发展史,它始终是伴随人类对自然界的认识不断深化的过程。人类文明发展由原始状态经农业文明发展到工业文明。以人类中心主义为价值取向的工业文明,造成了人与自然的严重对立,所产生的生态危机已经构成人类社会发展面临的严重威胁,从而唤起了人们的生态觉醒。而生态文明已成为人类社会发展的必然选择。建设生态文明必须在全社会树立五种全新的观念。生态文明建设是一个长期的历史过程,我国现阶段的目标就是建设资源节约型和环境友好型社会,这就需要转变经济发展方式,加强制度和生态道德建设,依靠科技进步和创新,从环境整治入手,构造良好的生态环境,实现人类社会向生态文明转变。 相似文献
9.
《中学政治教学参考》2018,(27)
价值观念的转变基于人类对自然界、对自身的深刻认识,反映了人类理性思维的相对独立性和自由自觉。正是从这个意义上讲,生态文明重建人与自然的关系,完成价值观生态范式的转变即人与自然共同进化的目标。这不但是实践的体现,更是智慧的结晶。生态文明价值观是包含自然价值的新价值理念,强调人与自然的协调发展、互惠共生。工业文明状态下的生态危机,就是那个时代由人类生存范式所引发的环境危机。要想化解这种危机,就要反思过去人类的生存范式,实现生存范式和社会关系范式的生态转向。 相似文献
10.
全球化的必然性导致了东西方明生态位的广泛重叠。使全球明格局的变化出现了一系列新的特点，各民族国家，特别是东方国家。必须基于民族和全人类明发展的共同利益，以理性的观念和策略。即国家理性应对东方明与西方明、明的趋同与多元化、原创明的价值以及明的进化等核心命题。 相似文献
11.
武迎春 《黄河科技大学学报》2011,13(4):56-58,91
循环经济是在全球人口剧增、资源短缺、环境污染和生态恶化的严峻形势下,人类对自身以往的生产和消费行为深刻反思并形成高度理性认知的结果。建设生态文明,要求我们创新发展模式。循环经济作为一种新的发展模式,是促进生态文明建设的有效途径。河南正面临着发展循环经济的大好机遇,而大力发展循环经济,必须采取综合措施,突破观念、技术、政... 相似文献
12.
论生态文明中的教育功能 总被引：9，自引：0，他引：9
傅晓华 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(1):32-34
教育在社会的可持续发展与人类明建设中处于基础性和先导性的地位，是生态明建设的原动力，具备生态明中生产力的特性与功能，通过论述人类明进程中教育的导向功能，生态明中教育和平力的内涵与意义及其动态关系，旨在加强教育生产力，推进生态明建设。 相似文献
13.
传统经济增长模式的重要缺陷在于低估了自然的反作用,没有把环境成本计算到经济成本之中,并把自然资源看作是取之不尽、用之不竭的原料仓,忽略了资源的有限性及其自生、再生和共生。生态经济是一种生态文明的经济发展表现形态,旨在摆脱现实社会面临的各种困境的一种理念及其实现途径的具体模式,可持续发展呼唤人类从传统工业化的经济增长方式和经济发展方式转向生态经济发展方式。 相似文献
14.
石培新 《贵州教育学院学报》2010,26(2)
一系列全球性的生态危机,说明地球已不能忍受现代工业的不和谐发展,急需开创一种新的文明形态来延续人类的生存,这就是生态文明.建设生态文明面临诸多挑战,针对贵州的实际,提出全面实施"生态立省"发展战略;加强能源、资源节约和生态环境保护;加强生态教育,提高全民族的生态道德素质;改革生产方式.完善生态文明建设的政策体系和法律体系等措施,对于贵州生态文明建设具有重要的指导意义和现实意义. 相似文献
15.
人类社会随着生产力的发有而不断演进,生态思想在对“人地关系“的不断思考中得以深化.经历了原始文明和农业文明的生态自发,工业文明的生态失落与生态觉醒.随着生态危机的日益严重、生态学的迅速发展与生态思想的泛化,世纪之交人类选择了可持续发展的生态文明之路,从而为人类走出生存危机和获得新的发展指明了方向,提供了新的思路. 相似文献
16.
以资本为主导的现代工业文明不仅指引资本主义的发展进程,而且试图规制整个人类的文明进程。面对工业文明的生态困境和人们对新文明的向往,生态文明成为了人类文明形态革新与演进的内在要求。通过对马克思主义文明观、生态学马克思主义理论和中国生态文明建设现状的研究,系统阐释生态文明的理论逻辑、演进逻辑和实践逻辑,明确生态文明的生成逻辑、发展方向和价值旨归,从而为研究新时代社会主义生态文明建设和中国式现代化道路提供理论指导。 相似文献
17.
社会主义生态文明是一种新型的文明形态,是人类文明的新阶段、新发展,是对先前的人类文明的超越,尤其是对西方资本主义工业文明的超越。从本质上看,生态文明与社会主义有着天然的联系,因此,建设社会主义生态文明是人类文明发展的必然要求,我们应当在建设中国特色社会主义事业的历史进程中以建设社会主义生态文明为内容推进人类文明在当代的进步,也为人类社会的整体进步创造更加文明的发展环境。 相似文献
18.
杨春龙 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(2):155-159
社会主义起源于现代工业明，与资本主义同根同源；两种制度和意识形态虽然存在着差别，但同源于现代工业明的主干道，这样就决定了他们必然面临许多相同的机遇和挑战。社会主义国家只有在世界现代化进程中实现后发赶超，才能真正实现社会主义在社会制度层面上对资本主义的超越。 相似文献
19.
生态文明是人类对传统工业丈明所引发的生态危机批判性反思的产物,是人类文明发展的必然趋势.人与自然的和谐共进,既是生态文明建设的必然要求,更是科学发展观文明价值的体现,建设生态文明是全面贯彻科学发展观的题中之义.以科学发展观指导生态文明建设,其关犍是树立生态文明理念、创新生态发展模式、建立绿色可持续的消费方式、健全生态法律制度体系. 相似文献
20.
从人类生态史看生态文明的选择 总被引：1，自引：0，他引：1
整个一部人类历史实质上也是一部人类生态史,人与自然的和谐决定着人类文明的演进。原始文明没有处理好人地矛盾,最终被农业文明所替代。农业文明虽然生产效率大大提高,但最终也是由于人地矛盾所累,被工业文明所替代。工业文明创造了无与伦比的财富,但是也造成诸多环境问题,威胁着人类的生存与发展。本文通过缕析人类生态史的进程,依据人类社会生存方式的规律,提出生态文明的选择是当今人类大势所趋。 相似文献