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许孝梅 《中国石油大学胜利学院学报》2004,18(2):11-13
纵观李清照一生创作的诗与词,可以"靖康之变"为界分为两个时期."靖康之变"以前,李清照的诗词主要表现的是对美好事物、自由生活的向往、热爱;"靖康之变"以后,除了书写个人身世之感外,还加进了对国家、民族命运的担忧,表达了诸如"生当做人杰,死亦为鬼雄"的高尚气节.比较李清照一生的诗、词,其词主要表现了一种"柔"情,在艺术上取得了较高的成就;而其诗则表现为一种"豪"气,在内容上已冲破个人的狭小圈子,表现出强烈的爱国思想. 相似文献
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中国古代文人对酒情有独钟,宋代女词人李清照与酒也有很密切的关系。李清照的一生以"南渡"为转折点,其生活分为美满幸福和流离困苦前后两个不同的时期。而她的词及词中所写的酒的含义也因此分为两个阶段,本篇论文从"南渡之前"和"南渡之后"两个部分对李清照词中酒的意象加以分析。 相似文献
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Luo Hao 《佳木斯教育学院学报》2015,(4)
李清照号易安居士,宋代婉约词派的代表人物。李清照从小生活在书香世家,耳濡目染再加上天资过人,她年少时在诗词方面的造诣就已经颇有名气。李清照的生平并不是一帆风顺,她的词风也随着她多舛的命途而改变。本文主要针对李清照早期少女时期、中期嫁为人妇以及后期亡夫这三个主要阶段对其词风进行简要的研究。 相似文献
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本文主要从李清照生活的三个时期分析其词作的意象衍化，并从社会和历史的层面探究李清照情感及心境的不同。 相似文献
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田甜 《辽宁教育行政学院学报》2014,(4):94-97
李清照一生到过很多地方,有很长一段时间,她与家人居住在宋朝的都城汴京,因此汴京的文化也是一点一滴地浸润到李清照的词作当中去的。不论是她的前期词还是后期词,都有很多文化、习俗的描写是与汴京密不可分的。在南渡前,她的词主要以描写闺中生活和离愁别绪为主,里面穿插着汴京生活的点点滴滴。而在南渡后,由于经历了国破家亡,她的生活飘忽不定,所以词中多了对故都生活的怀念和向往。可以说,李清照的词中反映了汴京的文化,而汴京文化又影响着李清照词的创作,二者的联系密不可分。 相似文献
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李清照词是贯通南北词坛的桥梁,是李清照使词从艳情感怀发展到伤乱忧国,她对后起的词人影响极大,对我国古典诗词的发展做出了重要贡献。李清照无论在生活还是作品中都表现了非常特定的复杂性,这是有目共睹不可回避的。我们在研究她的生平和作品的同时,不能不注意她文化性格的复杂性,本文主要是从其前后期生活、时代背景、文化传统、性别等方面入手,分析其文化性格复杂性的形成原因,以助于我们更彻底更深刻的理解李清照及其作品。 相似文献
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李清照的词婉约、清新、忧愤、深沉.前期的词,主要描写少女、少妇的生活,多写闺情,流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦.后期的词,多悲叹身世,有时也流露出对中原的怀念,以表达她的爱国思想.李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首,对后世影响较大.正文部分从李清照的生活环境、生活方式、文学追求和社会关注等不同层面去透视李请照作为一个文化女性对人生世事、美好情事、环境际遇所持的态度. 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(9)
正李清照是中国古代带罕见的才女,她擅长书画,通晓金石,尤其精通诗词,在宋代众多词人中,是独树一帜。她的词被称为"别是一家",赢得了婉约派词人"宗主"的地位。她的前期词主要体现的是对他们甜蜜的爱情生活和对自然景物的热爱。后期词由于社会和自己生活的突变,主要反映的是国亡、失夫之痛和暮年时孤寂之苦,《声声慢》 相似文献
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由于李清照的个人经历,在她人生的前期和后期,诗歌的创作风格呈现出两种迥然有异的特点。在李清照的前期生活中,北宋政治局面相对稳定,李清照婚姻美满,与夫赵明诚夫唱妇随,生活十分惬意这一时期李清照的词比较真实地表现出其闺中生活和其情感历程,较多地描写自然景物与离愁别绪,易安词呈现出轻快明丽的特点。在两宋更迭时期,李清照被迫随夫南迁,在南迁过程中,大量书籍散佚,赵明诚也因病去世,李清照从此过着孤苦飘零的生活,故而她的词多抒发背井离乡,怀夫哀己的情感,表达出自己浓厚哀重的情思,这一时期易安词多表现出凄凉沉重特点。不论是李清照的前期词还是后期的词作,李清照词都表现出极为独特的艺术特色,后世将其这种独特的风格称之为“易安体”,主要表现为词作内容的具体可感,情感的细腻真实,语言的清新通俗,词调上的典雅庄重。 相似文献
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论李清照创作的女性文学品格 总被引：1，自引：0，他引：1
王福美 《聊城师范学院学报》2004,(1):13-16
李清照以具有“女性文学”品格的创作为中国古代文学史增添了些许亮丽。李清照创作的“女性文学”品格主要在两个方向上展开：一、从个人出发的对女性经验世界的构筑；二、以女性视角为基点的对外部世界的介入。总体来说，李清照在她生活的时代是独特的也是唯一的；李清照对后来女作家的影响是深远的。 相似文献
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冉利华 《临沂师范学院学报》1997,(1)
水做骨肉心血成歌——浅论性别对李清照创作的影响冉利华前辈及当今学者就时代和生活的变动对李清照创作的巨大影响已多有精到的分析与评论，本文不拟再加赘述，而只想就生理机制（主要是性别，略及遗传）对她的创作的影响谈一点自己粗浅的看法。李清照祖籍山东济南。她在... 相似文献
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李清照在封建社会女性受到严重歧视的文学领域,用诗词文章表达女性自我感观,陈述女性内心世界,描述对国家以及对民族的赤诚之心。其一生尝尽人生甘苦,作词常以"花"自况,以"花"象征自身生命状态。李清照的思想意识随着人生命运转折而不断改变,其词体现出了女性的感性思想,也伸向时代的脉搏,是封建时代女性意识最完整的表达。本文主要结合李清照的咏花词作,探讨其间折射出的女性意识的萌芽及表现。 相似文献
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尹迎宾 《漯河职业技术学院学报》2012,11(6):112-113
通过对李清照所写的词的内容及艺术的浅析,以及李清照个人的不幸遭遇,充分表现出李清照超人的诗词才华和艺术风格。肯定她不愧为"词坛正宗"及我国历史上著名的女词人。 相似文献
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周建江 《广东技术师范学院学报》2008,(5)
"东篱"词境体现的是生命的意义。作为"东篱"词境的创始者陶渊明来说,他所展现的是一种诗意:人生洒脱的诗意。陶渊明以超然的生命态度来体认生活、感悟生命,实现生命。作为"东篱"词境的继承者李清照来说,她所展现的是一种词境:人生愁苦的词境。李清照以惑然的生命认知去体察生活、把握生命。作为"东篱"词境的发展者马致远来说,他所呈现的是一种曲界:人生狂放的曲界。马致远以已然的生命把握清楚地表现生活,将社会的创伤予以扩大化,从而达到批判生活、批判社会的目的。马致远将"东篱"词境在全方位上予以发展:从对个人生命的把握到对社会生活的把握,从小我进至大我。"东篱"词境得以提升,谱写出"东篱"词境的新篇章。 相似文献
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张振 《漯河职业技术学院学报》2013,12(3):44-45
本文通过对李清照所写词的内容及艺术的浅析,以及李清照个人的不幸遭遇,充分表现出李清照的超人的诗词才华和艺术风格,肯定她不愧为"词坛正宗"及我国历史上著名的女词人。 相似文献
20.
刘媛媛 《太原教育学院学报》2002,(4)
李清照是我国宋朝著名女词人。李清照的词以南渡为界分为前后两个时期。前期主要描写真挚爱情和生活小景,清新活泼,婉丽妩媚,佳作甚多。后期生活颠沛流离,备尝国破家亡之痛,词风也变得凄楚沉咽,不仅写个人的痛苦,也表现了时代的悲音。 相似文献