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在中国传统文化客厅里，娱乐是没有座位的，连侧身站立的地方都没有。即便有，也得“寓教于乐”：孔老二的手舞足蹈，那是得了周礼的真谛；潘金莲的凡三百和贾宝玉的吃胭脂，那是封建王朝灭亡的前兆；本来象征民族气数衰微的纯粹的娱乐品种京剧，也被好事者划到国粹里当宝贝，还声称要振兴……反正不附会社会价值，娱乐就是诲淫诲盗。 相似文献
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在中国传统文化客厅里,娱乐是没有座位的,连侧身站立的地方都没有。即便有,也得"寓教于乐":孔老二的手舞足蹈,那是得了周礼的真谛;潘金莲的凡三百和贾宝玉的 相似文献
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娱乐之所以被大家躲避,正是因为在现代社会,扩张后的娱乐渐渐成了排他性的活动。功能强大的电视媒体好像突然间失去了魔力,当9月4日晚"09快乐女声全国总决赛"在湖南长沙结束的时候,观众既没有像对待前几届《超级 相似文献
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我们生活在一个娱乐化的时代,娱乐化时代的一个重要评价标准是看你有没有"娱乐精神".那什么是娱乐精神呢?
笔者认为,首先,"娱乐精神"是一种"玩得起"的精神.这好比两个人,一个高高在上,一个卑躬屈膝,他们肯定玩不到一块儿、玩不起.要玩得起,只能是平等的.当然,这里说的是相对平等. 相似文献
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美国文化传播学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中指出,一切公众的话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。事实的确如此,在如今这个消费主义时代和大众文化时代．我们几乎找不到没有娱乐节目的电视频道。在这股娱乐化浪潮中,“选秀风”、“麦霸风”、“相亲风”、“户外体育风”纷纷刮起。在人们尽情享受娱乐节目带来的愉悦时。同质化和低俗化两大问题也表现得越发明显。那么娱乐节目究竟靠什么摆脱这两大顽疾呢？ 相似文献
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在当下娱乐化风靡全球的今天,"娱乐至上"很快成为了全球娱乐化的一股巨浪,各大电视台都会有一些娱乐性电视节目,而相对而言,一些探索类记录片却比较冷淡,分析探索类纪录片中的一些娱乐元素,并探讨纪录片对娱乐元素的应用与影响,从而为探索类纪录片注入新鲜血液,以使纪录片占得一席之地。 相似文献
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美国文化传播学家尼尔·波兹曼在<娱乐至死>一书中指出,一切公众的话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神与事实的确如此,在如今这个消费主义时代和大众文化时代,我们几乎找不到没有娱乐节目的电视频道.在这股娱乐化浪潮中,"选秀风"、"麦霸风"、"相亲风"、"户外体育风"纷纷刮起.在人们尽情享受娱乐节目带来的愉悦时,同质化和低俗化两大问题也表现得越发明显.那么娱乐节目究竟靠什么摆脱这两大顽疾呢? 相似文献
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2005年以来,芙蓉姐姐、超女……充斥广播电视娱乐类节目。有人曾欢欣鼓舞地认为：“娱乐将成为中国媒体和互联网的核心母题……为中国大众的娱乐生活注入强大的能量。”然而,似乎刚开头,就走了下坡路,由他们带动起来的娱乐狂潮并没有“高扬在中国的上空”,并没有赢取应有的地位,而是走向了反面。原因何在？ 相似文献
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近年来，传媒界出现了一股娱乐化的风潮，且有日益兴盛的趋势。在一些报纸杂志通过娱乐化大获成功博得了不少“喝彩”之声后，各报不管自己的办报宗旨、读者群为何，纷纷效仿，争相娱乐化。那些正为没有新花样吸引读者而技穷的大小报刊好似找到了一根救命稻草，于是，遍翻当前的报刊，皆是娱乐的世界。 相似文献
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娱乐创新,激流勇上——上海东方卫视娱乐节目发展之我见 总被引：1，自引：0，他引：1
在中国电视被“娱乐”得面目全非的今天,上海文广新闻传媒集团(SMG)积极整合娱乐资源,激流勇上,打出海派娱乐文化的鲜明旗帜,以其主流、时尚和亮丽的风格,为中国电视娱乐风尚写下新的注解。 相似文献
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竞争篇 ▲其它传媒的竞争 在零售市场上,图书面临着娱乐公司的竞争。娱乐公司在服务零售和面向消费者方面做得要比出版商好。现在,消费者每年花在娱乐活动上的时间和15年前相比大约多出300多个小时。各种各样的娱乐形式使消费者的注意力只能集中在10天左右,这或许可以解释为什么一些知名作者的书卖得不如15年前好了。 相似文献
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体育报道娱乐化,是近年来出现的一种报道倾向。无论是报道内容还是报道形式,娱乐化都表现得非常突出。一时间,无娱乐,不体育竟成了一种潮流。体育报道的泛娱乐化倾向 相似文献
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广电总局的“限娱令”出台后,在社会上引起强烈反响。一些观点认为。“限娱令”看上去是限制电视台,其实限制的是观众的选择权。因此认为广电总局没有必要限制电视娱乐。广电总局的“限娱令”限制了大众的电视娱乐吗？我认为没有。“限娱令”针对的是省级卫视．也就是说,大量的省级非卫视台、市级台并不在限制之列。以江西南昌为例．省级台有8家,市级台有5家,除了江西卫视, 相似文献
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娱乐新闻主体在于新闻,有如体育新闻,社会新闻等,而新闻的娱乐化是当今中国的新闻传播业界的宠儿,它的定义和解释要比娱乐新闻复杂得多,所涉及的社会各方面以及成因都有其独特之处。娱乐新闻 相似文献